{"id":27716,"date":"2013-09-16T17:58:03","date_gmt":"2013-09-16T15:58:03","guid":{"rendered":"http:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=27716"},"modified":"2014-02-23T20:12:10","modified_gmt":"2014-02-23T19:12:10","slug":"des-boulots-dodos-de-la-mecanisation-et-de-lurgence-dune-formation-au-temps-libre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=27716","title":{"rendered":"Des boulots dodos, de la m\u00e9canisation, et de l&rsquo;urgence d&rsquo;une formation au temps-libre"},"content":{"rendered":"<h4>Les machines contre l&#8217;emploi<\/h4>\n<p>J&rsquo;ai appris (merci <a href=\"http:\/\/emelinebrule.net\/\" target=\"_blank\">\u00c9meline<\/a>) l&rsquo;existence d&rsquo;une \u00e9tude, r\u00e9alis\u00e9e par deux chercheurs d&rsquo;Oxford, qui affirme que d&rsquo;ici une vingtaine d&rsquo;ann\u00e9es, quarante-cinq pour cent des emplois actuellement propos\u00e9s aux \u00c9tats-Unis pourront \u00eatre pourvus par des ordinateurs, en remplacement des travailleurs.<\/p>\n<div id=\"attachment_27792\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-27792\" class=\"size-full wp-image-27792\" alt=\"Le Dodo\" src=\"\/dernier\/files\/2013\/09\/dodo.png\" width=\"530\" height=\"326\" \/><p id=\"caption-attachment-27792\" class=\"wp-caption-text\">Le dodo, un mouton \u00e0 une corne, et la poule rouge de Maurice. Gravure du XVIIe si\u00e8cle.<\/p><\/div>\n<p>Et il n&rsquo;est plus question des emplois ouvriers de l&rsquo;industrie, dont beaucoup sont d&rsquo;ores et d\u00e9j\u00e0 remplac\u00e9s par des automates, mais d&#8217;emplois administratifs ou de services. C&rsquo;est sans doute vrai, et cela fait peur, parce que nous ne sommes plus \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque o\u00f9 l&rsquo;on r\u00eavait qu&rsquo;un jour \u00ab\u00a0les robots travailleront pour nous\u00a0\u00bb, l&rsquo;exp\u00e9rience nous a plus ou moins convaincus que le gain de temps et d&rsquo;argent ne sera pas partag\u00e9, mais \u00e9choira \u00e0 ceux qui seront en mesure d&rsquo;en profiter. Ce constat n&rsquo;a rien de neuf. Comme le notait Proudhon en son temps<sup><a href=\"#footnote_1_27716\" id=\"identifier_1_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Pierre Joseph Proudhon, Syst&egrave;me des contradictions &eacute;conomiques ou Philosophie de la mis&egrave;re, 1846. Premier philosophe &agrave; s&rsquo;&ecirc;tre dit &laquo;&nbsp;anarchiste&nbsp;&raquo;, l&rsquo;inventeur de la formule &laquo;&nbsp;la propri&eacute;t&eacute;, c&rsquo;est le vol&nbsp;&raquo; est un peu oubli&eacute; &agrave; pr&eacute;sent, certaines de ses id&eacute;es ayant mal vieilli (religiosit&eacute;, sexisme, antis&eacute;mitisme), et, surtout, Marx ayant un jour rompu avec son homologue fran&ccedil;ais qu&rsquo;il jugeait na&iuml;f dans ses id&eacute;es &eacute;conomiques et petit-bourgeois dans son id&eacute;al, quoique Proudhon ait &eacute;t&eacute; issu d&rsquo;une famille infiniment plus pauvre que celle de Marx.\">1<\/a><\/sup>, l&rsquo;automatisation, toujours plus perfectionn\u00e9e, aboutit m\u00e9caniquement \u00e0 un transfert du revenu du travail, \u00e0 une hausse de la production, \u00e0 une baisse g\u00e9n\u00e9rale des revenus. Proudhon remarque que c&rsquo;est aux ouvriers que l&rsquo;on reproche de ne pas savoir g\u00e9rer la situation :<\/p>\n<blockquote class=\"extrait_Livre\"><p>(&#8230;) mais, comme la client\u00e8le est flottante, d\u00e8s que le travail et le salaire manquent, on crie \u00e0 l\u2019abus du mariage, on accuse l\u2019impr\u00e9voyance des ouvriers. L\u2019\u00e9conomie politique, c\u2019est-\u00e0-dire le despotisme propri\u00e9taire, ne peut jamais avoir tort : il faut que ce soit le prol\u00e9tariat.<\/p><\/blockquote>\n<p>La hausse de la production a longtemps \u00e9t\u00e9 amortie par la consommation, mais il semble que l&rsquo;on arrive aux limites de ce qui est soutenable. J&rsquo;ai lu quelque part que l&rsquo;on avait, en cinquante ans, multipli\u00e9 le nombre d&rsquo;objets qui se trouvent dans nos maisons par douze. Or ce chiffre d\u00e9j\u00e0 vertigineux l&rsquo;est encore plus si l&rsquo;on veut bien se souvenir que les objets qui se trouvent dans une maison en 2013 sont d&rsquo;une nature diff\u00e9rente de ceux qui s&rsquo;y trouvaient en 1963, lesquels \u00e9taient g\u00e9n\u00e9ralement destin\u00e9s \u00e0 durer. La cadence de renouvellement d&rsquo;\u00e9quipements tels que les outils de bricolage ou l&rsquo;\u00e9lectro-m\u00e9nager ne cesse d&rsquo;augmenter, et sur ce point, il existe des chiffres<sup><a href=\"#footnote_2_27716\" id=\"identifier_2_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Un rapport des Amis de la Terre consacr&eacute; au ph&eacute;nom&egrave;ne dit de &laquo;&nbsp;l&rsquo;obsolescence programm&eacute;e&nbsp;&raquo;, note qu&rsquo;&agrave; partir des ann&eacute;es 1980, les fran&ccedil;ais &eacute;taient tous &eacute;quip&eacute;s en &eacute;lectro-m&eacute;nager et que ce n&rsquo;&eacute;tait plus un march&eacute; &agrave; conqu&eacute;rir, mais &agrave; renouveler. Depuis cette &eacute;poque, la dur&eacute;e de vie des &eacute;quipements (du lave-linge au t&eacute;l&eacute;viseur) baisse, et cette tendance semble s&rsquo;acc&eacute;l&eacute;rer depuis une d&eacute;cennie. La dur&eacute;e de vie moyenne des &eacute;quipements serait pass&eacute;e de 10 &agrave; 12 ans &agrave; 6 &agrave; 9 ans entre le d&eacute;but des ann&eacute;es 2000 et aujourd&rsquo;hui.\">2<\/a><\/sup>.<br \/>\nLes objets qui sont faits pour n&rsquo;\u00eatre utilis\u00e9s qu&rsquo;une fois tous les deux ans, comme certains ustensiles de cuisine ultra-sp\u00e9cialis\u00e9s, sont, a priori, bien plus courants aujourd&rsquo;hui qu&rsquo;il y a cinquante ans. Il faut dire qu&rsquo;ils sont bien moins chers \u00e0 l&rsquo;achat : un couteau \u00e9lectrique vaut le prix d&rsquo;une paire de ciseaux m\u00e9caniques de qualit\u00e9 moyenne, et l&rsquo;on trouve pour quelques dizaines d&rsquo;euros des machines \u00e0 barbe-\u00e0-papa, \u00e0 hot-dogs, des fontaines \u00e0 chocolat, des chauffe-assiettes, des tranche-ananas, des carrousels \u00e0 \u00e9pices \u00e9lectriques, etc., etc.<\/p>\n<div id=\"attachment_27754\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-27754\" class=\"size-full wp-image-27754\" alt=\"Une s\u00e9lection d'ustensiles culinaires.