{"id":8399,"date":"2009-11-18T01:45:23","date_gmt":"2009-11-18T00:45:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hyperbate.com\/dernier\/?p=8399"},"modified":"2025-08-23T13:50:45","modified_gmt":"2025-08-23T11:50:45","slug":"face-aux-feux-du-soleil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=8399","title":{"rendered":"Face aux feux du soleil"},"content":{"rendered":"\n

\"asimov_feux_du_soleil\"Face aux feux du soleil<\/em><\/a>\"\"<\/em> (The Naked Sun<\/em>, 1957) s’inscrit dans la s\u00e9rie des histoires de robots d’Isaac Asimov.
Le pr\u00e9texte est typique de l’auteur : l’inspecteur Elijah Baley et le robot humano\u00efde Daneel R. Olivaw1<\/a><\/sup> partent sur la plan\u00e8te Solaria o\u00f9, selon toutes les apparences, le premier meurtre commis depuis deux cent ans ne peut avoir \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9 qu’avec l’aide d’un robot. Or la chose est impossible puisque les cerveaux \u00ab\u00a0positroniques\u00a0\u00bb des robots interdisent \u00e0 ces derniers de ne pas respecter les trois lois<\/a> \u00e9nonc\u00e9es par Asimov\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Un robot ne peut porter atteinte \u00e0 un \u00eatre humain, ni, restant passif, permettre qu’un \u00eatre humain soit expos\u00e9 au danger.<\/li>\n\n\n\n
  2. Un robot doit ob\u00e9ir aux ordres que lui donne un \u00eatre humain, sauf si de tels ordres entrent en conflit avec la premi\u00e8re loi.<\/li>\n\n\n\n
  3. Un robot doit prot\u00e9ger son existence tant que cette protection n’entre pas en conflit avec la premi\u00e8re ou la seconde loi.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    L’enqu\u00eate consistera \u00e0 d\u00e9couvrir la faille logique, la s\u00e9quence d’\u00e9v\u00e8nements ou la raison sup\u00e9rieure qui ont permis que le crime soit commis malgr\u00e9 les lois de la robotique2<\/a><\/sup> ou m\u00eame \u00e0 cause d’elles.
    Je vais me retenir de raconter le livre car ce n’est pas tant la trame (une enqu\u00eate savoureuse \u00e0 la logique stimulante et \u00e0 la m\u00e9canique famili\u00e8re aux lecteurs des r\u00e9cits de robots d’Asimov) qui m’int\u00e9resse, mais bien l’univers d\u00e9crit : la plan\u00e8te Solaria.
    Il n’y a pas de forces de police sur Solaria, et c’est ce qui a motiv\u00e9 les autorit\u00e9s de cette plan\u00e8te \u00e0 faire appel \u00e0 d’autres mondes pour les aider \u00e0 r\u00e9soudre leur probl\u00e8me. Les terriens et les auroriens ont, pour des raisons diff\u00e9rentes, besoin de se documenter sociologiquement sur la vie des habitants de la tr\u00e8s secr\u00e8te Solaria. La Terre, au moment o\u00f9 se d\u00e9roule le r\u00e9cit, est une plan\u00e8te surpeupl\u00e9e et grouillante dont les habitants vivent confin\u00e9s sous des d\u00f4mes climatis\u00e9s et \u00e9clair\u00e9s artificiellement. Pour un terrien de ce futur \u00e9loign\u00e9 (cela se passe dans trois mille ans environ), voir la lumi\u00e8re du jour ou respirer le grand air constituent une perspective insupportable, n\u00e9vrotiquement angoissante. Confin\u00e9s sur leur plan\u00e8te \u00e9cologiquement sinistr\u00e9e et d\u00e9pendants du commerce avec d’autres mondes, les terriens n’ont pas le droit de se rendre sur leurs anciennes colonies, les mondes ext\u00e9rieurs. De leur c\u00f4t\u00e9, les habitants d’Aurora sont les \u00ab\u00a0spaciens\u00a0\u00bb les plus puissants et les plus nombreux de la galaxie.
    La plan\u00e8te Solaria est bien diff\u00e9rente. Un programme de contr\u00f4le des naissances extr\u00eamement strict y limite le nombre d’habitants \u00e0 vingt mille individus dont chacun jouit d’un domaine de 4000 kilom\u00e8tres carr\u00e9s \u2014 quarante fois Paris ! Pour exploiter un territoire aussi vaste, chaque propri\u00e9t\u00e9 est peupl\u00e9e d’environ dix mille robots : ouvriers d’usines robotiques, ouvriers agricoles, robots d’exploitation mini\u00e8re et domestiques divers et vari\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

