{"id":3886,"date":"2017-01-02T09:52:55","date_gmt":"2017-01-02T09:52:55","guid":{"rendered":"http:\/\/hyperbate.fr\/fatras\/?p=3886"},"modified":"2017-01-02T22:17:06","modified_gmt":"2017-01-02T22:17:06","slug":"levangile-selon-caius","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/fatras\/2017\/01\/02\/levangile-selon-caius\/","title":{"rendered":"L’\u00c9vangile selon Ca\u00efus"},"content":{"rendered":"

Le centurion Ca\u00efus1<\/a><\/sup> avait d\u00e9j\u00e0 eu affaire \u00e0 cette secte juive quelques ann\u00e9es plus t\u00f4t : un rabbin illumin\u00e9\u00a0avait planifi\u00e9 un coup d’\u00c9tat contre Rome. Ses partisans\u00a0n’\u00e9taient pas assez nombreux pour constituer une menace s\u00e9rieuse et l’arrestation de leur chef, qu’ils disaient fils d’un Dieu, les avait t\u00e9tanis\u00e9s, tant ils semblaient convaincus\u00a0que sa\u00a0magie les prot\u00e9gerait\u00a0de la puissance de l’Empire et les m\u00e8neraient m\u00eame \u00e0 le d\u00e9truire.\u00a0Plut\u00f4t que d’ex\u00e9cuter une poign\u00e9e de fanatiques, le pr\u00e9fet avait pr\u00e9f\u00e9r\u00e9\u00a0faire un exemple en crucifiant le rabbin comme un vulgaire assassin, persuad\u00e9\u00a0que cela suffirait \u00e0 ce que ses disciples l’abandonnent.
\nLe pr\u00e9fet Pilate\u00a0avait eu toutes les peines du monde \u00e0 comprendre la religion des juifs. \u00c0 son arriv\u00e9e en Jud\u00e9e, il avait fait scandale un peu\u00a0malgr\u00e9 lui avec une histoire absurde d’images repr\u00e9sentant\u00a0l’empereur qu’il avait fournies comme enseignes pour les\u00a0parades, alors que la proscription\u00a0des images figuratives \u00e9tait un des plus puissants interdits de la religion locale. Pilate se contentait d’appliquer les usages de Rome, mais ici, rien ne fonctionnait comme ailleurs,\u00a0et la logique implacable du plus grand empire qui ait jamais exist\u00e9 courbait inexplicablement l’\u00e9chine face \u00e0 un peuple qui refusait\u00a0de c\u00e9l\u00e9brer l’Empereur\u00a0et parmi lequel\u00a0chaque mois un \u00ab\u00a0nouveau Mo\u00efse\u00a0\u00bb descendait\u00a0d’une montagne en affirmant\u00a0avoir le pouvoir d’imposer sa loi \u00e0 Tib\u00e8re.
\nQuelques ann\u00e9es avant les incidents du jardin des oliviers de J\u00e9rusalem, Pilate avait eu \u00e0 s’occuper d’un\u00a0autre pr\u00e9dicateur, un homme nomm\u00e9 Jean et surnomm\u00e9 le Baptiste, qui reprochait\u00a0de mani\u00e8re insultante au t\u00e9trarque H\u00e9rode son\u00a0projet de mariage\u00a0et excitait\u00a0le peuple avec des id\u00e9es de r\u00e9volte. Les autorit\u00e9s religieuses juives officielles n’avaient pas d\u00e9fendu le Baptiste, qui m\u00e9prisait\u00a0leur pouvoir et contestait leur pouvoir, alors on l’avait fait\u00a0emprisonner et tuer. C’est un de ses disciples, qui se disait son cousin\u00a0et qu’on nommait J\u00e9sus le Nazar\u00e9en qui avait poursuivi son \u0153uvre et que l’on avait finalement crucifi\u00e9 sur le mont-cr\u00e2ne, le Golgotha.