\" src=\"\/dernier\/files\/2013\/09\/ustensiles_cuisine.jpg\" width=\"530\" height=\"288\" \/><p id=\"caption-attachment-27754\" class=\"wp-caption-text\">Une s\u00e9lection d&rsquo;ustensiles culinaires ultra-sp\u00e9cialis\u00e9s, autrefois r\u00e9serv\u00e9s aux professionnels de la restauration &#8211; professionnels qui n&rsquo;ach\u00e8teraient pr\u00e9cis\u00e9ment jamais ces ustensiles-l\u00e0, puisqu&rsquo;ils sont trop fragiles pour \u00eatre adapt\u00e9s \u00e0 un usage intensif.<\/p><\/div>\n<p>Souvent, le prix tr\u00e8s bas se paie \u00e0 l&rsquo;usage, et j&rsquo;ai par exemple l&rsquo;impression que des millions de personnes ont, un jour, achet\u00e9 une machine \u00e0 faire les p\u00e2tes, qui se contentera d&rsquo;encombrer un placard parce qu&rsquo;elle n&rsquo;a, finalement, jamais bien fonctionn\u00e9. Et je ne parle pas des tire-bouchons brevet\u00e9s et autres gadgets du concours L\u00e9pine destin\u00e9s \u00e0 l&rsquo;ouverture facile des hu\u00eetres. Outre l&rsquo;absurdit\u00e9 qu&rsquo;il y a \u00e0 vouloir disposer chez soi de tout l&rsquo;appareillage des m\u00e9tiers de la restauration, cela a un co\u00fbt \u00e9cologique important : ces appareils sont produits, r\u00e9clament des ressources, et, une fois cass\u00e9s ou jet\u00e9s, doivent \u00eatre recycl\u00e9s, lorsque c&rsquo;est possible, ou viennent encombrer des d\u00e9charges.<br \/>\nLe probl\u00e8me n&rsquo;est pas moins grave dans le domaine des gadgets \u00e9lectroniques, toujours plus nombreux, souvent sp\u00e9cialis\u00e9s, gourmands en ressources rares, rendus de plus en plus difficiles \u00e0 recycler par leur compacit\u00e9, et disposant d&rsquo;une dur\u00e9e de vie parfois tr\u00e8s faible : la tendance des smartphones, mini-pcs et tablettes est de vendre des appareils dont la batterie, une fois morte, n&rsquo;est pas rempla\u00e7able et impose donc de jeter l&rsquo;appareil lui-m\u00eame.<br \/>\nL&rsquo;augmentation r\u00e9guli\u00e8re de la consommation, c&rsquo;est finalement ce qu&rsquo;on nomme la \u00ab\u00a0croissance\u00a0\u00bb, et cela ressemble toujours plus \u00e0 la fuite en avant d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e d&rsquo;un syst\u00e8me qui vise le profit d&rsquo;un petit nombre plus que le bien-\u00eatre g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n<div id=\"attachment_27787\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-27787\" class=\"size-full wp-image-27787\" alt=\"...\" src=\"\/dernier\/files\/2013\/09\/classe_eco.jpg\" width=\"530\" height=\"198\" \/><p id=\"caption-attachment-27787\" class=\"wp-caption-text\">Une autre astuce connue pour gagner plus d&rsquo;argent : d\u00e9grader le produit. \u00c0 gauche, on voit que les passagers en classe \u00e9conomique sur un jumbo-jet des ann\u00e9es 1960 disposaient d&rsquo;un confort infiniment sup\u00e9rieur \u00e0 celui des m\u00eames actuellement, dont les genoux touchent le si\u00e8ge suivant. (note : on me signale en commentaire que la photo des ann\u00e9es 1960 n&rsquo;est pas prise dans un v\u00e9ritable avion mais est un prototype, qui, par cons\u00e9quent, n&rsquo;a qu&rsquo;une valeur anecdotique. Je laisse malgr\u00e9 tout l&rsquo;image car elle est amusante).<\/p><\/div>\n<p>Le bien \u00eatre partag\u00e9 n&rsquo;aurait pas besoin de croissance, la croissance comme valeur en soi ne s&rsquo;explique que dans un contexte de concurrence o\u00f9 ceux qui n&rsquo;avancent pas plus vite que d&rsquo;autres finissent par dispara\u00eetre.<br \/>\nProudhon note que le progr\u00e8s m\u00e9canique, loin d&rsquo;all\u00e9ger la charge de travail de chacun, augmente la servitude, en tout cas dans un syst\u00e8me compos\u00e9, comme il le dit, d&rsquo;une classe qui commande et qui jouit et d&rsquo;une classe qui ob\u00e9it et qui souffre<sup><a href=\"#footnote_3_27716\" id=\"identifier_3_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Pour Proudhon, l&rsquo;avenir &eacute;tait aux classes moyennes.\">3<\/a><\/sup> :<\/p>\n<blockquote class=\"extrait_Livre\"><p>Et ce que nous disons du chemin de fer est vrai de toutes les industries : toujours l\u2019homme et la machine se poursuivent, sans que le premier puisse arriver au repos, ni la seconde \u00eatre assouvie. Quels que soient donc les progr\u00e8s de la m\u00e9canique, quand on inventerait des machines cent fois plus merveilleuses que la mule-jenny, le m\u00e9tier \u00e0 bas, la presse \u00e0 cylindre ; quand on d\u00e9couvrirait des forces cent fois plus puissantes que la vapeur : bien loin d\u2019affranchir l\u2019humanit\u00e9, de lui cr\u00e9er des loisirs et de rendre la production de toute chose gratuite, on ne ferait jamais que multiplier le travail, provoquer la population, appesantir la servitude, rendre la vie de plus en plus ch\u00e8re, et creuser l\u2019ab\u00eeme qui s\u00e9pare la classe qui commande et qui jouit, de la classe qui ob\u00e9it et qui souffre.<\/p><\/blockquote>\n<p>Apr\u00e8s avoir frapp\u00e9 des m\u00e9tiers manuels, la m\u00e9canisation touche d\u00e9sormais des professions administratives, donc. Et dans un sens, c&rsquo;est tr\u00e8s bien, car \u00e0 de rares exceptions pr\u00e8s, si une t\u00e2che peut \u00eatre assum\u00e9e par une machine, c&rsquo;est que c&rsquo;est une t\u00e2che sans grand int\u00e9r\u00eat, une t\u00e2che m\u00e9canique et r\u00e9p\u00e9titive.<br \/>\nLe probl\u00e8me, on l&rsquo;a vu au-dessus, vient du fait que l&rsquo;\u00e9conomie de temps r\u00e9alis\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 la machine ne sert pas au bien-\u00eatre du travailleur, \u00e0 qui l&rsquo;on n&rsquo;offre pas plus de temps, ni plus d&rsquo;argent, que l&rsquo;on ne d\u00e9dommage en aucune mani\u00e8re et \u00e0 qui on parvient de moins en moins \u00e0 fournir un emploi plus digne de la sophistication de son syst\u00e8me nerveux central.<\/p>\n<h4>Bullshit jobs<\/h4>\n<p>Le mois dernier, David Graeber, qui enseigne l&rsquo;anthropologie \u00e0 la London school of economy, a publi\u00e9 dans le tr\u00e8s engag\u00e9 <em>Strike! Magazine<\/em> un article intitul\u00e9 <a href=\"http:\/\/www.strikemag.org\/bullshit-jobs\/\" target=\"_blank\"><em>Bullshit Jobs<\/em><\/a>, formule que les m\u00e9dias fran\u00e7ais ont choisi de traduire par \u00ab\u00a0boulots \u00e0 la con\u00a0\u00bb. L&rsquo;article a connu un succ\u00e8s compl\u00e8tement inattendu, il a \u00e9t\u00e9 lu des centaines de milliers de fois et a fait augmenter sensiblement le tarif d&rsquo;h\u00e9bergement du site de <em>Strike! Magazine<\/em>.