{"id":30138,"date":"2014-04-23T00:41:08","date_gmt":"2014-04-22T22:41:08","guid":{"rendered":"http:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=30138"},"modified":"2014-04-23T00:41:08","modified_gmt":"2014-04-22T22:41:08","slug":"is-the-man-who-is-tall-happy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=30138","title":{"rendered":"Is the man who is tall happy ?"},"content":{"rendered":"

\"is_the_man_who_is_tall_happy\"Michel Gondry est venu pr\u00e9senter \u00e0 l’Universit\u00e9 Paris 8 \u2014 parmi d’autres, car je sais qu’il est pass\u00e9 \u00e0 l’Universit\u00e9 de Caen il y a quelques semaines, sans doute effectue-t-il un v\u00e9ritable tour de France des universit\u00e9s \u2014 son dernier film, Is the man who is tall happy?<\/em>, un documentaire anim\u00e9 consacr\u00e9 \u00e0 l’\u0153uvre de\u00a0Noam Chomsky, le Chomsky linguiste plus que l’activiste politique.<\/p>\n

Sans tact\u00a0excessif,\u00a0Gondry explique au d\u00e9but du film que sa\u00a0motivation \u00e0 le r\u00e9aliser est que Chomsky est un homme \u00e2g\u00e9, qu’un jour il sera mort et qu’alors il sera\u00a0trop tard pour lui poser des questions. En visionnant\u00a0d’autres films consacr\u00e9s\u00a0\u00e0 Chomsky, Manufacturing consent<\/em> et Rebel without a pause<\/em>, Michel Gondry s’est rendu compte que le montage amenait\u00a0de la part des r\u00e9alisateurs\u00a0un point de vue, et que ce point de vue \u00e9tait d\u00e9guis\u00e9 en objectivit\u00e9. Un comble pour des films qui donnent la parole \u00e0 l’infatigable d\u00e9nonciateur de la malhonn\u00eatet\u00e9 des m\u00e9dias qu’est Noam Chomsky. Gondry prend le parti de faire le\u00a0contraire. Plut\u00f4t que l’interview film\u00e9e, il recourt\u00a0majoritairement au\u00a0dessin, consid\u00e9rant que\u00a0le dessin ne cherche jamais \u00e0 se faire passer pour la v\u00e9rit\u00e9, qu’on ne peut \u00e0 aucun moment ignorer sa nature, qu’on ne peut pas ignorer qu’il est\u00a0produit par\u00a0la main du dessinateur, et donc qu’il est l’expression de sa\u00a0volont\u00e9. La subjectivit\u00e9 est donc assum\u00e9e. Paradoxalement, Gondry\u00a0fait\u00a0son possible pour se montrer honn\u00eate, notamment en n’escamotant pas les malentendus\u00a0ni ses frustrations, comme lorsqu’il tente de faire une observation personnelle et que son interlocuteur ne le comprend pas. Se montrer maladroit\u00a0face \u00e0 son interlocuteur constitue,\u00a0au passage, une vieille ruse\u00a0bien connue pour ne pas exclure son auditoire : en voyant l’intervieweur ridicule, le spectateur perd ses\u00a0complexes1<\/a><\/sup>. On peut imaginer que Gondry en joue sciemment, de m\u00eame qu’on a du mal \u00e0 croire que, vivant \u00e0 New York, il puisse avoir un accent aussi terrible dans une langue qu’il pratique sans doute quotidiennement : sur ce point aussi, il ne risque pas de donner des complexes \u00e0 son public.<\/p>\n

\"michel_gondry_a_paris_8\"<\/p>\n

Le film ne contient pas que des dessins. Outre quelques photographies d’archive ou servant de d\u00e9cors, on voit l’image film\u00e9e de Chomsky dans des vignettes, int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 l’image dessin\u00e9e, et r\u00e9alis\u00e9es, tout comme les s\u00e9quences anim\u00e9es, avec une vieille\u00a0Paillard-Bollex2<\/a><\/sup>. Ces images film\u00e9es ne disent pas grand chose, mais, si elle faisaient d\u00e9faut, le film serait sans doute diff\u00e9rent, moins incarn\u00e9,\u00a0malgr\u00e9 l’omnipr\u00e9sence de la voix calme et agr\u00e9able du professeur Chomsky.<\/p>\n

Apr\u00e8s la s\u00e9ance, Gondry a \u00e9t\u00e9 f\u00e9licit\u00e9 de la mani\u00e8re dont il utilise le dessin pour donner vie \u00e0 des concepts abstraits. Pourtant, les images ne me frappent pas par leur qualit\u00e9 didactique, contrairement \u00e0 la conversation qui est, elle, claire et p\u00e9dagogique. Les images\u00a0produites\u00a0rel\u00e8vent \u00e0 mon avis plus du \u00ab\u00a0doodling\u00a0\u00bb, du gribouillage, qu’autre chose. Non pas que ce soient de mauvais dessins, bien au contraire, ni qu’ils soient vite-faits-mal-faits3<\/a><\/sup>, mais il me semble qu’ils servent parfois plus \u00e0 fournir une distraction\u00a0aux yeux du spectateur qu’\u00e0 illustrer v\u00e9ritablement des concepts. Certaines animations sont m\u00eame exclusivement d\u00e9coratives.<\/p>\n

