{"id":468,"date":"2008-08-01T22:12:28","date_gmt":"2008-08-01T21:12:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hyperbate.com\/dernier\/?p=468"},"modified":"2012-04-09T16:17:41","modified_gmt":"2012-04-09T16:17:41","slug":"le-bouclier-dore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=468","title":{"rendered":"Le bouclier dor\u00e9"},"content":{"rendered":"

La presse feint de d\u00e9couvrir, \u00e0 une semaine de la c\u00e9r\u00e9monie d’ouverture des Jeux Olympiques, que l’acc\u00e8s \u00e0 Internet en Chine est censur\u00e9. On s’indigne vertueusement (en France en tout cas) : ils avaient promis, les dirigeants du pays le plus peupl\u00e9 au monde avaient donn\u00e9 au comit\u00e9 olympique l’assurance que les journalistes sportifs auraient le droit, depuis P\u00e9kin, d’acc\u00e9der \u00e0 des pages web mentionnant le massacre de la place Tien An Men ou encore de pouvoir se rendre sur le site officiel de la secte Falun Gong. Ils ne se seraient sans doute pas servi d’une telle libert\u00e9, mais c’est une question de principe apparemment. C’est tout le probl\u00e8me de ce que l’on appelle \u00ab\u00a0les droits de l’homme\u00a0\u00bb d’ailleurs : une collection de principes dont l’application devrait \u00eatre binaire et qui laisse peu de place \u00e0 l’am\u00e9lioration progressive et aux chemins d\u00e9tourn\u00e9s1<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La situation est plut\u00f4t dr\u00f4le. Tout d’abord, l’exp\u00e9rience permet d’imaginer que, pendant les jeux, la presse nous parlera beaucoup de Laure Manaudou et de sa combinaison de bain mais tr\u00e8s peu de sujets sociaux ou politiques chinois. Quand l’Albanie \u00e9tait le pays le plus ferm\u00e9 du monde (les gens qui passaient en Ferry au large de l’Albanie pour rejoindre la Gr\u00e8ce avaient pour consigne de ne pas regarder en direction des c\u00f4tes du pays !), on y laissait entrer la presse sportive, car s’il existe un domaine d’o\u00f9 la subversion est absente, c’est bien celui du commentaire sportif. Le sport peut s’accompagner d’enjeux ext\u00e9rieurs (ce n’est pas pour rien que les despotes insistent tant pour accueillir des manifestations sportives), mais son commentaire, \u00e0 ma connaissance, jamais, et quand bien m\u00eame il le serait, c’est le public lui-m\u00eame qui ne r\u00e9clame rien de ce genre. Les habituelles mauvaises consciences diverses (Reporters sans fronti\u00e8res, Amnesty International, etc.), se retrouvent un peu comme ces marchands de fleurs qui hantent les restaurants parisiens : le consommateur n’est pas venu pour eux, au mieux on s’embarrassera d’une rose pour \u00eatre d\u00e9barrass\u00e9 de son vendeur et parce que \u00e7a ne co\u00fbte pas bien cher.
\nC’est plut\u00f4t avant la manifestation sportive qu’il faut \u00e9voquer les probl\u00e8mes du pays qui l’accueille, faire pression, menacer de boycott, n\u00e9gocier. Car pendant la manifestation, \u00e7a n’int\u00e9resse plus personne. Apr\u00e8s coup aussi (une fois pass\u00e9e l’in\u00e9vitable p\u00e9riode d’analyse des r\u00e9sultats des sportifs nationaux) il y a des choses \u00e0 faire : t\u00e9moigner, expliquer, r\u00e9fl\u00e9chir. Mais aujourd’hui, une semaine avant les jeux, se plaindre d’un fait aussi \u00e9vident, aussi attendu, aussi in\u00e9vitable que la censure de certains sites Internet me semble compl\u00e8tement absurde. La mani\u00e8re m\u00eame d’\u00e9voquer la question me semble idiote, on ne demande pas aux chinois de r\u00e9gler leurs probl\u00e8mes de politique int\u00e9rieure pour l’agr\u00e9ment des journalistes sportifs \u00e9trangers. Si, par peur panique que les jeux se d\u00e9roulent mal, les autorit\u00e9s c\u00e9daient \u00e0 ces pressions, ce serait v\u00e9cu comme une humiliation nationale aux cons\u00e9quences peut-\u00eatre assez graves \u00e0 long terme (pensez au froid diplomatique qui s\u00e9pare la Chine de la France depuis le pitoyable passage de la flamme olympique \u00e0 Paris). Le contexte chinois complique en effet les choses car les chinois sont tr\u00e8s soucieux de ne jamais perdre la face. Cette notion, \u00ab garder la face \u00bb (ne pas se trouver embarrass\u00e9 publiquement) est un point-cl\u00e9 de la culture chinoise et il semble absolument stupide de ne pas le prendre en compte si l’on souhaite v\u00e9ritablement obtenir des progr\u00e8s en Chine. Mais peut-\u00eatre n’est-ce pas r\u00e9ellement le but recherch\u00e9 ? Peut-\u00eatre que le fait que la Chine reste un r\u00e9gime autoritaire (et donc politiquement stable) arrange tout le monde ?<\/p>\n

