{"id":29208,"date":"2014-01-13T15:16:11","date_gmt":"2014-01-13T14:16:11","guid":{"rendered":"http:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=29208"},"modified":"2014-06-25T06:22:50","modified_gmt":"2014-06-25T04:22:50","slug":"la-machine-sarrete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=29208","title":{"rendered":"La machine s&rsquo;arr\u00eate"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"imageadroite\" src=\"\/dernier\/files\/2014\/01\/autre_cote_haie_forster.jpg\" alt=\"autre_cote_haie_forster\" width=\"180\" height=\"293\" align=\"right\" \/>E.M. Forster (1879-1970) est particuli\u00e8rement connu pour ses romans <em>Route des Indes<\/em> et <em>Howards End<\/em>\u00a0(adapt\u00e9 au cin\u00e9ma en 1992 par James Ivory), mais son \u0153uvre contient bien d&rsquo;autres romans, essais ou nouvelles. En 1909, il a publi\u00e9 <em>The Machine Stops<\/em>, une courte nouvelle de science-fiction dystopique que l&rsquo;on trouve dans le recueil <em>De l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9 de la haie<\/em>. Peut-\u00eatre a-t-il \u00e9crit d&rsquo;autres nouvelles de science-fiction, mais on ne le saura jamais : de peur que ses \u00e9crits fantaisistes ne nuisent \u00e0 sa carri\u00e8re de romancier \u00ab\u00a0s\u00e9rieux\u00a0\u00bb, Forster en a lui-m\u00eame br\u00fbl\u00e9 la plus grande partie. Il a dit plus tard avoir \u00e9crit <em>The Machine Stops<\/em> en r\u00e9action au positivisme confiant d&rsquo;H.G. Wells, ce qui me conforte dans l&rsquo;id\u00e9e que le dystopie est un sous-genre de la science-fiction dont les auteurs majeurs (<a title=\"Le talon de fer\" href=\"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=14702\">Jack London<\/a>, Ievgueni Zamiatine, Aldous Huxley, <a title=\"La Kalloca\u00efne\" href=\"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=15936\">Karin Boye<\/a>, George Orwell, <a title=\"Un bonheur insoutenable\" href=\"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=8331\">Ira Levin<\/a>) sont presque toujours des auteurs non-sp\u00e9cialis\u00e9s en science-fiction, car l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;un futur parfait (parfait au sens o\u00f9 on ne peut rien en modifier, \u00e0 moins de le d\u00e9truire \u2014 l&rsquo;utopie et la dystopie fonctionnent exactement pareil, le jugement n\u00e9gatif ou positif qui est port\u00e9 n&rsquo;est jamais qu&rsquo;une question de point de vue : si l&rsquo;on se sent victime d&rsquo;une utopie, elle devient une dystopie) et parfaitement totalitaire va \u00e0 l&rsquo;encontre du projet des litt\u00e9ratures sp\u00e9culatives, pour lesquelles l&rsquo;avenir est une chose ouverte, instable, et, comme disent les scientifiques, \u00e9mergente. On remarquera aussi que la science-fiction dystopique est aussi celle que les enseignants du secondaire semblent le plus volontiers pr\u00e9senter \u00e0 leurs \u00e9l\u00e8ves, preuve manifeste qu&rsquo;elle est moins marqu\u00e9e par le sceau de \u00ab\u00a0mauvais genre\u00a0\u00bb que ne l&rsquo;est le reste de la science-fiction.<\/p>\n<p>Dans <em>The Machine Stops<\/em>, une immense partie de l&rsquo;humanit\u00e9 vit sous terre, et chacun habite une cellule individuelle o\u00f9 tous ses besoins vitaux sont combl\u00e9s. M\u00eame s&rsquo;il n&rsquo;est pas totalement impossible de quitter son logement et de rencontrer ses semblables, l&rsquo;op\u00e9ration est si inhabituelle et traumatisante que personne ne le fait, chacun reste dans son alv\u00e9ole \u00e0 la temp\u00e9rature id\u00e9ale et constante, un peu comme un embryon dans un ut\u00e9rus, et \u00e9change des id\u00e9es avec les autres gr\u00e2ce \u00e0 un syst\u00e8me de communication vid\u00e9o<sup><a href=\"#footnote_1_29208\" id=\"identifier_1_29208\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"La communication par &eacute;cran en duplex n&rsquo;&eacute;tait plus une id&eacute;e totalement neuve en 1909, cf. George du Maurier en 1878, puis Albert Robida en 1883 et enfin Jules Verne en 1889.