    \"asimov_feux_du_soleil2\"<\/figure>\n\n\n\n

    Les habitants de Solaria ne se rencontrent jamais et leurs rapports se font exclusivement par le biais des t\u00e9l\u00e9communications. Le principe d’une soci\u00e9t\u00e9 de la communication o\u00f9 les rencontres physiques sont rarissimes avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 imagin\u00e9 par Didier de Chousy dans son roman Ignis<\/em><\/a>, en 1880, mais le trait est encore plus accentu\u00e9 ici. L’historien de l’informatique et th\u00e9oricien de la communication Philippe Breton consacre quelques pages \u00e0 The Naked Sun<\/em> dans son livre L\u2019utopie de la communication<\/em>3<\/a><\/sup>. En s’appuyant sur la soci\u00e9t\u00e9 solarienne telle qu’Asimov l’expose, qui lui semble tr\u00e8s pertinente pour \u00e9voquer l’\u00e9volution de notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle autant que l’utopie cybern\u00e9tique de Norbert Wiener, il r\u00e9sume : \u00ab\u00a0Les \u00eatres, dans une soci\u00e9t\u00e9 de communication, sont faiblement rencontrants et fortement communicants\u00a0\u00bb<\/em>. Reprochant \u00e0 demi-mot son optimisme \u00e0 Asimov, Philippe Breton l’oppose \u00e0 Philip K. Dick, qui, pour d\u00e9crire toute \u00e9volution technologique, se penchait avant tout sur les d\u00e9sastres sociologiques qui en d\u00e9couleraient.
    Je ne pense pas pour ma part qu’Asimov ait une approche si positive. En effet, si Solaria est bien une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l’esp\u00e9rance de vie est de trois cent ans et o\u00f9 la prosp\u00e9rit\u00e9 et la s\u00e9curit\u00e9 sont totales, c’est aussi un monde d’\u00e9loignement et d’\u00e9go\u00efsme o\u00f9 la promiscuit\u00e9 constitue le tabou ultime et o\u00f9 les rapports exclusivement intellectuels, visuels et sonores qu’entretiennent les gens entre eux s’av\u00e8rent insatisfaisants. Les enfants sont pris en charge par des robots depuis le stade de l’embryon, les \u00e9poux, dont les unions sont d\u00e9cid\u00e9es en fonction de leur compl\u00e9mentarit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique    4<\/a><\/sup>, ne se fr\u00e9quentent que pour accomplir un devoir conjugal impos\u00e9 qui les d\u00e9go\u00fbte au plus haut point. Fiers de leur \u00ab\u00a0perfection\u00a0\u00bb g\u00e9n\u00e9tique, les habitants de Solaria n’en ont pas moins une sant\u00e9 plus fragile que leur belle constitution physique le laisse croire, car leur environnement aseptis\u00e9 rend risqu\u00e9 pour eux tout contact avec les germes qu’un terrien comme Baley porte avec lui sans en souffrir5<\/a><\/sup>. L’oisivet\u00e9 des solariens n’est par ailleurs pas tr\u00e8s fertile et Elijah Baley remarque le manque d’imagination ou de culture des uns et des autres. Un m\u00e9decin n’a par exemple pas l’id\u00e9e de v\u00e9rifier la nature d’une substance empoisonn\u00e9e ; l’adjoint au responsable de la s\u00e9curit\u00e9 de Solaria trouve l’enqu\u00eate polici\u00e8re inutile car il pense savoir qui est coupable ; enfin, l’unique sociologue de la plan\u00e8te ne conna\u00eet rien aux math\u00e9matiques et a une culture historique extr\u00eamement faible. Asimov d\u00e9crit une soci\u00e9t\u00e9 qui, certes, ne manque mat\u00e9riellement de rien, mais qui s’av\u00e8re sans objet, ab\u00eatie, morne, et dont les habitants ne sont li\u00e9s les uns aux autres que par un certain sentiment d’indiff\u00e9rence. Pour finir, il d\u00e9montre m\u00eame que cette soci\u00e9t\u00e9 est bien plus fragile qu’on ne peut le penser. Il ne s’agit donc pas d’une \u00e9volution souhaitable des soci\u00e9t\u00e9s humaines.<\/p>\n\n\n\n

    \"schoffer1\"\/<\/figure>\n\n\n\n

    Les dispositifs de visioconf\u00e9rence d\u00e9crits sont assez int\u00e9ressants : les interlocuteurs vivent l’illusion parfaite d’\u00eatre ensemble, si ce n’est que les d\u00e9cors ne se raccordent pas ou que l’image tridimensionnelle peut \u00eatre mobile. Asimov d\u00e9crit par exemple ce qui se passe lors d’une conversation en t\u00e9l\u00e9pr\u00e9sence dont un des correspondants est en mouvement :<\/p>\n\n\n\n

    \n

    La mise au point restait fix\u00e9e sur Leebig si bien que la silhouette ne bougea pas du centre du bloc tridimentionnel, m\u00eame en marchant. Mais la pi\u00e8ce, derri\u00e8re lui, semblait se d\u00e9placer \u00e0 reculons avec de l\u00e9gers mouvements de haut en bas et de bas en haut, r\u00e9gl\u00e9s sur le roboticien.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Un d\u00e9tail amusant, pour nous qui d\u00e9battons beaucoup de la question de l’exposition de soi sur Internet, est que les habitants de Solaria, s’ils sont incapables d’avoir des contacts physiques, n’ont en revanche aucune forme de pudeur et il n’est pas rare qu’ils se fr\u00e9quentent par visioconf\u00e9rence en \u00e9tant totalement nus. Cela \u00e9tonne et embarrasse Baley \u00e0 qui il est plusieurs fois dit que la nudit\u00e9 n’a rien de probl\u00e9matique puisqu’il ne s’agit que d’images. On imagine le caract\u00e8re subversif de la description de cette soci\u00e9t\u00e9 dans un roman \u00e9tasunien de la fin des ann\u00e9es 1950.<\/p>\n\n\n\n

