{"id":33345,"date":"2015-04-02T18:03:41","date_gmt":"2015-04-02T16:03:41","guid":{"rendered":"http:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=33345"},"modified":"2022-06-23T16:59:15","modified_gmt":"2022-06-23T14:59:15","slug":"a-la-recherche-de-vincennes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=33345","title":{"rendered":"\u00c0 la recherche de Vincennes"},"content":{"rendered":"

\u00c0 l’occasion du quarantenaire de l’Universit\u00e9 Paris 8, Jean-Louis Boissier avait \u00e9voqu\u00e9 le\u00a0projet\u00a0de faire\u00a0une performance-p\u00e8lerinage (c’est moi qui utilise le mot p\u00e8lerinage, la formule choisie \u00e9tait plut\u00f4t \u00ab\u00a0parcours-performance\u00a0\u00bb) dans le bois de Vincennes, sur les lieux o\u00f9 a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9, le premier janvier 1969,\u00a0le\u00a0\u00ab\u00a0Centre universitaire exp\u00e9rimental de Vincennes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\"vincennes_arbre\"<\/p>\n

Cela ne s’\u00e9tait pas fait \u00e0 l’\u00e9poque, il y a cinq ans, mais seulement lundi dernier. Nous avons \u00e9t\u00e9 une trentaine, peut-\u00eatre un peu plus, \u00e0 suivre Jean-Louis Boissier et Liliane Terrier dans les all\u00e9es du bois, \u00e0 la recherche d’un point de rep\u00e8re, un grand arbre que l’on trouve sur les photos d’\u00e9poque et qui nous indiquerait \u00e0 coup s\u00fbr o\u00f9 se trouvait l’entr\u00e9e de l’universit\u00e9.<\/p>\n

Car il ne reste aucune trace, pas un parpaing, pas m\u00eame une plaque comm\u00e9morative : tout a disparu en 1980 lorsque l’Universit\u00e9 Paris 8 a quitt\u00e9 Vincennes pour Saint-Denis. Le trajet qui s\u00e9pare le m\u00e9tro de l’universit\u00e9 m’a sembl\u00e9 \u00e9tonnamment long, et j’imagine qu’il n’\u00e9tait pas tr\u00e8s plaisant \u00e0 effectuer la nuit. Avant d’atteindre le fameux arbre, d’actuels \u00e9tudiants de Paris 8 ont lu \u00e0 voix haute les descriptifs de cours de l’\u00e9poque, textes qu’on ne pourrait plus \u00e9crire aujourd’hui dans ce genre de cadre, sans doute, tant ils \u00e9taient politiques. Je n’ai pas tout retenu, mais \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du cin\u00e9ma et d’autres arts plastiques, il \u00e9tait question d’imp\u00e9rialisme, de prol\u00e9taires, de d\u00e9fense des travailleurs et de Mao. L’universit\u00e9 de Vincennes avait aussi \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e pour maintenir les intellectuels \u00ab\u00a0gauchistes\u00a0\u00bb de diverses sensibilit\u00e9s hors de Paris, tous ensemble, et sous surveillance.<\/p>\n

\"vincennes_bibliotheque\"

La biblioth\u00e8que<\/p><\/div>\n

Nous avons travers\u00e9 une trou\u00e9e d’arbres jeunes : \u00ab\u00a0ici se trouvait la biblioth\u00e8que\u00a0\u00bb<\/em>. Plut\u00f4t po\u00e9tique, comme on me l’a fait remarquer, d’imaginer que la maison des livres s’est finalement transform\u00e9e en for\u00eat, que les livres sont en quelque sorte redevenus des arbres. Nous avons travers\u00e9\u00a0le fant\u00f4me du b\u00e2timent D, celui de la philosophie, o\u00f9 ont enseign\u00e9\u00a0Deleuze, Foucault\u00a0et\u00a0Lyotard.<\/p>\n

Nous avons appris que le centre universitaire exp\u00e9rimental, dont la naissance a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cipit\u00e9e par mai 1968, s’inspirait des universit\u00e9s am\u00e9ricaines, moins cloisonn\u00e9es, qui n’emp\u00eachaient pas un \u00e9tudiant en philosophie de suivre des cours de cin\u00e9ma, et qui ne r\u00e9servait pas les enseignement \u00e0 des niveaux stratifi\u00e9s de mani\u00e8re \u00e9tanche. La jeune universit\u00e9 s’adressait \u00e0 des \u00e9tudiants de tous \u00e2ges, de toute origine sociale, de toute nationalit\u00e9, bacheliers ou non, et accueillait tout particuli\u00e8rement les travailleurs. Une telle coh\u00e9rence entre les intentions politiques et leur mise en application par l’enseignement semble presque impensable \u00e0 pr\u00e9sent.<\/p>\n