\">1<\/a><\/sup>.\u00a0Un jour, un personnage nomm\u00e9 Kuno d\u00e9cide d&rsquo;aller voir ce qui se passe ailleurs, et d\u00e9couvre qu&rsquo;il existe une autre vie \u00e0 la surface. Il tente alors de convaincre sa m\u00e8re Vashti, qu&rsquo;il a quitt\u00e9 alors qu&rsquo;il \u00e9tait nourrisson, de le suivre \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur. Mais la machine n&rsquo;est pas d&rsquo;accord.<\/p>\n<div id=\"attachment_29234\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-29234\" class=\"size-full wp-image-29234\" src=\"\/dernier\/files\/2014\/01\/machine_stops_1966.jpg\" alt=\"...\" width=\"530\" height=\"179\" \/><p id=\"caption-attachment-29234\" class=\"wp-caption-text\">Kuno et sa m\u00e8re Vashti, dans <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=kvrGUnIFuRs\" target=\"_blank\">l&rsquo;adaptation de <em>The Machine Stops<\/em><\/a> r\u00e9alis\u00e9e en 1966 par Philip Saville pour la s\u00e9rie BBC <em>Out of the Unknown<\/em>. La m\u00eame ann\u00e9e, Agn\u00e8s Varda sortait <em>Les Cr\u00e9atures<\/em>, qui parle d&rsquo;un village dont les habitants sont manipul\u00e9s comme des marionnettes par un ing\u00e9nieur misanthrope. L&rsquo;ann\u00e9e suivante, l&rsquo;ORTF diffusait son adaptation de <em>L&rsquo;Invention de Morel<\/em>, d&rsquo;apr\u00e8s Adolfo Bioy Casares, dont les protagonistes sont eux aussi pi\u00e9g\u00e9s dans une machine, mais il s&rsquo;agit moins de confort et de syst\u00e8me que de souvenirs ressass\u00e9s. La fin des ann\u00e9es 1960 est, comme chacun sait, celle o\u00f9 la jeunesse du monde entier a voulu \u00e9chapper au carcan politique puritain n\u00e9 de la Guerre Froide.<\/p><\/div>\n<p>Ce qui est int\u00e9ressant dans ce court r\u00e9cit, c&rsquo;est que les humains, qui ont oubli\u00e9 la raison qui les a amen\u00e9 \u00e0 leur mode de vie aussi confortable qu&rsquo;ali\u00e9nant,\u00a0vivent \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur d&rsquo;un syst\u00e8me m\u00e9canique, d&rsquo;une machine, qu&rsquo;on peut apparenter \u00e0 la fameuse \u00ab\u00a0Cage de fer\u00a0\u00bb d\u00e9crite par le sociologue Max Weber,\u00a0pour qui la bureaucratie, en \u00e9tendant son empire et en se rationalisant, agit comme un pi\u00e8ge<sup><a href=\"#footnote_2_29208\" id=\"identifier_2_29208\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Max Weber,&nbsp;L&rsquo;&Eacute;thique protestante et l&rsquo;esprit du capitalisme, 1905.\nQuatre ans plus tard, c&rsquo;est &agrave; dire l&rsquo;ann&eacute;e de la parution de The Machine Stops, le m&ecirc;me Weber parlera de l&rsquo;organisation humaine comme d&rsquo;une machine, d&rsquo;une m&eacute;canique : &laquo;Repr&eacute;sentez-vous les cons&eacute;quences de la bureaucratisation et de la rationalisation g&eacute;n&eacute;ralis&eacute;es dont nous voyons aujourd&rsquo;hui les pr&eacute;misses. Dans les entreprises priv&eacute;es de la grande industrie aussi bien que dans toutes les entreprises &eacute;conomiques dot&eacute;es d&rsquo;une organisation moderne, la &laquo;calculabilit&eacute;&raquo;, le calcul rationnel, se retrouve aujourd&rsquo;hui &agrave; tous les niveaux. Il fait de chaque travailleur un rouage de cette machine et le destine de plus en plus &agrave; se sentir tel en son for int&eacute;rieur et &agrave; ne plus se poser qu&rsquo;une seule question, celle de savoir si ce petit rouage peut en devenir un plus grand. [&hellip;] La question qui nous pr&eacute;occupe n&rsquo;est pas de savoir comment on peut changer quelque chose &agrave; cette &eacute;volution, car c&rsquo;est impossible, mais d&rsquo;en d&eacute;terminer les cons&eacute;quences&raquo; (Cit&eacute; par Isabelle Kalinowski, dans Le&ccedil;ons w&eacute;b&eacute;riennes sur la science et la propagande (M. Weber, La science, profession &amp; vocation, &eacute;d. Agone, 2005. Voir La cage de Weber, sur le site Temporel.fr.\nToujours &agrave; la m&ecirc;me &eacute;poque, le jeune Franz Kafka, futur auteur du Proc&egrave;s (1925), commen&ccedil;ait sa carri&egrave;re d&rsquo;employ&eacute; d&rsquo;une compagnie d&rsquo;assurances.