![\"\"](\"\/dernier\/files\/2012\/10\/45_etudiants.jpg\" "\\"45_etudiants\\"")
Ma salle de cours me convient tout \u00e0 fait et est un peu plus grande que cette photographie ne le laisse penser, mais je me demande malgr\u00e9 tout comment je vais pouvoir y faire tenir 45 \u00e9tudiants. Chaque personne d\u00e9gage 100 watts et consomme, en deux heures et demie, pr\u00e8s de 100 grammes d’oxyg\u00e8ne.<\/p><\/div>\n
Le co\u00fbteux logiciel Apog\u00e9e<\/em>, passablement inadapt\u00e9, a fait perdre beaucoup de souplesse \u00e0 l’organisation g\u00e9n\u00e9rale des dipl\u00f4mes et sa mise en place kafka\u00efenne est la cause directe d’arr\u00eats-maladie et de d\u00e9parts en retraite anticip\u00e9e1<\/a><\/sup>. Les frais de fonctionnement des universit\u00e9s, mal \u00e9valu\u00e9s au moment de leur autonomisation, ne baissent pas et cela se ressent, l’entretien des b\u00e2timents, et notamment des sanitaires, n’est pas id\u00e9al. La perte de certains cr\u00e9dits en Arts plastique, tels que \u00ab\u00a0l’aide \u00e0 la r\u00e9ussite\u00a0\u00bb, impose de se passer des \u00ab\u00a0moniteurs\u00a0\u00bb qui guidaient les \u00e9tudiants, et de r\u00e9duire de mani\u00e8re dramatique le nombre des cours assur\u00e9s, en utilisant les vacataires comme variable d’ajustement. Non seulement les enseignants pr\u00e9caires sont plut\u00f4t mal pay\u00e9s (la r\u00e9mun\u00e9ration horaire est correcte, mais dans des conditions qui font que \u00e7a ne constitue pas un revenu r\u00e9gulier correct), souvent avec des mois de retard, mais \u00e0 pr\u00e9sent, on supprime massivement leurs cours, et il n’y a pas le choix : on ne peut plus les payer. Puisque le nombre d’\u00e9tudiants ne baisse en revanche pas vraiment, les enseignants restants sont astreints \u00e0 accueillir des effectifs d\u00e9raisonnables : jusqu’\u00e0 quarante-cinq \u00e9tudiants en cours pratique, une soixantaine en cours magistral. C’est \u00e7a, ou bien effectuer une s\u00e9lection, mais puisque l’universit\u00e9 est le dernier lieu o\u00f9 l’on trouve des\u00a0fili\u00e8res qui ne sont s\u00e9lectives ni par l’argent (comme dans le priv\u00e9), ni par un arbitraire administratif (comme dans les \u00e9coles d’art appliqu\u00e9s d\u00e9pendantes du minist\u00e8re de l’\u00e9ducation), ni par le milieu social d’origine (comme les \u00e9coles nationales parisiennes, bien souvent), ni par des concours (comme toutes les \u00e9coles territoriales et nationales d’art),\u00a0l’id\u00e9e de restreindre le nombre d’\u00e9tudiants met mal \u00e0 l’aise la plupart des enseignants. Ce n’est pas un b\u00eate tabou culturel, mais le fait que les enseignants ont conscience que s\u00e9lectionner reviendrait \u00e0 fermer la derni\u00e8re porte qui ait toujours \u00e9t\u00e9 ouverte dans l’enseignement sup\u00e9rieur.<\/p>\n Un extrait du dossier \u00abre\u00e7u au bac, recal\u00e9 par la vie\u00bb, dans Science & Vie #480 (septembre 1957), qui s’inqui\u00e9tait de l’inadaptation des \u00abhumanit\u00e9s classiques\u00bb au monde du travail. Ce n’\u00e9tait pas le ch\u00f4mage, qui inqui\u00e9tait \u00e0 l’\u00e9poque, mais la peur de manquer de bras pour reconstruire la France. C’est peu apr\u00e8s, dans la foul\u00e9e de la d\u00e9colonisation, qu’on a eu l’id\u00e9e de r\u00e9gler le probl\u00e8me en favorisant l’immigration.<\/p><\/div>\n Pourtant, bien s\u00fbr, il va falloir trouver une solution. Pour bien conna\u00eetre les \u00e9coles d’art, je peux comparer : plus les \u00e9tudiants savent ce qu’ils font l\u00e0 o\u00f9 ils se trouvent, et moins on perd de temps. Par bien des aspects, l’universit\u00e9 non-s\u00e9lective est une voie cruelle. Les \u00e9tudiants y sont tr\u00e8s libres mais cette libert\u00e9 a un co\u00fbt : ils sont aussi presque totalement livr\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames, forc\u00e9s de se battre pour comprendre le fonctionnement des \u00e9tudes et pour dompter la tr\u00e8s lourde machine administrative qui, malgr\u00e9 la bonne volont\u00e9 et l’\u00e9nergie de la plupart de ses agents, fonctionne tr\u00e8s mal. La s\u00e9lection se fait sur l’endurance \u00e0 supporter tout \u00e7a, et il n’est pas \u00e9tonnant que tant d’\u00e9tudiants se d\u00e9couragent en cours de cursus. La question\u00a0rh\u00e9torique\u00a0de David Monniaux est assez courante : \u00e0 quoi servent tous ces \u00e9tudiants ? Ce n’est pas une question ill\u00e9gitime si on se place du point de vue de l’\u00e9conomie du pays : les milliers d’\u00e9tudiants en arts plastiques ne deviendront pas artistes3<\/a><\/sup>, ni m\u00eame professeurs d’arts plastiques du secondaire, et la sociologie, comme de nombreuses sciences humaines (psychologie, anthropologie, histoire, histoire de l’art, philosophie, lettres,…), accueillent sans doute nettement plus d’\u00e9tudiants qu’il n’y a d’emplois dans leur domaine, d’autant que la plupart n’ont quasiment que l’enseignement et la recherche comme finalit\u00e9 professionnelle directe.