\"vincennes_troupe\"<\/p>\n

Et c’est pour me rappeler \u00e7a que je suis heureux d’avoir \u00e9t\u00e9 l\u00e0. Je suis n\u00e9 un mois avant cette universit\u00e9, et toute mon enfance, j’ai \u00e9cout\u00e9 des adultes \u2014 mes parents et leurs amis \u2014 parler continuellement de politique. J’ai d\u00e9fil\u00e9 pour d\u00e9fendre les bergers du Larzac ou pour combattre le nucl\u00e9aire. J’ai assist\u00e9 aux\u00a0d\u00e9bats culturels et politiques qu’organisait\u00a0l’association \u00ab\u00a0Plaisir de conna\u00eetre\u00a0\u00bb1<\/a><\/sup> apr\u00e8s des projections de grands films. Je n’ai bien entendu pas connu l’Universit\u00e9 de Vincennes, mais son \u00e9poque, o\u00f9 tout \u00e9tait politique, et notamment les arts, m’est famili\u00e8re.<\/p>\n

Quand je suis arriv\u00e9 \u00e0 Paris 8, en 19932<\/a><\/sup>, je n’avais pas le baccalaur\u00e9at\u00a0\u2014 je ne l’ai toujours pas\u00a0\u2014, puisque cette universit\u00e9, d\u00e8s son origine et jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, accueille des \u00e9tudiants non-bacheliers, sur dispense3<\/a><\/sup>, je fais donc partie de ceux qui ont profit\u00e9 de l’ouverture particuli\u00e8re \u00e0 cette universit\u00e9, et j’ai suivi avec passion\u00a0des cours divers hors du d\u00e9partement art : Chinois, sc\u00e9nographie ou encore programmation. J’ai suivi les cours d’un certain nombre d’enseignants qui \u00e9taient \u00e0 Paris 8 d\u00e8s sa naissance ou presque. Je\u00a0n’ai pas connu l’\u00e9poque o\u00f9 les enseignants de Paris 8 ne donnaient pas de notes, mais je me souviens d’un prof historique qui donnait un quinze sur vingt aux \u00e9tudiants qui ne voulaient pas aller \u00e0 son cours, et d’un autre qui, apr\u00e8s\u00a0une gr\u00e8ve, expliquait qu’il ne fallait pas p\u00e9naliser les \u00e9tudiants en ne les notant pas, puisque faire la gr\u00e8ve, c’\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 agir. Vingt ans plus tard, j’ai moi-m\u00eame beaucoup de mal avec le principe de validation scolaire ou encore de pr\u00e9sence forc\u00e9e\u00a0: les \u00e9tudiants qui ne viennent pas en cours le font parce qu’ils ont mieux \u00e0 faire ailleurs, et quant aux notes, je les rends sans y croire sp\u00e9cialement, seul m’importe de penser que j’ai pu accompagner des projets ou des personnes pendant un petit temps de leur formation.<\/p>\n

\"vincennes_affiches\"

Des affiches en soutien aux luttes des pensionnaires de foyers Sonacotra, comm\u00e9morant l’abolition de l’esclavage dans les colonies fran\u00e7aises en 1848, en soutien aux agents de nettoyage \u00e0 l’universit\u00e9, ou encore aux vietnamiens sous les bombes \u00e9tasuniennes,…<\/p><\/div>\n

L’action me semble avoir \u00e9t\u00e9\u00a0au c\u0153ur du projet universitaire de Vincennes, puisque c’est l\u00e0 qu’a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9e, sous l’impulsion de Frank Popper4<\/a><\/sup>, la discipline nomm\u00e9e \u00ab\u00a0arts plastiques\u00a0\u00bb, qui entendait enseigner l’art \u00e0 la fois comme pratique et comme th\u00e9orie, l’un nourrissant l’autre, loin des habitudes\u00a0universitaires traditionnelles en sciences humaines, plut\u00f4t fond\u00e9es sur l’id\u00e9e que celui qui produit un objet et celui qui l’\u00e9tudie sont distincts. C’est \u00e0 Paris 8 aussi qu’ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s les premiers d\u00e9partements universitaires en cin\u00e9ma, photographie, th\u00e9\u00e2tre, psychanalyse ou informatique \u2014 disciplines qui existaient dans diverses\u00a0\u00e9coles sp\u00e9cialis\u00e9es, mais pas \u00e0 l’universit\u00e9.<\/p>\n

\"vincennes_linogravure\"<\/p>\n

Pour finir, Jean-Louis et Liliane\u00a0ont \u00e9voqu\u00e9 leur travail sur l’impression en s\u00e9rigraphie ou en linogravure :\u00a0affiches, mais aussi calendriers ou tee-shirts. Relevant de l’agitprop, inspir\u00e9e de la tradition propagandiste chinoise ou du travail de\u00a0Frans Masereel, notamment, cette production est aussi li\u00e9e \u00e0 la p\u00e9dagogie de C\u00e9lestin Freinet (et avant lui de Rousseau bien s\u00fbr), qui bouleverse les rapports entre ma\u00eetre et \u00e9l\u00e8ve, et place\u00a0au centre de sa p\u00e9dagogie la participation volontaire, la promenade, et enfin la publication imprim\u00e9e.<\/p>\n