\">2<\/a><\/sup>, une entrave dont personne ne peut s&rsquo;\u00e9chapper. Dans une perspective tr\u00e8s actuelle, la nouvelle parle aussi du confort, de la communication qui n&rsquo;existe plus qu&rsquo;\u00e0 distance et de l&rsquo;immobilit\u00e9 du corps, qui ont quelques raisons d&rsquo;interpeller les <em>homo sedens internetus<\/em> que nous sommes devenus.<\/p>\n<p>On a souvent compar\u00e9 <em>The Machine Stops<\/em> au film <em>The Matrix<\/em>, mais on aurait aussi bien pu parler d&rsquo;autres films du tournant entre les XX et XXI<em>e<\/em> si\u00e8cle dont les personnages s&rsquo;av\u00e8rent prisonniers d&rsquo;un dispositif, et m\u00eame d&rsquo;une r\u00e9alit\u00e9 truqu\u00e9e, tels que <em>Dark City<\/em>, <em>The Truman show<\/em> ou encore\u00a0<em>The Thirteen Floor<\/em><sup><a href=\"#footnote_3_29208\" id=\"identifier_3_29208\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Adapt&eacute; d&rsquo;un roman de 1964, Simulactron 3.\">3<\/a><\/sup>.<\/p>\n<ol class=\"footnotes\"><li id=\"footnote_1_29208\" class=\"footnote\">La communication par \u00e9cran en duplex n&rsquo;\u00e9tait plus une id\u00e9e totalement neuve en 1909, cf. <a title=\"Une grosse webcam steampunk\" href=\"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=221\">George du Maurier en 1878<\/a>, puis Albert Robida en 1883 et enfin <a title=\"In the year 2889\" href=\"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=5684\">Jules Verne en 1889<\/a>.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_1_29208\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_2_29208\" class=\"footnote\">Max Weber,\u00a0<em>L&rsquo;\u00c9thique protestante et l&rsquo;esprit du capitalisme<\/em>, 1905.<br \/>\nQuatre ans plus tard, c&rsquo;est \u00e0 dire l&rsquo;ann\u00e9e de la parution de <em>The Machine Stops<\/em>, le m\u00eame Weber parlera de l&rsquo;organisation humaine comme d&rsquo;une machine, d&rsquo;une m\u00e9canique : <em>\u00abRepr\u00e9sentez-vous les cons\u00e9quences de la bureaucratisation et de la rationalisation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9es dont nous voyons aujourd\u2019hui les pr\u00e9misses. Dans les entreprises priv\u00e9es de la grande industrie aussi bien que dans toutes les entreprises \u00e9conomiques dot\u00e9es d\u2019une organisation moderne, la \u00abcalculabilit\u00e9\u00bb, le calcul rationnel, se retrouve aujourd\u2019hui \u00e0 tous les niveaux. Il fait de chaque travailleur un rouage de cette machine et le destine de plus en plus \u00e0 se sentir tel en son for int\u00e9rieur et \u00e0 ne plus se poser qu\u2019une seule question, celle de savoir si ce petit rouage peut en devenir un plus grand. [&#8230;] La question qui nous pr\u00e9occupe n\u2019est pas de savoir comment on peut changer quelque chose \u00e0 cette \u00e9volution, car c\u2019est impossible, mais d\u2019en d\u00e9terminer les cons\u00e9quences\u00bb<\/em> (Cit\u00e9 par Isabelle Kalinowski, dans <em>Le\u00e7ons w\u00e9b\u00e9riennes sur la science et la propagande<\/em> (M. Weber, <em>La science, profession &amp; vocation<\/em>, \u00e9d. Agone, 2005. Voir <em><a href=\"http:\/\/temporel.fr\/La-cage-de-Weber\">La cage de Weber<\/a><\/em>, sur le site <em>Temporel.fr<\/em>.<br \/>\nToujours \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque, le jeune Franz Kafka, futur auteur du <em>Proc\u00e8s<\/em> (1925), commen\u00e7ait sa carri\u00e8re d&#8217;employ\u00e9 d&rsquo;une compagnie d&rsquo;assurances.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_2_29208\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_3_29208\" class=\"footnote\">Adapt\u00e9 d&rsquo;un roman de 1964, <a title=\"Simulacron 3\" href=\"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=6036\"><em>Simulactron 3<\/em><\/a>.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_3_29208\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>E.M. 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