\"is_the_man_who_is_tall_happy_1\"<\/p>\n

Une \u00e9tude en sciences cognitives\u00a0a \u00e9tabli il y a quelques ann\u00e9es que le gribouillage permettait \u00e0 celui qui le pratique de se concentrer sur ce qu’il \u00e9coute<\/a> et de ne pas laisser son esprit divaguer. On peut imaginer que la stimulation visuelle provoqu\u00e9e par un dessin en perp\u00e9tuel mouvement ait la m\u00eame vertu, et que des images qui n’auraient \u00e9t\u00e9 que les illustrations synth\u00e9tiques d’un discours auraient \u00e9t\u00e9 \u00e9puisantes. De\u00a0fait, le spectateur ne souffre pas particuli\u00e8rement de l’heure et demie qu’il a pass\u00e9 devant un film consacr\u00e9 \u00e0 un th\u00e9oricien qui, sp\u00e9cifiait un chercheur en introduction au film,\u00a0\u00ab\u00a0n’est pas facile \u00e0 lire\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Notons\u00a0que Gondry ne parle pas que de th\u00e9orie linguistique dans ce film, et entra\u00eene Chomsky, avec difficult\u00e9, sur le terrain personnel. Pour le vieux chercheur, les questions biographiques sont accessoires voire inappropri\u00e9es, mais pour Gondry, elles peuvent expliquer son \u0153uvre : \u00e0 un an et demie, il a refus\u00e9 d’avaler du porridge\u00a0; quelques ann\u00e9es plus tard, il \u00e9tait dans une \u00e9cole o\u00f9 les \u00e9l\u00e8ves n’\u00e9taient pas not\u00e9s ; un jour, il a rendu un devoir de sciences qui \u00e9tait int\u00e9gralement copi\u00e9 dans une encyclop\u00e9die ; \u00e0 dix ans, son p\u00e8re lui faisait \u00e9tudier les langues s\u00e9mitiques tous les samedis et son loisir \u00e9tait d’aller au mus\u00e9e ; avant la guerre, il a connu l’antis\u00e9mitisme et vu les immigrants allemands ou irlandais f\u00eater les succ\u00e8s du nazisme, mais apr\u00e8s l’entr\u00e9e en guerre des \u00c9tats-Unis, il a vu les m\u00eames changer compl\u00e8tement d’opinion ; enfin, il a v\u00e9cu soixante ans de sa vie avec la m\u00eame femme, dont il n’arrive toujours pas \u00e0 accepter le d\u00e9c\u00e8s.<\/p>\n

\"is_the_man_who_is_tall_happy_2\"<\/p>\n

Le pari de Gondry est\u00a0apparemment\u00a0que ces anecdotes sont fondatrices de\u00a0la posture scientifique et politique de Chomsky, ce qui, le temps du film,\u00a0est plut\u00f4t cr\u00e9dible. Apparemment, Noam Chomsky a aim\u00e9\u00a0le film et m\u00eame, a \u00e9t\u00e9 \u00e9mu des \u00e9vocations de son mariage et de son deuil, qu’il r\u00e9pugnait pourtant \u00e0 \u00e9voquer. Le titre du film sonne un peu\u00a0comme un bilan, ou plut\u00f4t une interrogation : est-ce que l’homme qui est grand est heureux ? La phrase est un exemple issu de la th\u00e9orie linguistique de Chomsky, mais la question pos\u00e9e n’est pas innocente : cet homme qu’on d\u00e9crit comme une figure intellectuelle majeure du XXe si\u00e8cle \u2014\u00a0un grand homme, quoi\u00a0\u2014 a-t-il trouv\u00e9 le\u00a0secret du\u00a0bonheur par\u00a0la connaissance ?<\/p>\n

De ce point de vue-l\u00e0, Is the man who is tall happy? s’approche d’un autre documentaire4<\/a><\/sup> du m\u00eame auteur, L’\u00c9pine dans le c\u0153ur<\/em> (2009), dans lequel Gondry se penchait sur sa tante Suzette, une institutrice retrait\u00e9e semble ador\u00e9e de tous ses anciens \u00e9l\u00e8ves mais n’est jamais parvenue \u00e0 entretenir des rapports satisfaisants avec son propre fils. Ces deux films sont des bilans de vie,\u00a0qui parlent \u00e0 la fois du bonheur, de la transmission et de la connaissance.<\/p>\n