<\/p>\n<div id=\"attachment_27725\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/File:Scarabaeus_laticollis_2.jpg\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-27725\" class=\"size-full wp-image-27725\" alt=\"Rafael Brix\" src=\"\/dernier\/files\/2013\/09\/bousier.jpg\" width=\"530\" height=\"316\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-27725\" class=\"wp-caption-text\">Deux scarab\u00e9es bousiers se disputant leur tr\u00e9sor (photo : Rafael Brix). Cet animal passe sa vie \u00e0 pousser des boules d&rsquo;excr\u00e9ments qu&rsquo;il am\u00e8ne dans son terrier et qui lui servent de nourriture. Leur m\u00e9tier est litt\u00e9ralement un \u00ab\u00a0bullshit job\u00a0\u00bb (bullshit \u00a0== merde de bovin), et pourtant, ces Sisyphes miniature sont extr\u00eamement utiles \u00e0 l&rsquo;\u00e9cosyst\u00e8me, \u00e0 la fois par la mani\u00e8re dont ils assainissent les champs et y \u00e9vitent la prolif\u00e9ration des mouches, et parce qu&rsquo;ils enrichissent les sols de min\u00e9raux.<\/p><\/div>\n<p>L&rsquo;auteur commence par rappeler la pr\u00e9diction de l&rsquo;\u00e9conomiste John Maynard Keynes qui, en 1930, affirmait avec optimisme que les progr\u00e8s techniques r\u00e9duiraient la semaine du travailleur de la fin du XXe si\u00e8cle \u00e0 une quinzaine d&rsquo;heures de labeur. Ce qu&rsquo;explique Graeber, c&rsquo;est que le calcul \u00e9tait juste, le nombre total d&rsquo;heures n\u00e9cessaire pour faire tourner l&rsquo;\u00e9conomie, m\u00eame en prenant en compte l&rsquo;extension de la consommation, correspond aux estimations de Keynes, et l&rsquo;auteur affirme m\u00eame que dans une quantit\u00e9 extravagante de professions, les gens ne travaillent que quinze heures, alors m\u00eame qu&rsquo;ils sont pr\u00e9sents sur leur lieu de travail huit heures par jour. Il ajoute que dans bien des cas, ces employ\u00e9s ont une tr\u00e8s forte conscience de l&rsquo;inutilit\u00e9 de leur m\u00e9tier : ils n&rsquo;ont pas un emploi parce que leur force de travail est utile \u00e0 quelque chose, mais parce qu&rsquo;il faut les occuper. Il note enfin quelque chose que j&rsquo;ai souvent remarqu\u00e9 moi-m\u00eame (et m\u00eame \u00e9crit ici), qui est que ce sont les m\u00e9tiers les plus indispensables qui sont, g\u00e9n\u00e9ralement, les moins r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s et dont les employ\u00e9s sont les plus maltrait\u00e9s : faites dispara\u00eetre les \u00e9boueurs et les infirmi\u00e8res, et du jour au lendemain, plus rien ne fonctionne. Faites dispara\u00eetre les membres du conseil d&rsquo;administration d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 du Cac40, et personne ne s&rsquo;en rendra compte.<\/p>\n<p>Un \u00e9ditorialiste de The Economist, piqu\u00e9 au vif par le succ\u00e8s de l&rsquo;article de Graeber, et peut-\u00eatre par la remarque que le capitalisme \u00e9tait arriv\u00e9, comme le socialisme sovi\u00e9tique en son temps, \u00e0 devoir donner des faux emplois aux gens, a tenu \u00e0 y r\u00e9pondre avec <a href=\"http:\/\/www.economist.com\/blogs\/freeexchange\/2013\/08\/labour-markets-0\" target=\"_blank\">un article pas tr\u00e8s convaincant<\/a> qui explique que l&rsquo;\u00e9conomie toute enti\u00e8re, de la production \u00e0 la finance en passant par la vente, \u00e9tait devenu extr\u00eamement complexe et que c&rsquo;est ce qui expliquait l&rsquo;impression que certaines t\u00e2ches sont absurdes. Dans cet article de <em>The Economist<\/em>, je remarque un fatalisme vis \u00e0 vis de l&rsquo;\u00e9volution du travail : <em>\u00ab\u00a0les m\u00e9tiers qui r\u00e9clament un niveau de flexibilit\u00e9 particuli\u00e8rement \u00e9lev\u00e9, ou de la cr\u00e9ativit\u00e9, ou de l&#8217;empathie, devraient persister \u00e0 embaucher (pour un temps). Pourtant, la plupart des emplois de bureau finiront comme le dodo\u00a0\u00bb<\/em><sup><a href=\"#footnote_4_27716\" id=\"identifier_4_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"&laquo;&nbsp;Jobs that require a particularly high level of task flexibility, or creativity, or empathy may continue to employ people (for a while). Yet most office jobs will eventually go the way of the dodo&nbsp;&raquo;.\">4<\/a><\/sup>.<br \/>\nJe trouve amusante cette r\u00e9f\u00e9rence au dodo, malheureux pigeon g\u00e9ant de l&rsquo;Oc\u00e9an indien, pour parler du travail, car cela me fait instantan\u00e9ment penser \u00e0 la formule \u00ab\u00a0m\u00e9tro, boulot, dodo\u00a0\u00bb, si populaire pendant les trente glorieuses pour d\u00e9noncer la mani\u00e8re dont l&rsquo;existence peut \u00eatre alt\u00e9r\u00e9e par le travail, qui en fait une morne routine<sup><a href=\"#footnote_5_27716\" id=\"identifier_5_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Wikip&eacute;dia m&rsquo;apprend que &laquo;&nbsp;m&eacute;tro, boulot, dodo&nbsp;&raquo; est une formule tir&eacute;e d&rsquo;un po&egrave;me de Pierre B&eacute;arn, issu du recueil Couleurs d&rsquo;usine, paru en 1951 :\n&laquo; Au d&eacute;boul&eacute; gar&ccedil;on pointe ton num&eacute;ro\nPour gagner ainsi le salaire\nD&rsquo;un morne jour utilitaire\nM&eacute;tro, boulot, bistro, m&eacute;gots, dodo, z&eacute;ro &raquo;\">5<\/a><\/sup>.<\/p>\n<div id=\"attachment_27793\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Het_Tweede_Boeck.jpg\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-27793\" class=\"size-full wp-image-27793 \" alt=\"Les hollandais\" src=\"\/dernier\/files\/2013\/09\/maurice_hollandais.png\" width=\"530\" height=\"356\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-27793\" class=\"wp-caption-text\">Une gravure de 1601 qui montre l&rsquo;arriv\u00e9e des hollandais sur l&rsquo;\u00cele Maurice \u00e0 la toute fin du XVIe si\u00e8cle. Soucieux de rentabilit\u00e9 financi\u00e8re avant tout, les colons hollandais, venus avec des esclaves africains et malgaches, ont \u00e9puis\u00e9 les ressources naturelles de l&rsquo;\u00eele, causant notamment la disparition d&rsquo;une essence locale d&rsquo;\u00e9b\u00e8ne, de la poule rouge de Maurice et du dodo. L&rsquo;image montre bien l&rsquo;\u00e9chelle industrielle \u00e0 laquelle les colons organisent la p\u00eache, la fabrication de contenants et d&#8217;embarcations, et m\u00eame, la religion. Le dodo n&rsquo;a pas disparu parce qu&rsquo;il n&rsquo;avait pas de pr\u00e9dateur, mais parce qu&rsquo;il a rencontr\u00e9 une activit\u00e9 humaine destructrice, mue par le profit, le retour d&rsquo;investissement rapide, et d\u00e9nu\u00e9e du moindre souci de p\u00e9rennit\u00e9.