Entre les branches\u00a0d’une cabane qui ressemblait, du fait de notre pr\u00e9sence, \u00e0 un curieux sanctuaire animiste, Ye Xin, peintre et enseignant \u00e0 Paris 8, ainsi qu’une ancienne \u00e9tudiante, Pascale Veyron<\/a>,\u00a0nous ont montr\u00e9, avec leurs \u0153uvres, le fonctionnement d’une presse \u00e0 lino\/xylogravure.<\/p>\n

\"Second

Second p\u00e8lerinage : nous sommes all\u00e9s nous r\u00e9chauffer\u00a0dans le caf\u00e9 o\u00f9 a \u00e9t\u00e9 tourn\u00e9e la c\u00e9l\u00e8bre sc\u00e8ne du Madison, dans le film Bande \u00e0 Part<\/em> (1964), de Jean-Luc Godard, que Jean-Louis nous a montr\u00e9 sur son smartphone.<\/p><\/div>\n

Et puis on est rentr\u00e9s, chacun, sans doute, avec la m\u00eame question en t\u00eate : Que reste-t-il de Vincennes ? Des b\u00e2timents, rien. Mais de l’esprit ? De l’ambition d’enseigner autrement ?<\/p>\n

Liliane Terrier et Jean-Louis Boissier ont cr\u00e9\u00e9 un site qu’ils alimentent r\u00e9guli\u00e8rement avec des textes et des documents qui rendent compte de cette histoire :\u00a0rvdv.net\/vincennes<\/a><\/p>\n

  1. l’Association \u00ab\u00a0Plaisir de Conna\u00eetre\u00a0\u00bb accueillait des invit\u00e9s tels que Jean-Claude Guillebaud, Raymond Depardon, Ren\u00e9 Dumont ou encore Italo Calvino. Les affiches qui annon\u00e7aient ces \u00e9v\u00e9nements \u00e9taient s\u00e9rigraphi\u00e9es \u00e0 partir d’\u00e9crans dessin\u00e9s directement \u00e0 la main, avec du latex, \u00e0 la mani\u00e8re des affiches de mai 1968. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. \u00c0 l’\u00e9poque, j’effectuais mon service national et j’avais abandonn\u00e9 les Beaux-Arts de Paris. C’est le jour de mon mariage, le 11 avril 1992, il y aura vingt-trois ans dans quelques jours, que Bruno Koper, ami de mes parents et charg\u00e9 de cours \u00e0 Paris 8, m’a vant\u00e9 son universit\u00e9 et m’a dit qu’elle \u00e9tait tout \u00e0 fait appropri\u00e9e \u00e0 quelqu’un comme moi. Il ne s’\u00e9tait pas tromp\u00e9, qu’il en soit remerci\u00e9 ! [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. Pour \u00eatre accept\u00e9, j’avais d\u00fb r\u00e9diger un dossier expliquant mes motivations, et participer \u00e0 un petit examen, qui consistait en une r\u00e9daction portant sur un texte de Paul \u00c9luard. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  4. Frank Popper, n\u00e9 en 1918, est un th\u00e9oricien de l’art qui a accompagn\u00e9 les mouvements de l’art cin\u00e9tique\/optique, mais aussi la cr\u00e9ation interactive. Son ouvrage le plus c\u00e9l\u00e8bre se nomme Art, action et participation<\/em>. On\u00a0le cr\u00e9dite souvent de\u00a0l’invention des arts plastiques \u00e0 l’universit\u00e9 et on lui doit les recrutements d’un grand nombre des enseignants en art qui ont fond\u00e9 l’Universit\u00e9 Paris 8. [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u00c0 l’occasion du quarantenaire de l’Universit\u00e9 Paris 8, Jean-Louis Boissier avait \u00e9voqu\u00e9 le\u00a0projet\u00a0de faire\u00a0une performance-p\u00e8lerinage (c’est moi qui utilise le mot p\u00e8lerinage, la formule choisie \u00e9tait plut\u00f4t \u00ab\u00a0parcours-performance\u00a0\u00bb) dans le bois de Vincennes, sur les lieux o\u00f9 a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9, le premier janvier 1969,\u00a0le\u00a0\u00ab\u00a0Centre universitaire exp\u00e9rimental de Vincennes\u00a0\u00bb. Cela ne s’\u00e9tait pas fait \u00e0 l’\u00e9poque, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,32],"tags":[],"class_list":["post-33345","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-apres-cours","category-memoire"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33345","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33345"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33345\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41288,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33345\/revisions\/41288"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}