\"is_the_man_who_is_tall_happy_3\"<\/p>\n

J’aurais eu quelques questions \u00e0 poser \u00e0 Gondry, mais je ne savais pas bien comment les formuler clairement. J’aurais bien aim\u00e9 savoir, par exemple, pourquoi Chomsky ne dialogue, dans le film, qu’avec des philosophes et des scientifiques d’un pass\u00e9 parfois lointain (Descartes, Gallil\u00e9e, Platon), alors qu’aucun de ses contemporains (ou de ceux qui l’ont \u00e9t\u00e9) n’est cit\u00e9 : Jean Piaget, Alfred Korzybski, Marvin Minsky ou\u00a0Steven Pinker, par exemple5<\/a><\/sup>. Les sciences cognitives, la psychologie, la neurologie ou la biologie \u00e9volutionniste ne sont pas ou sont \u00e0 peine mentionn\u00e9es.\u00a0Est-ce parce que Gondry lui-m\u00eame ne pense pas disposer du \u00ab\u00a0bagage\u00a0\u00bb suffisant pour \u00e9largir la question \u00e0 d’autres auteurs, ou est-ce que cela vient de Chomsky lui-m\u00eame ?<\/p>\n

J’aurais pu lui demander, aussi, si son travail de cin\u00e9aste rigoureux et m\u00e9thodique, qui se tient aux syst\u00e8mes formels exp\u00e9rimentaux qu’il s’impose, est d’une mani\u00e8re ou d’une autre li\u00e9 \u00e0 son int\u00e9r\u00eat pour\u00a0les sciences6<\/a><\/sup>. En m\u00eame temps il me semble tellement \u00e9vident que la r\u00e9ponse ne peut \u00eatre que positive que je ne sais pas s’il serait int\u00e9ressant de poser la question.
\nEt j’aurais voulu savoir, enfin, s’il comptait toujours adapter Ubik<\/em><\/a>, de Philip K. Dick. Il a bien parl\u00e9 d’un film en cours mais n’a pas dit de quoi il s’agissait.<\/p>\n

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Is the man who is tall happy?<\/em> est une r\u00e9ussite \u00e0 plusieurs \u00e9gards. Tout d’abord, c’est une brique de plus dans une \u0153uvre qui, tout en \u00e9tant\u00a0coh\u00e9rente, se red\u00e9finit \u00e0 chaque nouveau projet et alterne les budgets pharaoniques et les budgets de films d’\u00e9tudiants, sans crises de croissance ou sans l’angoisse inverse d’\u00eatre d\u00e9class\u00e9. C’est aussi une r\u00e9ussite parce qu’il n’est pas si courant de tenter l’aventure d’un long-m\u00e9trage p\u00e9dagogique sur un domaine scientifique aussi mal connu du public, et il est encore moins courant de le faire en donnant une place si singuli\u00e8re au dessin.<\/p>\n

  1. \u00c0 pr\u00e9sent, vous savez pourquoi les animateurs de d\u00e9bats politiques n’ont jamais l’air particuli\u00e8rement intelligents. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. \u00c0 mon tour de raconter une anecdote passionnante : j’ai eu la m\u00eame Paillard-Bollex 16mm, il y a vingt-cinq ans, avec un zoom Ang\u00e9nieux. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment pour le cin\u00e9ma d’animation qu’elle m’int\u00e9ressait. Elle ne m’avait pas co\u00fbt\u00e9 cher, mais\u00a0le prix\u00a0de la pellicule puis de son d\u00e9veloppement me semblait si \u00e9lev\u00e9 que je n’ai jamais rien film\u00e9 avec ! J’ai gard\u00e9 une bande vierge de 3 minutes au r\u00e9frig\u00e9rateur pendant des ann\u00e9es, puis j’ai revendu ma cam\u00e9ra pour acheter une Beaulieu super 8, mais celle-ci \u00e9tait d\u00e9fectueuse et je l’ai \u00e9chang\u00e9e contre une Chinon, qui doit exister quelque part au grenier. Curieusement, j’ai fait exactement la m\u00eame chose quinze ans plus tard, en achetant une cam\u00e9ra DV semi-professionnelle que je n’osais jamais sortir de chez moi, du fait de son prix. Mes angoisses face \u00e0 l’argent ont paralys\u00e9 ma carri\u00e8re de cin\u00e9aste, je crois ! [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. Gondry a pass\u00e9 des semaines \u00e0 dessiner seul et \u00e0 la main, et m\u00eame s’il est rapide, on peut imaginer qu’il y a une quantit\u00e9 ph\u00e9nom\u00e9nale de travail derri\u00e8re ce film. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  4. Gondry a donc r\u00e9alis\u00e9 trois longs-m\u00e9trages documentaires, en ajoutant Dave Chapelle’s block party<\/em> (2005). [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  5. Je cite des auteurs que je connais un peu, mais j’imagine qu’il y en a bien d’autres. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  6. L’int\u00e9r\u00eat de Gondry\u00a0pour les sciences\u00a0se manifeste \u00e0 mon avis dans Human Nature<\/em> (2001), Eternal Sunshine of the Spotless Mind<\/em> (2004), La Science des r\u00eaves<\/em> (2006), The We and the I<\/em> (2012), mais aussi dans des clips tels que J\u00f3ga<\/em>, pour la chanteuse\u00a0Bj\u00f6rk (1997). [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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