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On peut se poser la question si l’on se rappelle avec quel enthousiasme des soci\u00e9t\u00e9s occidentales se sont battues pour participer \u00e0 l’\u00e9dification du \u00ab bouclier dor\u00e9 \u00bb (parfois appel\u00e9 Great Firewall of China<\/em>), le syst\u00e8me de filtrage et de surveillance d’Internet en Chine. Ce programme, qui est sans doute le plus grand march\u00e9 public informatique de l’histoire humaine, a pour but de contr\u00f4ler Internet tout en lib\u00e9ralisant son acc\u00e8s. En effet, refuser l’acc\u00e8s \u00e0 Internet ou m\u00eame filtrer son contenu, est une chose techniquement ais\u00e9e, c’est ce que font toutes les dictatures du monde et c’est du reste dans cet esprit qu’Internet a tout d’abord \u00e9t\u00e9 introduit en Chine. Mais, dans son \u00e9volution r\u00e9cente, le pays a eu besoin de recourir \u00e0 une strat\u00e9gie moins primaire, car la terreur et la censure sont des freins au d\u00e9veloppement \u00e9conomique et donc \u00e0 l’id\u00e9ologie du \u00ab socialisme de march\u00e9 \u00bb voulu par Deng Xiao Ping il y a d\u00e9j\u00e0 trois d\u00e9c\u00e9nies.<\/p>\n

On estime qu\u2019une trentaine de milliers de personnes travaillent en permanence \u00e0 la surveillance polici\u00e8re d\u2019Internet en Chine, sous l\u2019autorit\u00e9 du minist\u00e8re des s\u00e9curit\u00e9s publiques. Mais en dehors de ce personnel, chaque journaliste chinois peut se consid\u00e9rer comme un correspondant, un collaborateur officiel du r\u00e9gime (le degr\u00e9 de libert\u00e9 des m\u00e9dias en Chine est cependant tr\u00e8s variable et semble inversement proportionnel \u00e0 la distance g\u00e9ographique avec P\u00e9kin). Les journalistes professionnels comme les blogueurs amateurs peuvent obtenir un tr\u00e8s officiel dipl\u00f4me de censeurs qui valide leur capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9tecter un contenu subversif, y compris dans leurs propres \u00e9crits, et \u00e0 agir en cons\u00e9quence (correction, signalement). Des protocoles d\u2019alerte et une sorte de permis \u00e0 point (permis de diffuser du contenu subversif) ont aussi \u00e9t\u00e9 mis en place.
\nAu del\u00e0 de ces syst\u00e8mes humains, une infrastructure technique a \u00e9t\u00e9 \u00e9chafaud\u00e9e avec la collaboration active de soci\u00e9t\u00e9s telles que Sun, Thales, Cisco, Nortel, Ibm, Honeywell, General Electric et bien d\u2019autres. De leur c\u00f4t\u00e9, des fournisseurs de contenu comme MSN ou Google ont accept\u00e9 le principe de l\u2019auto-censure et Yahoo a m\u00eame \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 d\u2019avoir d\u00e9nonc\u00e9 des \u201ccyber-dissidents\u201d chinois. Le mat\u00e9riel et les logiciels vendus \u00e0 la Chine ne constituent pas (malgr\u00e9 l\u2019astucieux surnom qui lui est donn\u00e9, \u201cgreat firewall of China\u201d) une muraille, une ligne Maginot num\u00e9rique. Il s\u2019agit d\u2019un dispositif de surveillance, de contr\u00f4le, qui ne concerne pas qu’Internet et qui se trouve \u00e0 la pointe du progr\u00e8s technique en \u00e9lectronique et en informatique. Syst\u00e8mes d\u2019automatisation de l\u2019analyse litt\u00e9raire, syst\u00e8me de d\u00e9tection des afflux suspects de connexions, cartes d\u2019identit\u00e9 lisibles \u00e0 distance \u00e0 l\u2019insu de son propri\u00e9taire, etc.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Internet, ce vecteur formidable de circulation de l\u2019information, devient donc pour les chinois une version raffin\u00e9e du Telescreen<\/em> (t\u00e9l\u00e9cran<\/em>) imagin\u00e9 par George Orwell dans 1984<\/em>, c\u2019est \u00e0 dire un dispositif qui sert \u00e0 la fois \u00e0 diffuser une propagande et \u00e0 surveiller les faits et gestes de ceux qui y sont soumis.<\/p>\n