<\/p><\/div>\n<p>Dans <a href=\"http:\/\/www.rue89.com\/2013\/09\/14\/taches-a-con-vident-metiers-interet-245542\" target=\"_blank\">une interview de Rue89<\/a>, la politologue B\u00e9atrice Hibou impute l&rsquo;impression de travail inutile \u00e0 l&rsquo;augmentation du nombre de t\u00e2ches administratives (contr\u00f4le, audits, \u00e9valuations, protocoles de travail) dans d&rsquo;innombrables professions, du fait notamment d&rsquo;une obsession g\u00e9n\u00e9rale de s\u00e9curit\u00e9 qui se traduit par une extension des t\u00e2ches bureaucratiques, qui sont parfois per\u00e7ues comme une forme de maltraitance<sup><a href=\"#footnote_6_27716\" id=\"identifier_6_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"J&rsquo;ai personnellement &eacute;t&eacute; &eacute;chaud&eacute; par le fonctionnement des appels &agrave; projets de recherche en &eacute;cole d&rsquo;art : pour obtenir trois sous, il nous a fallu passer un temps consid&eacute;rable &agrave; r&eacute;aliser des dossiers : demande, rapport initial, rapport interm&eacute;diaire, rapport final&hellip; Jusqu&rsquo;&agrave; ce que la bureaucratie prenne le pas sur le travail de recherche lui-m&ecirc;me. Le but (louable) est de s&rsquo;assurer que l&rsquo;argent du contribuable est bien d&eacute;pens&eacute;, mais en r&eacute;alit&eacute;, la comp&eacute;tence que l&rsquo;on a exig&eacute; de nous a &eacute;t&eacute; de savoir r&eacute;diger et d&eacute;fendre des activit&eacute;s bureaucratiques. Belle illustration de ce que Max Weber nommait la &laquo;&nbsp;cage de fer&nbsp;&raquo; (stahlhartes Geh&auml;use) m&ecirc;me s&rsquo;il portait sur le syst&egrave;me capitaliste.\">6<\/a><\/sup>. Je pense que B\u00e9atrice Hibou et David Graeber ont raison <em>in fine<\/em> : de nombreuses heures de travail sont employ\u00e9es \u00e0 des t\u00e2ches inutiles ou absurdes, et parfois aussi, \u00e0 jouer \u00e0 <em>Angry Birds<\/em> ou \u00e0 discuter sur <em>Facebook<\/em>. Les gens ne seraient-ils pas mieux, chez eux, \u00e0 rechercher, \u00e0 \u00e9tudier, ou tout simplement \u00e0 vivre, comme le proposait Bertrand Russell dans son lumineux\u00a0<a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2844850839\/ref=as_li_qf_sp_asin_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2844850839&amp;linkCode=as2&amp;tag=lederniblog-21\" target=\"_blank\"><em>\u00c9loge de l\u2019oisivet\u00e9<\/em><\/a>\u00a0?<br \/>\nEt s&rsquo;il y a de moins en moins d&rsquo;heures de travail \u00e0 pourvoir pour faire fonctionner la machine, pourquoi ne pas les partager \u00e9quitablement, plut\u00f4t que de continuer \u00e0 maintenir des soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9es dans lesquelles l&rsquo;actif est contraint \u00e0 des heures de pr\u00e9sence plus ou moins inutiles sur son un lieu de travail qu&rsquo;il ne supporte, parfois, que par la peur qu&rsquo;il a de devenir un ch\u00f4meur, tandis que les ch\u00f4meurs sont toujours plus nombreux, et pourtant stigmatis\u00e9s comme fautifs de ne pas accepter de travailler pour le m\u00eame salaire que des ouvriers chinois ? Le travail est inscrit dans une \u00e9conomie de raret\u00e9 de mani\u00e8re un peu artificielle, il pourrait tout \u00e0 fait \u00eatre organis\u00e9 diff\u00e9remment.<\/p>\n<div id=\"attachment_27802\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-27802\" class=\"size-full wp-image-27802\" alt=\"...\" src=\"\/dernier\/files\/2013\/09\/travailler_moins.jpg\" width=\"530\" height=\"244\" \/><p id=\"caption-attachment-27802\" class=\"wp-caption-text\">R\u00e9guli\u00e8rement, on parle d&rsquo;un changement radical de la dur\u00e9e du temps de travail, mais ce discours est, paradoxalement, de moins en moins audible. De gauche \u00e0 droite : <em>le Sauvage<\/em> (1973), journal \u00e9cologiste lanc\u00e9 par le Nouvel Observateur ; <a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2020050773\/ref=as_li_qf_sp_asin_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2020050773&amp;linkCode=as2&amp;tag=lederniblog-21\" target=\"_blank\"><em>Travailler deux heures par jour<\/em><\/a>, v\u00e9ritable best-seller du collectif Adret, en 1977 ; <em><a href=\"http:\/\/www.bizimugi.eu\/fr\/travailler-une-heure-par-jour\/\" target=\"_blank\">Travailler une heure par jour<\/a> <\/em>(2010), par le collectif <a href=\"http:\/\/www.bizimugi.eu\/fr\/travailler-une-heure-par-jour\/\" target=\"_blank\">Bizi<\/a>.<\/p><\/div>\n<p>Vendredi dernier, \u00e0 <em>Ce Soir ou Jamais<\/em>, l&rsquo;\u00e9conomiste \u00ab\u00a0atterr\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0Jean-Marie Harribey r\u00e9sumait ce qui emp\u00eache l&rsquo;augmentation de la productivit\u00e9 d&rsquo;aboutir \u00e0 une baisse du temps de travail : <em>\u00ab\u00a0Si le curseur entre revenu du travail et revenu du capital n&rsquo;est pas fig\u00e9, alors la question se r\u00e9sout. Depuis les ma\u00eetres des forges jusqu&rsquo;au Medef, eux ils ont compris que derri\u00e8re la question du partage du travail, il y a la question du partage des revenus\u00a0\u00bb<\/em>.<br \/>\nMaintenir les in\u00e9galit\u00e9s est effectivement une raison forte \u00e0 l&rsquo;injonction actuelle au \u00ab\u00a0travailler plus\u00a0\u00bb. Une r\u00e9partition de l&#8217;emploi d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e, une peur du ch\u00f4mage, le recours au mythe dix-neuvi\u00e8miste de l&rsquo;ouvrier vertueux qui \u00ab\u00a0perd sa vie \u00e0 la gagner\u00a0\u00bb (et plus encore \u00e0 faire gagner sa vie \u00e0 la personne qui exploite son labeur), l&rsquo;id\u00e9e que le travail donne la dignit\u00e9, tout cela\u00a0permet de maintenir des r\u00e9mun\u00e9rations iniques. Mais ce n&rsquo;est pas le fruit d&rsquo;une conjuration, il n&rsquo;y a pas eu de r\u00e9union secr\u00e8te \u00e0 Davos pour d\u00e9cider qu&rsquo;il faudrait imprimer dans les esprits que ne travailler \u00ab\u00a0que\u00a0\u00bb trente-cinq heures, c&rsquo;est \u00eatre un fain\u00e9ant. Il n&rsquo;y en a pas eu besoin, parce que cela s&rsquo;inscrit dans une tr\u00e8s vieille tradition, c&rsquo;est m\u00eame \u00e9crit dans la Gen\u00e8se (3:19) : <em>\u00ab\u00a0C&rsquo;est \u00e0 la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu&rsquo;\u00e0 ce que tu retournes dans la terre, d&rsquo;o\u00f9 tu as \u00e9t\u00e9 pris; car tu es poussi\u00e8re, et tu retourneras dans la poussi\u00e8re\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<div id=\"attachment_27825\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-27825\" class=\"size-full wp-image-27825\" alt=\"Gustave Dor\u00e9, L'enfer de Dante. Tu peux, mon fils, voir \u00e0 pr\u00e9sent le souffle court des biens qui sont confi\u00e9s \u00e0 la fortune, pour qui les humains se combattent ; car tout l'or qui est sous la lune et a \u00e9t\u00e9, ne pourrait donner le repos \u00e0 une seule de ces \u00e2mes lass\u00e9es.