{"id":6989,"date":"2009-07-24T00:15:41","date_gmt":"2009-07-23T23:15:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hyperbate.com\/dernier\/?p=6989"},"modified":"2009-07-24T00:15:41","modified_gmt":"2009-07-23T23:15:41","slug":"clic-invisible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=6989","title":{"rendered":"Clic invisible"},"content":{"rendered":"

\"frederic_mitterrand\"J’ignore si Fr\u00e9d\u00e9ric Mitterrand sera un bon ministre de la culture mais il est bien parti pour \u00eatre distrayant : il parle beaucoup trop (jusqu’\u00e0 annoncer sa nomination pr\u00e9matur\u00e9ment) et ne craint pas de se lancer dans des envol\u00e9es grandiloquentes fa\u00e7on Malraux ou de r\u00e9pondre aux d\u00e9put\u00e9s qui lui sont oppos\u00e9s d’un ton suavissime, ni de faire des confidences incongrues ou d’exprimer des opinions d\u00e9cal\u00e9es1<\/a><\/sup>.
\nLors de la premi\u00e8re s\u00e9ance des d\u00e9bats de mardi autour de la loi dite Hadopi 2<\/em><\/a>, notre ministre a d\u00e9cid\u00e9 de donner un peu de hauteur (ou de patine \u00e9rudite) aux discussions en \u00e9voquant l’histoire de Gyg\u00e8s, p\u00e2tre devenu roi dans La R\u00e9publique<\/em> de Platon2<\/a><\/sup>. Je le cite :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Gyg\u00e8s \u00e9tait un simple berger d\u2019Asie mineure qui, un jour d\u2019orage, tomba soudain sur un anneau magique, dot\u00e9 du pouvoir de rendre invisible. La vie de Gyg\u00e8s n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s amusante. Ce fut pour lui une chance inesp\u00e9r\u00e9e. Il lui suffisait d\u2019un clic et de tourner l\u2019anneau pour dispara\u00eetre. Gyg\u00e8s s\u2019empara de ce fabuleux objet magique et, petit \u00e0 petit, il perdit toute morale. Il en profita pour entrer dans le palais du roi, pour voler la femme du roi, pour assassiner le roi. La moralit\u00e9 de cette fable de Platon, c\u2019est que la plupart des hommes ne sont justes que parce qu\u2019ils sont visibles. Quand on est s\u00fbr de ne pas \u00eatre pris, quand on peut dispara\u00eetre d\u2019un clic, alors c\u2019est beaucoup plus facile de commettre des d\u00e9lits.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

\"invisible_man1933\"<\/em><\/p>\n

Ce qui m’amuse tout de suite ici, c’est l’usage du mot \u00abclic\u00bb qui est m\u00eame employ\u00e9 deux fois : \u00abil lui suffisait d’un clic\u00bb<\/em> \/\u00abquand on peut dispara\u00eetre d’un clic\u00bb<\/em>. Le clic est une onomatop\u00e9e assez r\u00e9cente qui \u00e9voque g\u00e9n\u00e9ralement le son produit par un dispositif m\u00e9canique : le clic de la ceinture de s\u00e9curit\u00e9, le clic de la souris. Dans le r\u00e9cit de Platon, point de clic, Gyg\u00e8s fait tourner l’anneau autour de son doigt pour devenir invisible.
\nOn pense tout de suite \u00e0 la facilit\u00e9 que nous vantent les publicit\u00e9s en rapport avec les services hypertextuels : Acc\u00e9dez en un seul clic \u00e0 tous vos services pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s<\/em> (Club-Internet) ; E-fonctionnaires.com : tout savoir en un seul clic<\/em> (Mutuelle nationale territoriale) ; Toute l’Europe en un clic<\/em> (touteleurope.fr) ; Vos avis d’imposition \u00e0 port\u00e9e de clic<\/em> (impots.gouv.fr).
\nL’usage que fait Fr\u00e9d\u00e9ric Mitterrand de l’histoire de Gyg\u00e8s comme m\u00e9taphore de la navigation sur Internet, est assez transparente : la facilit\u00e9 (le clic) et le fait d’\u00e9chapper au regard (l’invisibilit\u00e9) font perdre tout sens \u00e9thique aux internautes.<\/p>\n