De mani\u00e8re tr\u00e8s curieuse, dans le cas de la Chine Populaire, il me semble que tout cela correspond \u00e0 un progr\u00e8s, car le r\u00e9gime, qui est centralisateur, plut\u00f4t parano\u00efaque et autoritaire comme le furent sans doute tous les pouvoirs centraux chinois \u00e0 des degr\u00e9s variables depuis que la Chine existe et afin qu’elle existe, peut enfin assouplir son fonctionnement gr\u00e2ce \u00e0 ces outils de contr\u00f4le g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9s et automatis\u00e9s.
\nAu del\u00e0 du cas chinois, il me semble qu\u2019il faut se pr\u00e9occuper, \u00e9go\u00efstement et pragmatiquement, du n\u00f4tre. Car je pr\u00e9dis que nous allons vivre exactement la m\u00eame mutation, que nous sommes en fait d\u00e9j\u00e0 en train de la vivre, de mani\u00e8re discr\u00e8te mais tout aussi r\u00e9elle2<\/a><\/sup>. Et chez nous, cela ne constituera pas un progr\u00e8s mais bien une r\u00e9gression. Les psychoses irr\u00e9sistibles telles que la peur du terrorisme, la peur du crime gratuit ou la crainte du pr\u00e9dateur sexuel permettent \u00e0 nos instances de contr\u00f4le d\u2019\u00e9corner les libert\u00e9s publiques, y compris dans les pays qui s\u2019en sont toujours montr\u00e9s extr\u00eamement jaloux, comme la France ou les \u00c9tats-Unis. Ce n’est pas nouveau.
\nL\u2019informatique prend une part capitale dans ce processus. Bient\u00f4t, le r\u00e9seau de cam\u00e9ras de la r\u00e9gion parisienne pourra dire quel trajet chacun de nous aura effectu\u00e9 dans la ville, grace aux progr\u00e8s de la reconnaissance faciale et grace \u00e0 la densification du maillage de la vid\u00e9o-surveillance. Plusieurs objets familiers seront utilis\u00e9s (ou le sont d\u00e9j\u00e0) pour nous surveiller. Nos cartes de paiement ou nos cartes d\u2019identit\u00e9, nos t\u00e9l\u00e9phones portables et nos v\u00e9hicules, notamment.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Notre sentiment \u00e0 ce sujet sera ambivalent. Nous voulons tous \u00eatre libres je suppose (j’esp\u00e8re), mais nous admettons mal avec quelle facilit\u00e9 un affreux type peut enlever pour toujours une fillette \u00e0 sa famille car si rare que cela soit (il est infiniment plus dangereux pour un enfant de vivre dans une maison \u00e9quip\u00e9e d’une piscine que de sortir sans surveillance), le fait reste insoutenable.
\nLe probl\u00e8me, lorsque l\u2019on abdique une partie de ses libert\u00e9s, c\u2019est surtout de savoir qui en profite et quelles pourraient \u00eatre les cons\u00e9quences d\u2019un abus de pouvoir \u2014 en gardant \u00e0 l\u2019esprit que l\u2019abus de pouvoir est l\u2019unique cons\u00e9quence certaine du pouvoir, et qu’un pouvoir quelconque n’est admissible que s’il est lui-m\u00eame encadr\u00e9. \u00c0 cet \u00e9gard, l\u2019\u00e9tat autoritaire ne doit pas \u00eatre notre seul motif de crainte. Les \u00e9tats ont eux-m\u00eames abandonn\u00e9 une bonne partie de leurs pr\u00e9rogatives aux soci\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es. Ces derni\u00e8res sont rassurantes car on conna\u00eet leur motivation profonde (le profit) mais on est en droit de les craindre pour la m\u00eame raison, d\u2019autant que l\u2019organisation du capitalisme actuel fait qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 n\u2019ob\u00e9it pas \u00e0 un dirigeant – c\u2019est \u00e0 dire \u00e0 une personne, un \u00eatre humain capable d\u2019empathie et de sens moral – mais \u00e0 un pool d\u2019actionnaires que seules les pr\u00e9occupations financi\u00e8res r\u00e9unissent, ind\u00e9pendamment des \u00e9ventuelles qualit\u00e9s humaines dont pourraient faire preuve, dans d\u2019autres conditions, les individus qui le composent. Il faut donc aussi craindre le capitalisme autoritaire. Lorsque les marques s\u2019entendent sur leurs tarifs, lorsqu\u2019un d\u00e9faut de fabrication s\u2019av\u00e8re rentable, lorsque l\u2019information sanitaire ou commerciale est plus facile \u00e0 censurer que l\u2019information politique. Dans notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle, peut-\u00eatre avons nous un besoin plus urgent d’articles journalistiques d’investigation consacr\u00e9s \u00e0 la consommation que d’analyses politiques (nous avons besoin des deux bien entendu).
\nMais je digresse, revenons en Chine.<\/p>\n

