{"id":30552,"date":"2014-06-09T11:53:45","date_gmt":"2014-06-09T09:53:45","guid":{"rendered":"http:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=30552"},"modified":"2014-06-25T06:25:49","modified_gmt":"2014-06-25T04:25:49","slug":"ou-en-est-lutopie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=30552","title":{"rendered":"O\u00f9 en est l’utopie ?"},"content":{"rendered":"

Avant-hier, j’\u00e9tais \u00e0 la Ga\u00eet\u00e9 Lyrique pour une table-ronde anim\u00e9e par \u00c9meline Brul\u00e9<\/a> dans le cadre des conversations REWU<\/em>, dont c’\u00e9tait la quatorzi\u00e8me \u00e9dition. Autour de la table se trouvaient\u00a0Max Mollon<\/a>, Igor Galligo<\/a>, Alexandre Saunier<\/a>\u00a0et moi-m\u00eame. Le sujet \u00e9tait la fabrique du bonheur et les visions utopiques du futur.
\nOn peut voir le r\u00e9sultat sur le site de la Ga\u00eet\u00e9 Lyrique<\/a>.<\/p>\n

\"De

De gauche \u00e0 droite : Sylvia Fredriksson (REWU), \u00c9meline Brul\u00e9, Alexandre Saunier, Igor Galligo, deux spectatrices venues assister aux \u00e9changes, et enfin, \u00e0 droite, Max Mollon.<\/p><\/div>\n

La question \u00e9tait vaste, et j’ai peur que nous n’ayons pu que l’effleurer. Ce qui rend la discussion int\u00e9ressante est peut-\u00eatre le fait que les intervenants s’int\u00e9ressaient particuli\u00e8rement \u00e0 la place pr\u00e9sente et future du design dans la question du bonheur individuel ou collectif.<\/p>\n

Pour ma part, j’avais choisi de venir avec un livre issu du Cycle de la Culture<\/em>, de Iain M. Banks, mort il y a exactement un an aujourd’hui1<\/a><\/sup>, qui propose une utopie anarchiste, c’est \u00e0 dire une utopie sans d\u00e9rive dystopique possible, puisque chacun y vit comme il l’entend. Dans les dystopies classiques, comme Utopia<\/em><\/a>, de Thomas More, ou la Cit\u00e9 du Soleil<\/em><\/a> de Campanella, la \u00ab\u00a0perfection\u00a0\u00bb de la soci\u00e9t\u00e9 ne se r\u00e9alise qu’au prix de la libert\u00e9 de\u00a0ses membres : \u00e9ducation des enfants, activit\u00e9s professionnelles, loisirs, disposition des logis, tout est tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment encadr\u00e9. Pour transformer une utopie en dystopie (Le meilleur des mondes<\/em>, La Kalloca\u00efne<\/a><\/em>, The Machine Stops<\/a><\/em>, 1984<\/em>, Un Bonheur insoutenable<\/a><\/em>,…), il suffit d’en faire le r\u00e9cit depuis le point de vue d’une personne l\u00e9g\u00e8rement\u00a0inadapt\u00e9e au syst\u00e8me (depuis qu’elle a d\u00e9couvert d’autres mani\u00e8res de vivre, par exemple), d’une personne pour qui le projet\u00a0collectif constitue\u00a0un cauchemar individuel.
\nRien de ce genre dans la civilisation de la Culture,\u00a0que l’on peut quitter librement, et dont l’individu, sa personnalit\u00e9, sa m\u00e9moire et sa volont\u00e9, constitue\u00a0l’unit\u00e9 de base, la raison d’\u00eatre.<\/p>\n

\"...\"

Le \u00ab\u00a0Helmetron\u00a0\u00bb d’Alexandre Saunier, un casque qui bombarde celui qui le porte de flashs lumineux qui traversent ses paupi\u00e8res closes et que le cerveau tente ensuite d’interpr\u00e9ter.<\/p><\/div>\n