&quot;\" src=\"\/dernier\/files\/2013\/09\/dante_dore_or.png\" width=\"530\" height=\"423\" \/><p id=\"caption-attachment-27825\" class=\"wp-caption-text\">Gustave Dor\u00e9, <em>L&rsquo;enfer<\/em> de Dante, chant 7.<br \/><em>\u00ab\u00a0Tu peux, mon fils, voir \u00e0 pr\u00e9sent le souffle court \/\u00a0des biens qui sont confi\u00e9s \u00e0 la fortune \/\u00a0pour qui les humains se combattent \/\u00a0car tout l&rsquo;or qui est sous la lune \/\u00a0et a \u00e9t\u00e9, ne pourrait donner le repos \/\u00a0\u00e0 une seule de ces \u00e2mes lass\u00e9es.\u00a0\u00bb<\/em><br \/>Moins noble : j&rsquo;aurais pu citer les <em>Shadocks<\/em> (1968), dessin anim\u00e9 qui se moquait ouvertement du travail, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 l&rsquo;on pouvait oser une telle chose.<\/p><\/div>\n<p>Mais ma th\u00e9orie sur les raisons qui font que l&rsquo;on persiste \u00e0 vouloir que la plupart des gens soient occup\u00e9s quarante heures par semaine malgr\u00e9 une capacit\u00e9 de production sans commune mesure avec celle de nos trisa\u00efeux, qui pourrait nous permettre de profiter de notre temps, ne remonte pas \u00e0 la Bible<sup><a href=\"#footnote_7_27716\" id=\"identifier_7_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Rappelons cependant Adolphe Thiers, cit&eacute; par Paul Lafargue dans Le droit &agrave; la paresse (1880) : &laquo; Je veux rendre toute puissante l&rsquo;influence du clerg&eacute;, parce que je compte sur lui pour propager cette bonne philosophie qui apprend &agrave; l&rsquo;hom&shy;me qu&rsquo;il est ici-bas pour souffrir et non cette autre philosophie qui dit au contraire &agrave; l&rsquo;homme : &laquo;&nbsp;Jouis&nbsp;&raquo;. &raquo;.\nNote : je ne me connais pas de lien familial avec Paul Lafargue. Notre patronyme commun n&rsquo;est pas rare dans le Sud-Ouest de la France, d&rsquo;o&ugrave; &eacute;tait originaire le p&egrave;re de Paul Lafargue, et o&ugrave; j&rsquo;ai sans doute des anc&ecirc;tres bien que de ce c&ocirc;t&eacute; de la famille, l&rsquo;arbre g&eacute;n&eacute;alogique s&rsquo;arr&ecirc;te &agrave; mon arri&egrave;re-grand p&egrave;re.\">7<\/a><\/sup>. Je vois en fait deux raisons, l&rsquo;une est consciente, et l&rsquo;autre nettement moins.<\/p>\n<div id=\"attachment_27833\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-27833\" class=\"size-full wp-image-27833\" alt=\"Le pauvre po\u00e8te\" src=\"\/dernier\/files\/2013\/09\/Spitzweg_Der_arme_Poet.jpg\" width=\"530\" height=\"414\" \/><p id=\"caption-attachment-27833\" class=\"wp-caption-text\"><em>Le pauvre po\u00e8te<\/em>, par Carl Spitzweg (1839). En pleine p\u00e9riode romantique (et l&rsquo;ann\u00e9e de la naissance officielle de la photographie), Spitzweg fait un portrait \u00e0 la fois attendri et comique de l&rsquo;artiste boh\u00e8me, qui sacrifie son bien-\u00eatre \u00e0 sa passion, et qui, plut\u00f4t que de se mesurer aux \u00e9l\u00e9ments d\u00e9cha\u00een\u00e9s dans des paysages sauvages, tente d&rsquo;\u00e9chapper aux fuites de son toit (et sans doute aux relances de son propri\u00e9taire) dans une mansarde mis\u00e9rable.<\/p><\/div>\n<p>La raison consciente, c&rsquo;est la concurrence. En effet, s&rsquo;il existe un pays o\u00f9 les gens travaillent beaucoup pour rien, et d&rsquo;autres o\u00f9 ils travaillent peu pour un gros salaire, on comprend que certaines entreprises envoient l&#8217;emploi l\u00e0 o\u00f9 il est le moins cher. De leur point de vue, c&rsquo;est une bonne affaire : le salari\u00e9 tunisien qui gagne 140 euros par mois pour 48 heures de travail est moins co\u00fbteux que le salari\u00e9 hollandais qui gagne 3000 euros par mois pour seulement 30 heures de travail. Un point int\u00e9ressant \u00e0 noter, cependant : il y a plus de 15% de ch\u00f4meurs en Tunisie, mais moins de 5% aux Pays-Bas. Ce que l&rsquo;on voit dans cet exemple, c&rsquo;est que la mani\u00e8re dont les multinationales profitent de l&rsquo;\u00e9cart de niveau de vie entre les pays est logique de leur point de vue, mais pas sp\u00e9cialement profitable aux populations, cela ne fonctionne que tant que l&rsquo;on veut qu&rsquo;il y ait des gens plus cruellement exploit\u00e9s que d&rsquo;autres.<br \/>\nEt quand l&rsquo;affreux<sup><a href=\"#footnote_8_27716\" id=\"identifier_8_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Marchand de canons, homophobe d&eacute;clar&eacute;, accus&eacute; par Mediapart d&rsquo;avoir recouru &agrave; l&rsquo;achat de votes pour &ecirc;tre &eacute;lu maire de Corbeil-Essonnes, et d&rsquo;avoir ensuite eu recours &agrave; des m&eacute;thodes mafieuses pour faire taire deux de ses anciens associ&eacute;s, &agrave; moins que ce soient ses anciens associ&eacute;s qui se sont querell&eacute;s&nbsp;(ceux qui ont &laquo;&nbsp;parl&eacute;&nbsp;&raquo; se sont fait tirer dessus trois mois plus tard), Serge Dassault me semble incarner la d&eacute;rive du capitalisme &agrave; lui seul.\nNotons que malgr&eacute; la publications de t&eacute;moignages accablants, la justice n&rsquo;inqui&egrave;te pas trop le s&eacute;nateur-avionneur, qui ne peut &ecirc;tre mis en garde &agrave; vue, le bureau du S&eacute;nat ayant refus&eacute; de lever son immunit&eacute; parlementaire. Entre braves gens, on se serre les coudes !\">8<\/a><\/sup> Serge Dassault explique que les fran\u00e7ais devraient aligner leurs pr\u00e9tentions salariales sur le march\u00e9 de l&#8217;emploi en Chine, non seulement il ne parle \u00e0 aucun moment de r\u00e9duire ses revenus personnels, mais il veut au contraire les accro\u00eetre. Sa fortune est estim\u00e9e \u00e0 plus de neuf milliards de dollars, soit l&rsquo;\u00e9quivalent de la dette ext\u00e9rieure de pays tels que la Syrie ou le Costa Rica.