\"seigneurdesanneaux\"<\/p>\n

Le \u00abcadre psychologique\u00bb\u00a0de la terreur du gendarme que d\u00e9fendait Christine Albanel laisse ici la place \u00e0 un cadre social nettement plus civilis\u00e9 puisque ce qui est implicitement affirm\u00e9 c’est qu’en se sachant visible (puisque rep\u00e9r\u00e9 et averti par e-mail), l’auteur du d\u00e9lit potentiel r\u00e9fl\u00e9chira \u00e0 deux fois avant de t\u00e9l\u00e9charger Taxi 4.
\n<\/em>On pourrait pousser cette intention plus loin, en ne condamnant personne mais en se contentant de d\u00e9noncer publiquement : tel jour, \u00e0 telle heure, l’internaute Martin Durand a t\u00e9l\u00e9charg\u00e9 Taxi 4<\/em>. Entre ceux qui n’auront pas envie que l’on sache qu’ils se sont montr\u00e9s trop pingres pour acqu\u00e9rir un DVD (2 euros d’occasion sur le site Priceminister) et ceux qui ne supporteront pas que le monde entier puisse savoir qu’ils regardent des films aussi m\u00e9diocres, je suppose que le volume des t\u00e9l\u00e9chargements chuterait rapidement.<\/p>\n

\"hollowman_1\"<\/p>\n

L’histoire de Gyg\u00e8s, tout comme celle de l’homme invisible de Herbert George Wells (The Invisible man<\/em>, 1897) ou celui de Paul Verhoeven (Hollow Man<\/em>, 2000), affirme que la morale proc\u00e8de du regard d’autrui \u2014 dans les trois cas, de mani\u00e8re fort diff\u00e9rente, l’homme qui \u00e9chappe au regard perd aussit\u00f4t tout sens \u00e9thique. Hors de la philosophie et de la litt\u00e9rature, l’importance de la visibilit\u00e9 sur la morale comme sur la capacit\u00e9 \u00e0 se comporter de mani\u00e8re altruiste est un fait attest\u00e9 par la psychologie sociale, et ce notamment par le biais d’exp\u00e9riences r\u00e9alis\u00e9es avec Internet. De nombreuses soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles recourent ou recouraient d’ailleurs \u00e0 l’exposition publique comme punition supr\u00eame.<\/p>\n

\"hollowman_2\"
\nOn pensera aussi au fameux \u00abSarkozy je te vois!\u00bb<\/em> lanc\u00e9 en pleine gare par un professeur de philosophie qui s’est retrouv\u00e9 pour cela devant un juge pour trouble de l’ordre public3<\/a><\/sup>. On pense aussi aux d\u00e9put\u00e9s qui se sont subitement sentis fragilis\u00e9s lorsque des internautes ont d\u00e9cid\u00e9 d’assister aux d\u00e9bats entourant la loi Hadopi \u00e0 l’Assembl\u00e9e, pour ensuite pointer du doigt les \u00abgodillots\u00bb, c’est \u00e0 dire ceux qui n’assistent pas aux discussions mais viennent en rang voter les textes. Habitu\u00e9s \u00e0 \u00eatre peu expos\u00e9s, certains ont m\u00eame tent\u00e9 d’emp\u00eacher une partie du public d’entrer dans les tribunes munis de trombinoscopes4<\/a><\/sup>. \u00catre visible, \u00eatre vu, n’a rien d’anodin.<\/p>\n

\"ontheinternet\"Mais l’internaute est-il effectivement anonyme ?
\nComme chacun le sait ou le suppose, la plupart perdraient rapidement tout annonymat en cas d’enqu\u00eate polici\u00e8re : les fournisseurs d’acc\u00e8s \u00e0 Internet sont tenus de donner, sur demande d’un juge notamment, toutes les informations dont ils disposent sur les gens qui utilisent leurs services. Si je vais \u00e0 l’instant sur le forum d’un magazine d’information et que j’y poste quelque chose de contraire \u00e0 la loi (un appel au meurtre par exemple), les responsables dudit forum devront fournir aux enqu\u00eateurs l’heure \u00e0 laquelle j’ai envoy\u00e9 le message et l’adresse IP depuis laquelle je l’ai fait. Cette adresse IP (tout le monde en a une) permettra de remonter \u00e0 mon fournisseur d’acc\u00e8s qui pourra dire \u00e0 quel abonnement \u00e0 Internet correspond la connexion de l’auteur du d\u00e9lit. \u00c9videmment, un abonnement et un coupable sont deux choses diff\u00e9rentes, c’est m\u00eame toute la question de la loi Hadopi qui punit non l’auteur du d\u00e9lit de contrefa\u00e7on au droit d’auteur mais celui qui, en n\u00e9gligeant de s\u00e9curiser sa connexion, a permis que celle-ci soit utilis\u00e9e \u00e0 des fins d\u00e9lictueuses.
\nEn revanche, lorsque le risque d’enqu\u00eate judiciaire est improbable, certains se d\u00e9foulent d’une fa\u00e7on qu’ils n’assumeraient probablement pas sous leur nom civil (n’est-ce pas, Geoffrey-Georges-Fr\u00e9d\u00e9ric-Marc-Olive-Julien-Richard-Alithia ou quels que soient vos noms,…) et c’est ce qui motive la proposition du s\u00e9nateur Yves D\u00e9traigne, qui voudrait que l’identit\u00e9 num\u00e9rique de chacun soit centralis\u00e9e par une autorit\u00e9 administrative5<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\"marcie_ross\"<\/p>\n