Le cycle de la Culture pose un beau probl\u00e8me : une fois la mati\u00e8re et l’\u00e9nergie totalement ma\u00eetris\u00e9e, une fois oubli\u00e9s l’argent,\u00a0la\u00a0pr\u00e9dation, l’exploitation, la\u00a0domination et la\u00a0colonisation, une fois presque abolis\u00a0le vieillissement et la mort, que restera-t-il \u00e0 faire ? Vivant,\u00a0pour reprendre le terme de G\u00e9rard Klein dans sa pr\u00e9face \u00e0 L’Homme des jeux<\/em>, \u00ab\u00a0une perp\u00e9tuelle croisi\u00e8re interstellaire de luxe\u00a0\u00bb<\/em>, les ressortissants de la Culture n’ont plus qu’un v\u00e9ritable ennemi, l’ennui. Puisqu’ils ne veulent pas rejoindre le\u00a0Nirv\u0101\u1e47a \u00e0 onze dimensions de la \u00ab\u00a0sublimation\u00a0\u00bb, o\u00f9 se fondent toutes les civilisations galactiques qui ont atteint le m\u00eame niveau technologique qu’eux, il faut bien qu’ils s’occupent. Certains s’engagent dans la section Contact<\/em>, qui rappelle l’Ekumen<\/em> d’Ursula K. Le Guin : ils observent les civilisations qui ont atteint un certain niveau technologique et jugent s’il convient de leur r\u00e9v\u00e9ler l’existence d’autres civilisation et de les sensibiliser aux valeurs de la Culture<\/em>. D’autres sont engag\u00e9s dans Circonstances sp\u00e9ciales<\/em>, le service secret de la Culture<\/em>, qui, \u00e0 l’aide de mercenaires ext\u00e9rieurs, influe sur le cours de l’histoire du cosmos par des actions\u00a0plus ou moins tordues.<\/p>\n

Les guerres secr\u00e8tes de Circonstances sp\u00e9ciales<\/em> et les actions diplomatiques et ethnologiques de Contact<\/em> ne sont pas les uniques moyens de combattre l’ennui. Le jeu (d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9), le plaisir sexuel \u2014 am\u00e9lior\u00e9 par le fait que les membres biologiques de la Culture savent agir sur leurs humeurs en \u00ab\u00a0endocrinant\u00a0\u00bb\u00a0les cocktails hormonaux qui les mettront dans l’\u00e9tat qui leur plait\u00a0\u2014 en sont d’autres.<\/p>\n

\"\u00c9meline\"

\u00c9meline Brul\u00e9 (gauche) testant le\u00a0\u00ab\u00a0helmetron\u00a0\u00bb d’Alexandre Saunier (droite).<\/p><\/div>\n

Enfin, la cr\u00e9ation artistique\u00a0tient une certaine place parmi les occupations des membres de la Culture. Les deux cas qui m’ont marqu\u00e9 concernent, curieusement, des intelligences artificielles2<\/a><\/sup> et non des humano\u00efdes : un vaisseau qui collectionne des photographies d’individus qui le fascinent, et un autre qui r\u00e9alise des reconstitutions de faits historiques en se servant\u00a0des corps inanim\u00e9s de ses pensionnaires, des membres de la Culture qui ont choisi d’\u00eatre plac\u00e9s en l\u00e9thargie pour des ann\u00e9es ou des si\u00e8cles.<\/p>\n

C’est vers la cr\u00e9ation que j’ai orient\u00e9 ma conclusion \u00e0 notre table-ronde : pour moi, le bonheur, c’est d’\u00eatre capable de cr\u00e9er. D’\u00e9crire, de produire des images, des objets. Non pas seulement pour le bien d’un employeur ni m\u00eame pour celui de la soci\u00e9t\u00e9 toute enti\u00e8re, mais aussi, pour soi-m\u00eame. Voil\u00e0 pourquoi les \u00e9coles d’art3<\/a><\/sup> me semble bien moins absurdes, ou en tout cas bien plus utiles pour aujourd’hui et pour demain que les \u00e9coles de commerce ou de \u00ab\u00a0management\u00a0\u00bb.<\/p>\n

  1. J’avais parl\u00e9 de son \u0153uvre lorsque j’ai commenc\u00e9 \u00e0 y entrer, avec l’excellent livre Les Enfers Virtuels<\/a><\/em>, qui reste un des mes favoris dans la s\u00e9rie. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. Rappelons que la Culture<\/em> est une civilisation non raciste et non sp\u00e9ciste,\u00a0des intelligences artificielles y b\u00e9n\u00e9ficient du m\u00eame statut que les individus humano\u00efdes ou issus de lign\u00e9es biologiques \u00e0 six pattes et deux t\u00eates. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. Je vends ma soupe, mais la recherche scientifique, l\u2019ing\u00e9nierie, la cuisine, le hacking, etc., etc., me semblent avoir potentiellement le m\u00eame int\u00e9r\u00eat, m\u00eame si chacun de ces domaines a sa part sombre et qu’on peut, assez souvent, y perdre de vue ses motivations de d\u00e9part. [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Avant-hier, j’\u00e9tais \u00e0 la Ga\u00eet\u00e9 Lyrique pour une table-ronde anim\u00e9e par \u00c9meline Brul\u00e9 dans le cadre des conversations REWU, dont c’\u00e9tait la quatorzi\u00e8me \u00e9dition. Autour de la table se trouvaient\u00a0Max Mollon, Igor Galligo, Alexandre Saunier\u00a0et moi-m\u00eame. Le sujet \u00e9tait la fabrique du bonheur et les visions utopiques du futur. On peut voir le r\u00e9sultat sur […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-30552","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lecture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30552"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30552\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}