\nLe Nazar\u00e9en, qui \u00e9tait longtemps\u00a0pass\u00e9 pour un mystique inoffensif et\u00a0plut\u00f4t discret, pr\u00e9parait un\u00a0coup d’\u00e9clat pour Pessa’h, ainsi qu’on le savait depuis qu’il avait demand\u00e9 \u00e0 ses disciples de s’armer2<\/a><\/sup>.\u00a0Son tr\u00e9sorier, Judas Iscariote, sans doute effray\u00e9 par la tournure violente que prenaient les \u00e9v\u00e9nements, l’avait d\u00e9nonc\u00e9 et avait aid\u00e9\u00a0les soldats \u00e0 l’identifier : l’homme \u00e9tait rus\u00e9 et ne pouvait \u00eatre distingu\u00e9 de ses disciples, au point que les autorit\u00e9s romaines connaissaient son pouvoir mieux que son nom et son nom mieux que son visage. Lors de l’arrestation, un de ses disciples avait tent\u00e9 de tuer un serviteur du pr\u00eatre Ca\u00efphe, le blessant piteusement \u00e0 l’oreille, mais J\u00e9sus avait eu la sagesse d’admettre que le combat \u00e9tait perdu d’avance et avait demand\u00e9 \u00e0 son ami de rengainer son arme. Ce m\u00eame\u00a0ami, Simon Pierre, s’\u00e9tait ensuite montr\u00e9 plut\u00f4t ingrat, d\u00e9savouant son ma\u00eetre et pr\u00e9tendant\u00a0ne pas le conna\u00eetre. Comme les autres, il s’\u00e9tait enfui et avait\u00a0disparu des rues de J\u00e9rusalem\u00a0pendant trois jours, laissant\u00a0la m\u00e8re\u00a0et les compagnes du rabbin g\u00e9rer une\u00a0communaut\u00e9 en \u00e9tat d’absolue sid\u00e9ration. La l\u00e2chet\u00e9 dont il avait fait preuve face aux enqu\u00eateurs \u00e9tait sue\u00a0de tous, mais Simon Pierre\u00a0\u00e9tait beau parleur et il est parvenu en quelques jours \u00e0 retourner l’affaire \u00e0 son avantage et \u00e0 reprendre le pouvoir, affirmant avoir \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de la r\u00e9surrection du crucifi\u00e9 mystique (dont, effectivement, le corps avait \u00e9t\u00e9 escamot\u00e9), jurant que ce dernier avait pr\u00e9vu et voulu cette trahison, et qu’il lui confiait, \u00e0 lui, Pierre, le devoir et le pouvoir de mener le destin de sa communaut\u00e93<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

C’est cet homme qui faisait d\u00e9sormais face au centurion Ca\u00efus et qui, avec un aplomb extraordinaire, admettait son implication dans deux meurtres. Simon Pierre se savait\u00a0intouchable : la communaut\u00e9 qu’il dirigeait\u00a0\u00e9tait d\u00e9sormais incomparablement\u00a0plus nombreuse qu’\u00e0 l’\u00e9poque de son ma\u00eetre le Nazar\u00e9en, et depuis le renvoi du pr\u00e9fet Ponce Pilate et la r\u00e9vocation de son alli\u00e9\u00a0le grand pr\u00eatre Ca\u00efphe, il \u00e9tait exclu que l’administration imp\u00e9riale se fourvoie \u00e0 nouveau en excitant des fanatiques religieux. De plus, Simon Pierre \u00e9tait plus habile que son pr\u00e9d\u00e9cesseur, il\u00a0ne chercherait pas \u00e0 affronter l’Empire tant qu’on le laisserait exercer son pouvoir sur ceux qu’il appelait\u00a0son troupeau de brebis et qui faisaient sa\u00a0fortune, une fortune sans doute consid\u00e9rable bien qu’il persist\u00e2t \u00e0 ne se v\u00eatir que d’un manteau de laine us\u00e9e\u00a0et \u00e0 pr\u00eacher la pauvret\u00e9. Simon Pierre, qui\u00a0consid\u00e9rait que les femmes ne devaient \u00eatre qu’ob\u00e9issance et discr\u00e9tion \u2014 et ce fut\u00a0l\u00e0 encore une\u00a0trahison des principes de son ma\u00eetre \u2014, avait \u00e9vinc\u00e9 Marie, que J\u00e9sus appelait sa m\u00e8re, et surtout Madeleine, la compagne favorite du Nazar\u00e9en, aussi belle qu’intelligente,\u00a0sur qui le nouveau chef de la secte\u00a0avait fait courir des rumeurs infamantes, s’assurant par cette man\u0153uvre que cette femme ne pourrait lui disputer\u00a0la place qu’il consid\u00e9rait lui \u00e9tant due.