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L’\u00e9tonnement des journalistes occidentaux au sujet des limites de leur propre libert\u00e9 \u00e0 P\u00e9kin est hypocrite. Le fait qu’ils se sentent concern\u00e9s par la censure en Chine lorsqu’elle les atteint eux, pourtant franchement inoffensifs, les ulc\u00e8re. On en a ainsi vu se plaindre qu’on ait sabot\u00e9 un \u00ab\u00a0direct\u00a0\u00bb qui avait pourtant \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 depuis longtemps et soumis \u00e0 la censure chinoise qui avait donn\u00e9 son accord au tournage. Beau direct dont le texte est \u00e9crit de longue date ! Ce qu’il faut comprendre ici c’est que ce n’est pas la censure qui pose probl\u00e8me, mais le fait de ne pas \u00eatre r\u00e9compens\u00e9 de s’y \u00eatre soumis3<\/a><\/sup>. Gageons que le journaliste en question aurait n\u00e9glig\u00e9 de faire savoir \u00e0 ses t\u00e9l\u00e9spectateurs qu’ils regardaient une \u00e9mission vis\u00e9e par la censure si tout s’\u00e9tait pass\u00e9 ainsi que cela avait \u00e9t\u00e9 n\u00e9goci\u00e9 \u00e0 l’avance.<\/p>\n

Que tel ou tel commentateur sportif se voie interdire l’acc\u00e8s au blog du Dala\u00ef-Lama pendant les jeux Olympiques de P\u00e9kin est finalement une question infiniment n\u00e9gligeable. Demandons-nous plut\u00f4t s’il est admissible que les policiers fran\u00e7ais aient acc\u00e8s \u00e0 une base de donn\u00e9es nationale recensant l’activit\u00e9 associative, politique ou syndicale de n’importe quel citoyen<\/a>.
\nQu’on n’aille pas imaginer que je trouve satisfaisante la question des libert\u00e9s en Chine et insatisfaisante la n\u00f4tre, que, en quelque sorte, ce qui est bon pour eux ne l’est pas pour nous. Je ne sais d’ailleurs pas si les progr\u00e8s que vivent les chinois actuellement sont appel\u00e9s \u00e0 se poursuivre durablement car si la pression baisse effectivement, c’est au profit d’un syst\u00e8me de mieux en mieux verrouill\u00e9. Mais je constate d’un autre c\u00f4t\u00e9 que nous demandons \u00e0 beaucoup de pays d’accepter en cadeau l’h\u00e9ritage de Montesquieu, des encyclop\u00e9distes, de Washington et de Jefferson, au moment m\u00eame o\u00f9 nous traitons cela comme une vieille argenterie qu’on n\u00e9gligerait d’utiliser en attendant le cambriolage qui nous en privera d\u00e9finitivement.<\/p>\n