    Asimov d\u00e9crit par ailleurs les cr\u00e9ations artistiques d’un des protagonistes de son r\u00e9cit, Glad\u00efa Delmarre. Il s’agit de sculptures immat\u00e9rielles abstraites en \u00ab\u00a0plasto-color\u00a0\u00bb, dont la vision \u00e9tonne \u00e9norm\u00e9ment le terrien Elijah Baley :<\/p>\n\n\n\n

    \n

    Il pivota lentement sur lui-m\u00eame, essayant de comprendre ce que ses yeux voyaient, car ce n’\u00e9taient que purs jeux de lumi\u00e8re, sans objet mat\u00e9riel. Les \u00e9manations lumineuses reposaient sur de vastes socles. C’\u00e9tait de la g\u00e9om\u00e9trie anim\u00e9e, des \u00ab\u00a0mobiles\u00a0\u00bb faits de lignes et de courbes de couleurs pures, se fondant en un tout bariol\u00e9, mais conservant cependant des identit\u00e9s distinctes. Il n’y avait pas la plus vague ressemblance entre deux sp\u00e9cimens.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    J’ignore si Isaac Asimov avait eu vent des sculptures de Nicolas Sch\u00f6ffer, des travaux de de Frank Malina, Gy\u00f6rgy Kepes  et autres, qui sont strictement contemporains du roman (1957), ou s’il a extrapol\u00e9 les cr\u00e9ations cin\u00e9tiques et\/ou lumineuses de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle par Marcel Duchamp, Alexander Calder, Thomas Wilfred, L\u00e1szl\u00f3 Moholy-Nagy, etc., mais cette description d’un art immat\u00e9riel, abstrait et g\u00e9om\u00e9trique me semble vraiment int\u00e9ressante. En tout cas, Asimov connaissait l’actualit\u00e9 de la cybern\u00e9tique, dont se r\u00e9clamait Nicolas Sch\u00f6ffer. La science de la psycho-histoire, qui est au centre de la fresque de l’histoire future d’Asimov, semble \u00eatre une application directe des lois de la thermodynamique ou des travaux de Norbert Wiener (proche de John Campbell, qui dirigeait la revue Astounding<\/em> o\u00f9 Asimov \u00e9tait publi\u00e9) \u00e0 la prospective socio-historique.<\/p>\n\n\n\n

    \"schoffer2\"<\/figure>\n\n\n\n

    \u00c0 la fin du roman, on comprend que l’art abstrait de Glad\u00efa tient dans le r\u00e9cit le r\u00f4le de sympt\u00f4me d’une soci\u00e9t\u00e9 qui a perdu son \u00ab\u00a0humanit\u00e9\u00a0\u00bb. M\u00eame si Asimov tente de se rattraper en expliquant qu’il existe aussi un art abstrait sur terre mais que l’art ne s’y limite pas \u00e0 l’abstraction contrairement \u00e0 ce qui se passe sur Solaria, l’amalgame entre art abstrait et refus de l’humain n’en reste pas moins un peu r\u00e9actionnaire et, bien entendu, passablement ignorant de l’histoire de l’art o\u00f9 la figuration est plut\u00f4t rare d\u00e8s que l’on ne se focalise plus sur l’Europe du second mill\u00e9naire de notre \u00e8re. Mais c’est un autre d\u00e9bat.<\/p>\n

    1. Baley l’enqu\u00eateur terrien et Olivaw le robot venu de la plan\u00e8te Aurora sont des personnages r\u00e9currents de l’univers d’Asimov. Leur destin a finalement \u00e9t\u00e9 rattach\u00e9 \u00e0 la s\u00e9rie Fondation<\/a>\"\"<\/em> par deux r\u00e9cits tardifs, Les robots de l’aube<\/em><\/a>\"\" et Les robots et l’empire<\/em><\/a>\"\"<\/em>. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
    2. Le terme \u00ab\u00a0robotique\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 par Isaac Asimov. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
    3. Breton, Philippe, L\u2019utopie de la communication<\/a><\/em>, 1997, pp.114-116. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
    4. Je ne suis pas certain qu’Asimov le dise explicitement, mais c’est tr\u00e8s logique : avec 20 000 habitants, faire attention au brassage g\u00e9n\u00e9tique est vital \u2014 c’est un probl\u00e8me bien connu des \u00eeliens. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
    5. Situation qui \u00e9voque tout autant la princesse au petit pois<\/em> de Hans Christian Andersen que la conclusion \u00e9volutionniste de la Guerre des Mondes<\/em> de H.G.Wells. [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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