\nL’affaire qui attirait Ca\u00efus \u00e9tait la suivante : un couple de disciples de la secte avait vendu sa propri\u00e9t\u00e9\u00a0pour en reverser le prix \u00e0 la communaut\u00e9. Simon Pierre avait jug\u00e9 trop faible la somme qui lui avait \u00e9t\u00e9 remise et avait devini\u00e9\u00a0que les \u00e9poux, Ananias et Saphira, avaient gard\u00e9 pour eux une partie de l’argent r\u00e9colt\u00e9 de la vente de leur bien. Fou de col\u00e8re, Simon avait convoqu\u00e9 Ananias pour lui\u00a0reprocher\u00a0sa tromperie. Ensuite,\u00a0lui-m\u00eame ou un de ses gardes avait\u00a0assassin\u00e9 Ananias. De jeunes disciples furent appel\u00e9s pour draper et ensevelir le corps aussit\u00f4t. La col\u00e8re de Simon Pierre ne baissait pas et il convoqua Saphira, ignorante de\u00a0ce qui venait de se produire, pour l’interroger \u00e0 son tour. Celle-ci ne nia pas le prix de la vente de ses biens. Simon Pierre apprit \u00e0 cette femme que son \u00e9poux venait de payer ch\u00e8rement leur\u00a0sens de l’\u00e9conomie : en ne lui donnant pas tout, c’est Dieu que le couple avait tromp\u00e9. Saphira ne sortit pas vivante\u00a0elle non plus des quartiers de Simon Pierre\u00a0et cette histoire servit d’exemple \u00e0 toute la communaut\u00e94<\/a><\/sup>. Peut-\u00eatre n’\u00e9tait-ce effectivement pas l’argent qui souciait Simon Pierre, mais bien l’ob\u00e9issance aveugle et le don total de leur existence qu’il exigeait de ceux qui lui appartenaient.<\/p>\n

Des morts violentes qui se sont produites sans t\u00e9moin fiable, des\u00a0cadavres ensevelis \u00e0 la h\u00e2te et d\u00e9sormais introuvables, une communaut\u00e9 dont aucun membre\u00a0ne voudra ni n’osera parler, un chef despotique qui se prend\u00a0pour la main de Dieu et qu’il est\u00a0impensable d’arr\u00eater\u00a0sans provoquer une \u00e9meute ou un carnage… Ca\u00efus se dit qu’il n’avait aucune chance d’obtenir justice pour Ananias et Saphira. Il irait retrouver leurs enfants, tenterait de les convaincre de cesser de dire partout que Simon Pierre avait assassin\u00e9 leurs parents et\u00a0les avait spoli\u00e9s de leur h\u00e9ritage. S’il ne parvenait pas \u00e0 les raisonner, il les ferait emprisonner, car la paix est \u00e0 ce prix.