<\/p>\n<div id=\"attachment_27828\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2205071769\/ref=as_li_qf_sp_asin_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2205071769&amp;linkCode=as2&amp;tag=lederniblog-21\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-27828\" class=\"size-full wp-image-27828\" alt=\"...\" src=\"\/dernier\/files\/2013\/09\/riche_montaigne_pincon.jpg\" width=\"530\" height=\"228\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-27828\" class=\"wp-caption-text\">Il y a six mois, lors du passage de Marion Montaigne dans le cadre de <a title=\"Litt\u00e9ratures graphiques contemporaines #2.5 : Marion Montaigne\" href=\"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=23953\">mon cycle de conf\u00e9rences<\/a>, j&rsquo;ai appris qu&rsquo;elle pr\u00e9parait un album avec les sociologues des riches, Monique Pin\u00e7on-Charlot et Michel Pin\u00e7on. Je me suis retenu d&rsquo;en parler, en me disant que c&rsquo;\u00e9tait peut-\u00eatre un secret, mais \u00e7a ne l&rsquo;est plus puisque le livre est annonc\u00e9.<br \/><a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2205071769\/ref=as_li_qf_sp_asin_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2205071769&amp;linkCode=as2&amp;tag=lederniblog-21\" target=\"_blank\"><em>Riche, pourquoi pas toi ?<\/em><\/a>, c&rsquo;est le titre, aurait pu s&rsquo;\u00e9crire sans le point d&rsquo;interrogation final, puisque l&rsquo;album traite de l&rsquo;habitus des riches et donc des raisons pour lesquelles vous et moi ne nous sentons pas \u00e0 notre place dans certains lieux et pouvons voir notre vie sociale ruin\u00e9e par un gain au loto. J&rsquo;ai une petite id\u00e9e du contenu du livre, mais je ne l&rsquo;ai pas encore lu. Nul doute qu&rsquo;il sera extr\u00eamement r\u00e9jouissant<sup><a href=\"#footnote_9_27716\" id=\"identifier_9_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Dans un autre genre, je d&eacute;couvre l&rsquo;existence du blog dessin&eacute; Salaire net et monde de brutes, qui traite du travail pr&eacute;caire, temporaire, des petits boulots, quoi. Les &eacute;ditions Delcourt le publient d&eacute;sormais sous forme d&rsquo;album.\">9<\/a><\/sup>.<\/p><\/div>\n<p>La raison inconsciente, c&rsquo;est l&rsquo;angoisse du vide, la peur que les individus qui disposent de temps libre ne soient pas, ou pas tous, capables d&rsquo;en faire quelque chose de bon. C&rsquo;est en partie la raison pour laquelle la troisi\u00e8me r\u00e9publique a construit les \u00e9coles sur le mod\u00e8le des prisons ou autre lieux de discipline<sup><a href=\"#footnote_10_27716\" id=\"identifier_10_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Michel Foucault :&nbsp;&laquo;&nbsp;Que la prison cellulaire, avec ses chronologies scand&eacute;es, son travail obligatoire, ses instances de surveillance et de notation, avec ses ma&icirc;tres en normalit&eacute;, qui relaient et multiplient les fonctions du juge, soit devenue l&rsquo;instrument moderne de la p&eacute;nalit&eacute;, quoi d&rsquo;&eacute;tonnant ? Quoi d&rsquo;&eacute;tonnant si la prison ressemble aux usines, aux &eacute;coles, aux casernes, aux h&ocirc;pitaux, qui tous&nbsp;ressemblent aux prisons ?&nbsp;&raquo; (Surveiller et punir, &eacute;d. Gallimard 1975&nbsp;(p.264 de l&rsquo;&eacute;dition actuelle).\">10<\/a><\/sup> et rendu l&rsquo;instruction obligatoire : plus que d&rsquo;\u00e9duquer v\u00e9ritablement, le but \u00e9tait de contenir.<br \/>\nLa vraie \u00e9ducation, c&rsquo;est \u00e0 dire le progr\u00e8s personnel, on ne le donne pas au vulgaire, on le donne aux bourgeois. Les bourgeois sont \u00e9duqu\u00e9s au temps-libre, ils savent lire, ils aiment lire, ils savent discuter, ils savent jouer du piano, ils savent dessiner, ils savent manier un voilier, ils savent monter \u00e0 cheval, ils savent voyager, ils savent prendre des vacances, ils savent manger. En un mot : ils savent profiter.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-27852\" alt=\"cigale_fourmi\" src=\"\/dernier\/files\/2013\/09\/cigale_fourmi.jpg\" width=\"530\" height=\"339\" \/><\/p>\n<p>Bien s\u00fbr, tous ne savent pas faire tout cela \u00e0 la fois, et on trouvera des bourgeois mal \u00e9duqu\u00e9s autant que des prol\u00e9taires qui savent s&rsquo;occuper dignement lorsqu&rsquo;ils sont d\u00e9s\u0153uvr\u00e9s, mais l&rsquo;important n&rsquo;est pas l\u00e0, l&rsquo;important est que l&rsquo;opinion n&rsquo;y croit pas, car dans une soci\u00e9t\u00e9 bas\u00e9e sur le m\u00e9pris et la m\u00e9fiance (deux grandes armes de la concurrence), imaginer le loisir de l&rsquo;autre, surtout avant l&rsquo;\u00e2ge de la retraite (o\u00f9 l&rsquo;on a la r\u00e9putation d&rsquo;\u00eatre devenu inoffensif) donne le vertige : libres de leur temps, que feront les gens ? Vont-ils boire ? Commettre des d\u00e9lits ? Tra\u00eener dans les rues ? S&rsquo;envoyer des SMS ?<br \/>\nL&rsquo;unique \u00e9ducation au temps libre est consum\u00e9riste, tout est cens\u00e9 pouvoir s&rsquo;acheter, et on a m\u00eame fini par inventer les loisirs quantifi\u00e9s, \u00e9valu\u00e9s, jug\u00e9s, ainsi qu&rsquo;on le voit avec les \u00e9missions de \u00ab\u00a0t\u00e9l\u00e9-r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb o\u00f9 des gens vont manger les uns chez les autres, s&rsquo;invitent les uns aux mariages des autres, puis s&rsquo;attribuent mutuellement des notes.<\/p>\n<p>Plus \u00e9trange, encore, on invente les loisirs d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s. L&rsquo;argumentaire commercial pour l&rsquo;appareil-photo int\u00e9gr\u00e9 au nouveau t\u00e9l\u00e9phone d&rsquo;Apple est assez inqui\u00e9tant :<\/p>\n<div id=\"attachment_27727\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-27727\" class=\"size-full wp-image-27727\" alt=\"logique_isight\" src=\"\/dernier\/files\/2013\/09\/logique_isight.jpg\" width=\"530\" height=\"369\" \/><p id=\"caption-attachment-27727\" class=\"wp-caption-text\">Une page du site d&rsquo;Apple qui vante l&rsquo;appareil photo qui \u00e9quipe le dernier iPhone : <em>\u00ab\u00a0Il est bien plus logique d\u2019apprendre \u00e0 l\u2019iPhone \u00e0 produire de superbes images, que d\u2019apprendre \u00e0 des millions de personnes \u00e0 devenir des experts de la photo\u00a0\u00bb<\/em>. (merci \u00e0 <a href=\"http:\/\/www.jeromem.net\/\" target=\"_blank\">J\u00e9r\u00f4me M.