L’id\u00e9e pose quelques probl\u00e8mes tout de m\u00eame car l’invisibilit\u00e9 (l’anonymat, la discr\u00e9tion) ne sert pas qu’\u00e0 \u00e9viter d’assumer ses propos, elle permet aussi de s’exprimer en toute libert\u00e9 sans avoir \u00e0 subir de pressions. C’est le principe m\u00eame du secret de l’isoloir de notre vote d\u00e9mocratique et c’est pour partie le moteur de la circulation de l’information : sources officieuses de la presse, expression de fonctionnaires astreints \u00e0 un devoir de discr\u00e9tion, etc., et cela vaut m\u00eame, plus que jamais, sur Internet qui offre une audience potentielle inouie aux personnes et aux id\u00e9es et que Denis Olivennes, patron du Nouvel Observateur qualifiait r\u00e9cemment de \u00abtout-\u00e0-l’\u00e9go\u00fbt de la d\u00e9mocratie\u00bb<\/em>. Internet n’est pourtant pas le far-west d\u00e9nu\u00e9 de r\u00e8gles que fantasment certains car chaque forum, chaque canal IRC, chaque monde virtuel\u00a0est\u00a0un lieu de sociabilit\u00e9, avec ses r\u00e8gles \u00e9crites et non-\u00e9crites, ses formes d’\u00e9change et son histoire.<\/p>\n

Sans pr\u00e9juger de la mani\u00e8re dont les choses vont tourner, je suppose que l’on peut dire que nous assistons \u00e0 une crise de la question de l’identit\u00e9, du public, du priv\u00e9 et de la citoyennet\u00e9. Que laissons-nous filtrer de nos vies, de nous-m\u00eames ? Quel est notre degr\u00e9 d’opacit\u00e9 ou de transparence ? Quel droit \u00e0 l’oubli ? Quel droit \u00e0 s’affirmer ? Jamais je pense les r\u00e9ponses n’ont \u00e9t\u00e9 si diverses et si d\u00e9pendantes de l’expertise ou du jugement de chacun.<\/p>\n

Je termine ce billet un peu en queue de poisson, je me rends compte que je veux parler d’un peu trop de choses en m\u00eame temps, arr\u00eatons-nous pour l’instant. Les vacances se rapprochent.<\/p>\n

  1. C’est en tout cas ce que pense le d\u00e9put\u00e9 Patrick Bloche qui expliquait \u00e0 Astrid Girardeau pour \u00c9crans<\/a> : Fr\u00e9d\u00e9ric Mitterrand lui \u00e9tait lunaire et exotique, totalement en dehors du sujet, avec des interventions \u00e0 contre-temps qui nous ont compl\u00e9tement sci\u00e9s. Il a sorti qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas assez t\u00e9l\u00e9charg\u00e9 \u00e0 son go\u00fbt, et a pass\u00e9 son temps \u00e0 dire que son fils n\u2019arr\u00eatait pas de pirater<\/em>.\u00a0 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. Hasard amusant, Yann Leroux le \u00abPsy Geek\u00bb recourait pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 ce mythe, expos\u00e9 de mani\u00e8re plus compl\u00e8te \u2014 puisqu’il existe deux versions antiques de l’histoire de Gyg\u00e8s \u2014 dans un article intitul\u00e9 L’imaginaire de la technique<\/a><\/em>. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. Certains se sont \u00e9tonn\u00e9s que les policiers aient \u00e9t\u00e9 suffisamment incons\u00e9quents pour cr\u00e9er une aussi belle histoire \u2014 la police et la justice qui d\u00e9fendent le pr\u00e9sident red-bull contre un inoffensif philosophe \u2014\u00a0l’\u00e9pilogue est que le professeur de philosophie en question avait\u00a0longtemps laiss\u00e9 entendre qu’il \u00e9tait RMIste, donc sans d\u00e9fense. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  4. Vous pouvez v\u00e9rifier le s\u00e9rieux de votre repr\u00e9sentant ici : www.deputesgodillots.info<\/a> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  5. Cf. Sur Internet, une autorit\u00e9 saura que vous \u00eatre un chien<\/a><\/em>, \u00e9crans.fr [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    J’ignore si Fr\u00e9d\u00e9ric Mitterrand sera un bon ministre de la culture mais il est bien parti pour \u00eatre distrayant : il parle beaucoup trop (jusqu’\u00e0 annoncer sa nomination pr\u00e9matur\u00e9ment) et ne craint pas de se lancer dans des envol\u00e9es grandiloquentes fa\u00e7on Malraux ou de r\u00e9pondre aux d\u00e9put\u00e9s qui lui sont oppos\u00e9s d’un ton suavissime, ni […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-6989","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interactivite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6989","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6989"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6989\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}