  1. Je renvoie le lecteur \u00e0 Gilles Deleuze qui, dans l’Ab\u00e9c\u00e9daire<\/em> (un entretien film\u00e9), oppose aux droits de l’homme ce qu’il nomme la jurisprudence :<\/p>\n

    \u00ab Tout le respect des droits de l’homme, c’est… vraiment, on a envie presque de tenir des propositions odieuses. \u00c7a fait tellement partie de cette pens\u00e9e molle de la p\u00e9riode pauvre dont on parlait. C’est du pur abstrait. Les droits de l’homme, mais qu’est-ce que c’est? C’est du pur abstrait. C’est vide. […] J’ai toujours \u00e9t\u00e9 passionn\u00e9 par la jurisprudence, par le droit. Si je n’avais pas fait de philosophie, j’aurais fait du droit, mais justement, pas du droit de l’homme, j’aurais fait de la jurisprudence. Parce que c’est la vie. Il n’y a pas de droits de l’homme, il y a la vie, il y a des droits de la vie. Seulement la vie c’est cas par cas […] Alors l\u00e0, l’exemple de l’Arm\u00e9nie me parait typique. Le droits de l’homme, \u00e7a veut dire quoi? \u00c7a veut dire: ah, les Turcs, il n’ont pas le droit de massacrer les Arm\u00e9niens. D’accord, les Turcs n’ont pas le droit de massacrer les Arm\u00e9niens. Et apr\u00e8s? C’est vraiment des d\u00e9biles. Ou pire, je crois que c’est tellement des hypocrites, l\u00e0, toute cette pens\u00e9e des droits de l’homme. C’est z\u00e9ro, philosophiquement c’est z\u00e9ro. Et la cr\u00e9ation du droit, ce n’est pas les d\u00e9clarations des droits de l’homme. La cr\u00e9ation, en droit, c’est la jurisprudence. Il n’y a que \u00e7a qui existe. Donc: lutter pour la jurisprudence. C’est \u00e7a, \u00eatre de gauche. C’est cr\u00e9er le droit \u00bb <\/em><\/p>\n

    (Gilles Deleuze, G comme gauche<\/em> dans l’Ab\u00e9c\u00e9daire<\/em>, \u00e9d. Montparnasse, tel que transcrit sur ce subversiv.com<\/a>) [↩<\/a>]<\/span><\/li>

  2. Je renvoie \u00e0 nouveau le lecteur vers Gilles Deleuze et sa notion des soci\u00e9t\u00e9s de contr\u00f4le<\/a>, oppos\u00e9es aux soci\u00e9t\u00e9s disciplinaires<\/p>\n

    [↩<\/a>]<\/span><\/li>

  3. […] il y a quelques jours, un pr\u00e9sentateur de la cha\u00eene allemande ZDF venait de d\u00e9buter, en direct de la Grande Muraille, une \u00e9mission regard\u00e9e par plusieurs millions de personnes, lorsque le personnel de s\u00e9curit\u00e9 est apparu \u00e0 l\u2019\u00e9cran et a fait arr\u00eater les cam\u00e9ras. Le programme, qui avait co\u00fbt\u00e9 des millions, avait pourtant \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 depuis des mois et tout le contenu soumis au pr\u00e9alable \u00e0 la censure. Selon un membre de l\u2019\u00e9quipe, \u00abce qui est permis sur le papier et ce qui se passe en r\u00e9alit\u00e9 peut-\u00eatre tr\u00e8s diff\u00e9rent\u00bb<\/em>.<\/p>\n

    (La Chine durcit la r\u00e8gle des jeux<\/em>, Lib\u00e9ration, le 31 juillet 2008) [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    La presse feint de d\u00e9couvrir, \u00e0 une semaine de la c\u00e9r\u00e9monie d’ouverture des Jeux Olympiques, que l’acc\u00e8s \u00e0 Internet en Chine est censur\u00e9. On s’indigne vertueusement (en France en tout cas) : ils avaient promis, les dirigeants du pays le plus peupl\u00e9 au monde avaient donn\u00e9 au comit\u00e9 olympique l’assurance que les journalistes sportifs auraient […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[62,63,67,68,78],"class_list":["post-468","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parano","tag-censure","tag-chine","tag-deleuze","tag-droits-de-lhomme","tag-jeux-olympiques-de-pekin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/468","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=468"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/468\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}