<\/a>\u00a0qui me l&rsquo;a signal\u00e9)<\/p><\/div>\n<p>&#8230;Cette fois, la machine ne se contente pas de prendre un emploi, elle vole le loisir ! L&rsquo;appareil et son logiciel savent prendre des photographies et privent l&rsquo;amateur du plaisir de le faire par lui-m\u00eame.<\/p>\n<p>La solution \u00e0 l&rsquo;\u00e9quation du temps libre est exactement le contraire de ce que propose <em>Apple<\/em>, ou de ce que propose la t\u00e9l\u00e9vision\u00a0\u2014 loisir passif, hi\u00e9rarchique\u00a0\u2014, la solution c&rsquo;est bien entendu d&rsquo;offrir \u00e0 chacun une \u00e9ducation au temps-libre, \u00e0 la lecture, au voyage, \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9, \u00e0 la gratuit\u00e9, \u00e0 l&rsquo;\u00e9change, au partage. Enfin \u00e0 tout ce \u00e0 quoi les vrais bourgeois sont \u00e9duqu\u00e9s et qui leur permet de faire comme si l&rsquo;argent n&rsquo;existait pas ou n&rsquo;avait pas d&rsquo;importance. Et peut-\u00eatre, d&rsquo;ailleurs, faudrait-il commencer ici : supprimer l&rsquo;argent, ce moyen d&rsquo;\u00e9change qui sert principalement \u00e0 r\u00e9gler les probl\u00e8mes dont il est la cause.<\/p>\n<p>En attendant, que faire ? S&rsquo;am\u00e9nager, entre intellectuels pr\u00e9caires, bourgeois d\u00e9class\u00e9s et bobos anarchisants, des \u00ab\u00a0zones d&rsquo;autonomie temporaire\u00a0\u00bb<sup><a href=\"#footnote_11_27716\" id=\"identifier_11_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"cf. Taz : Zone autonome temporaire, par Hakim Bey, 1991.\">11<\/a><\/sup> sur le web, en faisant semblant que la b\u00eatise et la violence n&rsquo;existent plus ? Faut-il se cacher \u00e0 la campagne, comme la communaut\u00e9 de hackers de <em>Sur l&rsquo;onde de choc<\/em> (1975), de John Brunner (dont on attend la r\u00e9\u00e9dition depuis trop longtemps) ? Apprendre \u00e0 fabriquer, \u00e0 r\u00e9parer ? Saboter le capitalisme en cr\u00e9ant des monnaies alternatives, des modes d&rsquo;\u00e9change ou de production nouveaux et qui \u00e9chappent au syst\u00e8me ? Faut-il faire perdre leur valeur \u00e0 l&rsquo;argent et au labeur ? Faut-il instituer un \u00ab\u00a0revenu de base\u00a0\u00bb, un \u00ab\u00a0revenu de vie\u00a0\u00bb ? Faut-il \u00e9teindre le poste ? Faut-il \u00eatre \u00e0 son compte ? Faut-il cr\u00e9er des coop\u00e9ratives ? Faut-il occuper Wall Street ? Conspirer au grand jour<sup><a href=\"#footnote_12_27716\" id=\"identifier_12_27716\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"H.G.Wells : La Conspiration au grand jour (The Open Conspiracy), livre publi&eacute; en 1928, et jamais r&eacute;&eacute;dit&eacute; en France depuis, qui proposait la disparition des nations, la prosp&eacute;rit&eacute; et la libert&eacute; pour chacun. En son temps, il a suscit&eacute; la fondation de groupes de r&eacute;flexion politique, mais la guerre l&rsquo;a bien vite fait oublier, et a, tr&egrave;s paradoxalement, donn&eacute; une r&eacute;putation terrible aux id&eacute;es pacifistes.\">12<\/a><\/sup>, comme H.G. Wells ?<br \/>\nEh bien je n&rsquo;en ai aucune id\u00e9e.<\/p>\n<ol class=\"footnotes\"><li id=\"footnote_1_27716\" class=\"footnote\">Pierre Joseph Proudhon, <em><a href=\"https:\/\/fr.wikisource.org\/wiki\/Syst\u00e8me_des_contradictions_\u00e9conomiques_ou_Philosophie_de_la_mis\u00e8re\" target=\"_blank\">Syst\u00e8me des contradictions \u00e9conomiques ou Philosophie de la mis\u00e8re<\/a><\/em>, 1846. Premier philosophe \u00e0 s&rsquo;\u00eatre dit \u00ab\u00a0anarchiste\u00a0\u00bb, l&rsquo;inventeur de la formule <em>\u00ab\u00a0la propri\u00e9t\u00e9, c&rsquo;est le vol\u00a0\u00bb<\/em> est un peu oubli\u00e9 \u00e0 pr\u00e9sent, certaines de ses id\u00e9es ayant mal vieilli (religiosit\u00e9, sexisme, antis\u00e9mitisme), et, surtout, Marx ayant un jour rompu avec son homologue fran\u00e7ais qu&rsquo;il jugeait na\u00eff dans ses id\u00e9es \u00e9conomiques et petit-bourgeois dans son id\u00e9al, quoique Proudhon ait \u00e9t\u00e9 issu d&rsquo;une famille infiniment plus pauvre que celle de Marx.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_1_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_2_27716\" class=\"footnote\">Un <a href=\"http:\/\/www.amisdelaterre.org\/L-obsolescence-programmee-symbole.html\" target=\"_blank\">rapport des Amis de la Terre<\/a> consacr\u00e9 au ph\u00e9nom\u00e8ne dit de \u00ab\u00a0l&rsquo;obsolescence programm\u00e9e\u00a0\u00bb, note qu&rsquo;\u00e0 partir des ann\u00e9es 1980, les fran\u00e7ais \u00e9taient tous \u00e9quip\u00e9s en \u00e9lectro-m\u00e9nager et que ce n&rsquo;\u00e9tait plus un march\u00e9 \u00e0 conqu\u00e9rir, mais \u00e0 renouveler. Depuis cette \u00e9poque, la dur\u00e9e de vie des \u00e9quipements (du lave-linge au t\u00e9l\u00e9viseur) baisse, et cette tendance semble s&rsquo;acc\u00e9l\u00e9rer depuis une d\u00e9cennie. La dur\u00e9e de vie moyenne des \u00e9quipements serait pass\u00e9e de 10 \u00e0 12 ans \u00e0 6 \u00e0 9 ans entre le d\u00e9but des ann\u00e9es 2000 et aujourd&rsquo;hui.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_2_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_3_27716\" class=\"footnote\">Pour Proudhon, l&rsquo;avenir \u00e9tait aux classes moyennes.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_3_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_4_27716\" class=\"footnote\"><em>\u00ab\u00a0Jobs that require a particularly high level of task flexibility, or creativity, or empathy may continue to employ people (for a while). Yet most office jobs will eventually go the way of the dodo\u00a0\u00bb<\/em>.