\nCa\u00efus comptait les ann\u00e9es qui le s\u00e9paraient de son retour \u00e0\u00a0Rome et des retrouvailles avec\u00a0sa villa, il n’\u00e9tait pas question de s’emb\u00eater plus longtemps pour r\u00e9gler les litiges internes d’une bande de fous qui croient\u00a0que la fin du monde est imminente\u00a0et qui s’entre-tuent pour des questions d’argent. Avec un peu de chance, leur go\u00fbt pour l’autodestruction les consumerait vite et ils dispara\u00eetraient d\u00e9finitivement5<\/a><\/sup>.<\/p>\n

  1. J’ignore si les centurions effectuaient des enqu\u00eates polici\u00e8res dans la Jud\u00e9e romaine, ce centurion Ca\u00efus n’a peut-\u00eatre jamais exist\u00e9, son histoire est un pr\u00e9texte\u00a0fictionnel qui m’aide\u00a0\u00e0\u00a0raconter \u00e0 ma fa\u00e7on l’histoire d’une galerie de personnages historiques et\/ou relevant de la tradition religieuse chr\u00e9tienne, et pour explorer le sous-texte des \u00c9vangiles et autres parties du Nouveau testament. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. Luc 22:35\u00a0\u00ab\u00a0Il leur dit encore: Quand je vous ai envoy\u00e9s sans bourse, sans sac, et sans souliers, avez-vous manqu\u00e9 de quelque chose? Ils r\u00e9pondirent: De rien. Et il leur dit: Maintenant, au contraire, que celui qui a une bourse la prenne et que celui qui a un sac le prenne \u00e9galement, que celui qui n’a point d’\u00e9p\u00e9e vende son v\u00eatement et ach\u00e8te une \u00e9p\u00e9e\u00a0\u00bb<\/em>. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. Jean 21:16\u00a0\u00ab\u00a0fais pa\u00eetre mes brebis\u00a0\u00bb<\/em>. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  4. Actes 5:1 Mais un homme nomm\u00e9 Ananias, avec Saphira sa femme, vendit une propri\u00e9t\u00e9, et retint une partie du prix, sa femme le sachant; puis il apporta le reste, et le d\u00e9posa aux pieds des ap\u00f4tres. Pierre lui dit: Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton c\u0153ur, au point que tu mentes au Saint-Esprit, et que tu aies retenu une partie du prix du champ? S’il n’e\u00fbt pas \u00e9t\u00e9 vendu, ne te restait-il pas? Et, apr\u00e8s qu’il a \u00e9t\u00e9 vendu, le prix n’\u00e9tait-il pas \u00e0 ta disposition? Comment as-tu pu mettre en ton c\u0153ur un pareil dessein? Ce n’est pas \u00e0 des hommes que tu as menti, mais \u00e0 Dieu. Ananias, entendant ces paroles, tomba, et expira. Une grande crainte saisit tous les auditeurs. Les jeunes gens, s’\u00e9tant lev\u00e9s, l’envelopp\u00e8rent, l’emport\u00e8rent, et l’ensevelirent. Environ trois heures plus tard, sa femme entra, sans savoir ce qui \u00e9tait arriv\u00e9. Pierre lui adressa la parole: Dis-moi, est-ce \u00e0 un tel prix que vous avez vendu le champ? Oui, r\u00e9pondit-elle, c’est \u00e0 ce prix-l\u00e0. Alors Pierre lui dit : Comment vous \u00eates-vous accord\u00e9s pour tenter l’Esprit du Seigneur? Voici, ceux qui ont enseveli ton mari sont \u00e0 la porte, et ils t’emporteront. Au m\u00eame instant, elle tomba aux pieds de l’ap\u00f4tre, et expira. Les jeunes gens, \u00e9tant entr\u00e9s, la trouv\u00e8rent morte; ils l’emport\u00e8rent, et l’ensevelirent aupr\u00e8s de son mari. Une grande crainte s’empara de toute l’assembl\u00e9e et de tous ceux qui apprirent ces choses. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  5. Vous allez rire, \u00e7a ne s’est pas du tout pass\u00e9 de cette mani\u00e8re, la secte a prosp\u00e9r\u00e9, elle est devenue une\u00a0base importante pour\u00a0plusieurs religions (au nom desquelles on s’est effectivement entre-tu\u00e9) et a m\u00eame \u00e9t\u00e9 la religion officielle de l’Empire romain ! [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Le centurion Ca\u00efus1 avait d\u00e9j\u00e0 eu affaire \u00e0 cette secte juive quelques ann\u00e9es plus t\u00f4t : un rabbin illumin\u00e9\u00a0avait planifi\u00e9 un coup d’\u00c9tat contre Rome. Ses partisans\u00a0n’\u00e9taient pas assez nombreux pour constituer une menace s\u00e9rieuse et l’arrestation de leur chef, qu’ils disaient fils d’un Dieu, les avait t\u00e9tanis\u00e9s, tant ils semblaient convaincus\u00a0que sa\u00a0magie les prot\u00e9gerait\u00a0de … Continuer la lecture de L’\u00c9vangile selon Ca\u00efus<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3886","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-je-sais-bien-que-je-devrais-arreter-de-dire-du-mal-de-la-religion-mais-cest-plus-fort-que-moi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/fatras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/fatras\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/fatras\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/fatras\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/fatras\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3886"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/fatras\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3886\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/fatras\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/fatras\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/fatras\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}