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_4_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_5_27716\" class=\"footnote\">Wikip\u00e9dia m&rsquo;apprend que \u00ab\u00a0m\u00e9tro, boulot, dodo\u00a0\u00bb est une formule tir\u00e9e d&rsquo;un po\u00e8me de Pierre B\u00e9arn, issu du recueil <em>Couleurs d&rsquo;usine<\/em>, paru en 1951 :<br \/>\n\u00ab Au d\u00e9boul\u00e9 gar\u00e7on pointe ton num\u00e9ro<br \/>\nPour gagner ainsi le salaire<br \/>\nD&rsquo;un morne jour utilitaire<br \/>\nM\u00e9tro, boulot, bistro, m\u00e9gots, dodo, z\u00e9ro \u00bb<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_5_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_6_27716\" class=\"footnote\">J&rsquo;ai personnellement \u00e9t\u00e9 \u00e9chaud\u00e9 par le fonctionnement des appels \u00e0 projets de recherche en \u00e9cole d&rsquo;art : pour obtenir trois sous, il nous a fallu passer un temps consid\u00e9rable \u00e0 r\u00e9aliser des dossiers : demande, rapport initial, rapport interm\u00e9diaire, rapport final&#8230; Jusqu&rsquo;\u00e0 ce que la bureaucratie prenne le pas sur le travail de recherche lui-m\u00eame. Le but (louable) est de s&rsquo;assurer que l&rsquo;argent du contribuable est bien d\u00e9pens\u00e9, mais en r\u00e9alit\u00e9, la comp\u00e9tence que l&rsquo;on a exig\u00e9 de nous a \u00e9t\u00e9 de savoir r\u00e9diger et d\u00e9fendre des activit\u00e9s bureaucratiques. Belle illustration de ce que Max Weber nommait la \u00ab\u00a0cage de fer\u00a0\u00bb (<em>stahlhartes Geh\u00e4use<\/em>) m\u00eame s&rsquo;il portait sur le syst\u00e8me capitaliste.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_6_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_7_27716\" class=\"footnote\">Rappelons cependant Adolphe Thiers, cit\u00e9 par Paul Lafargue dans <a href=\"https:\/\/fr.wikisource.org\/wiki\/Le_Droit_%C3%A0_la_paresse_(1880)\" target=\"_blank\"><em>Le droit \u00e0 la paresse<\/em><\/a> (1880) : <em>\u00ab Je veux rendre toute puissante l&rsquo;influence du clerg\u00e9, parce que je compte sur lui pour propager cette bonne philosophie qui apprend \u00e0 l&rsquo;hom\u00adme qu&rsquo;il est ici-bas pour souffrir et non cette autre philosophie qui dit au contraire \u00e0 l&rsquo;homme : \u00ab\u00a0Jouis\u00a0\u00bb. \u00bb<\/em>.<br \/>\nNote : je ne me connais pas de lien familial avec Paul Lafargue. Notre patronyme commun n&rsquo;est pas rare dans le Sud-Ouest de la France, d&rsquo;o\u00f9 \u00e9tait originaire le p\u00e8re de Paul Lafargue, et o\u00f9 j&rsquo;ai sans doute des anc\u00eatres bien que de ce c\u00f4t\u00e9 de la famille, l&rsquo;arbre g\u00e9n\u00e9alogique s&rsquo;arr\u00eate \u00e0 mon arri\u00e8re-grand p\u00e8re.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_7_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_8_27716\" class=\"footnote\">Marchand de canons, homophobe d\u00e9clar\u00e9, <a href=\"http:\/\/www.mediapart.fr\/journal\/france\/110913\/dassault-laveu-de-la-corruption\" target=\"_blank\">accus\u00e9 par Mediapart d&rsquo;avoir recouru \u00e0 l&rsquo;achat de votes pour \u00eatre \u00e9lu maire de Corbeil-Essonnes, et d&rsquo;avoir ensuite eu recours \u00e0 des m\u00e9thodes mafieuses pour faire taire deux de ses anciens associ\u00e9s<\/a>, \u00e0 moins que ce soient ses anciens associ\u00e9s qui se sont querell\u00e9s\u00a0(ceux qui ont \u00ab\u00a0parl\u00e9\u00a0\u00bb se sont fait tirer dessus trois mois plus tard), Serge Dassault me semble incarner la d\u00e9rive du capitalisme \u00e0 lui seul.<br \/>\nNotons que malgr\u00e9 la publications de t\u00e9moignages accablants, la justice n&rsquo;inqui\u00e8te pas trop le s\u00e9nateur-avionneur, qui ne peut \u00eatre mis en garde \u00e0 vue, le bureau du S\u00e9nat ayant refus\u00e9 de lever son immunit\u00e9 parlementaire. Entre braves gens, on se serre les coudes !<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_8_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_9_27716\" class=\"footnote\">Dans un autre genre, je d\u00e9couvre l&rsquo;existence du blog dessin\u00e9 <em><a href=\"http:\/\/salaire.blogs.liberation.fr\/\" target=\"_blank\">Salaire net et monde de brutes<\/a><\/em>, qui traite du travail pr\u00e9caire, temporaire, des petits boulots, quoi. Les \u00e9ditions Delcourt <a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2756042048\/ref=as_li_qf_sp_asin_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2756042048&amp;linkCode=as2&amp;tag=lederniblog-21\" target=\"_blank\">le publient d\u00e9sormais sous forme d&rsquo;album<\/a>.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_9_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_10_27716\" class=\"footnote\">Michel Foucault :\u00a0<em>\u00ab\u00a0Que la prison cellulaire, avec ses chronologies scand\u00e9es, son travail obligatoire, ses instances de surveillance et de notation, avec ses ma\u00eetres en normalit\u00e9, qui relaient et multiplient les fonctions du juge, soit devenue l&rsquo;instrument moderne de la p\u00e9nalit\u00e9, quoi d&rsquo;\u00e9tonnant ? Quoi d\u2019\u00e9tonnant si la prison ressemble aux usines, aux \u00e9coles, aux casernes, aux h\u00f4pitaux, qui <em>tous\u00a0<\/em>ressemblent aux prisons ?\u00a0\u00bb <\/em>(<em>Surveiller et punir<\/em>, \u00e9d. Gallimard 1975\u00a0(p.264 de l&rsquo;\u00e9dition actuelle).<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_10_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_11_27716\" class=\"footnote\">cf. <em><a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/2841620204\/ref=as_li_tf_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=6746&amp;creativeASIN=2841620204&amp;linkCode=as2&amp;tag=lederniblog-21\" target=\"_blank\">Taz : Zone autonome temporaire<\/a><\/em>, par Hakim Bey, 1991.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_11_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><li id=\"footnote_12_27716\" class=\"footnote\">H.G.Wells : <em>La Conspiration au grand jour<\/em> (<em>The Open Conspiracy<\/em>), livre publi\u00e9 en 1928, et jamais r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en France depuis, qui proposait la disparition des nations, la prosp\u00e9rit\u00e9 et la libert\u00e9 pour chacun. En son temps, il a suscit\u00e9 la fondation de groupes de r\u00e9flexion politique, mais la guerre l&rsquo;a bien vite fait oublier, et a, tr\u00e8s paradoxalement, donn\u00e9 une r\u00e9putation terrible aux id\u00e9es pacifistes.<span class=\"footnote-back-link-wrapper\"> [<a href=\"#identifier_12_27716\" class=\"footnote-link footnote-back-link\">&#8617;<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les machines contre l&#8217;emploi J&rsquo;ai appris (merci \u00c9meline) l&rsquo;existence d&rsquo;une \u00e9tude, r\u00e9alis\u00e9e par deux chercheurs d&rsquo;Oxford, qui affirme que d&rsquo;ici une vingtaine d&rsquo;ann\u00e9es, quarante-cinq pour cent des emplois actuellement propos\u00e9s aux \u00c9tats-Unis pourront \u00eatre pourvus par des ordinateurs, en remplacement des travailleurs. 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