<\/p>\n En ces temps de ch\u00f4mage, une telle interrogation se comprend. Mais en m\u00eame temps, demander aux \u00e9tudes d’\u00eatre directement adapt\u00e9es \u00e0 la vie active me semble une grosse erreur. Quels sont les m\u00e9tiers de demain ? De quoi a-t-on besoin ? Et qui est ce \u00ab\u00a0on\u00a0\u00bb, d’ailleurs ? Qui est utile \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et l’\u00e9conomie, en 2012, alors qu’on a de plus en plus besoin de consommateurs et de moins en moins de producteurs et alors qu’un \u00ab\u00a0actif\u00a0\u00bb sur dix est contraint au ch\u00f4mage ? Est-ce que le ch\u00f4mage est li\u00e9 \u00e0 un d\u00e9ficit de formations adapt\u00e9es ? Qui a d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 que l’\u00e9cole ou les \u00e9tudes servaient juste \u00e0 ajuster des personnes au monde de l’emploi ? C’est une id\u00e9e plut\u00f4t r\u00e9cente, qu’on n’aurait pas eue avant que le ch\u00f4mage ne devienne un probl\u00e8me end\u00e9mique : dans la panique, au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980, on a subitement d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 que le r\u00f4le de l’\u00e9cole n’\u00e9tait pas de former de beaux esprits, ni des citoyens, ni des soldats ou des pr\u00eatres, mais de donner du travail. Et c’est une terrible erreur que de faire des promesses que l’on n’est pas en mesure de tenir. Et apr\u00e8s avoir demand\u00e9 \u00e7a aux lyc\u00e9es, aux coll\u00e8ges, on exige la m\u00eame chose de l’universit\u00e9. On demande \u00e0 des enseignants, qui souvent n’ont jamais vu autre chose que le syst\u00e8me \u00e9ducatif, de faire semblant qu’ils peuvent dispenser un savoir\u00a0ajust\u00e9 \u00e0 la demande d’un monde professionnel en mutation.<\/p>\n Mais le fait que l’on puisse passer des ann\u00e9es de sa vie \u00e0 d\u00e9chiffrer des tablettes akkadiennes ou \u00e0 diss\u00e9quer des concepts philosophiques n’est pas une errance de l’universit\u00e9, c’est ce qui la justifie. Le fait que l’on lise au coll\u00e8ge ou au lyc\u00e9e des livres qui ne serviront jamais dans une carri\u00e8re d’employ\u00e9 de bureau, que l’on apprenne des lois physiques ou math\u00e9matiques qui seront tout aussi inutiles \u00e0 la vie professionnelle de quatre vingt dix neuf pour cent des gens n’est pas non plus une erreur, c’est justement \u00e0 \u00e7a que sert l’\u00e9cole : \u00e0 \u00eatre ce que le reste du monde n’est pas, \u00e0 \u00eatre un sanctuaire, \u00e0 \u00eatre un lieu o\u00f9 on peut (et doit) apprendre sans but utilitaire direct, id\u00e9alement pour \u00eatre un \u00eatre humain qui ne se contente pas de subsister, qui ne se contente pas d’\u00eatre un tube digestif\u00a0apeur\u00e9\u00a0par l’avenir et avide de consommer, mais qui existe. Un \u00eatre pensant, capable de s’int\u00e9resser au fonctionnement du monde et de la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle il vit. Je vois id\u00e9alement l’\u00e9cole et l’universit\u00e9 comme des sanctuaires de l’apprentissage et du savoir, mais ces institutions ne sont pas en dehors du monde, elles en font partie, elles profitent juste d’une temporalit\u00e9 et de buts diff\u00e9rents de ceux qui ont cours dans d’autres milieux comme une entreprise, une administration, etc.<\/p>\n Il est \u00e0 la mode de d\u00e9plorer que l’\u00e9ducation, secondaire ou sup\u00e9rieure, m\u00e9prise les mati\u00e8res techniques. Je suis tout \u00e0 fait d’accord, mais l\u00e0 encore, pas parce qu’il faut former \u00e0 des m\u00e9tiers pr\u00e9cis\u00a0\u2014 les m\u00e9tiers techniques, hors quelques secteurs artisanaux traditionnels, sont r\u00e9guli\u00e8rement soumis \u00e0 des mutations impr\u00e9visibles \u2014, mais parce que les mains, comme le cerveau, comme les jambes aussi (on pourrait parler du sport \u00e0 l’\u00e9cole), doivent apprendre pour apprendre, se cultiver pour se cultiver. Personnellement, j’ai appris un m\u00e9tier technique, j’ai pass\u00e9 trois ans \u00e0 \u00eatre form\u00e9 \u00e0 la photographie argentique et \u00e0 la retouche-photo d’avant Photoshop<\/em>, celle qui se faisait au crayon et au pinceau<\/a>. Quelques ann\u00e9es apr\u00e8s mes ann\u00e9es de lyc\u00e9e professionnel, mon apprentissage de la retouche \u00e9tait devenu caduc, et \u00e0 pr\u00e9sent, mes cours sur le calcul de l’usure des bains de d\u00e9veloppement argentique sont tout aussi inutiles. Non seulement le m\u00e9tier a chang\u00e9, non seulement des gens qui n’y ont pas \u00e9t\u00e9 form\u00e9s sont \u00e0 pr\u00e9sent plus comp\u00e9tents que moi pour l’exercer, mais je dois avouer qu’\u00e0 l’\u00e9poque, je ne m’imaginais pas sp\u00e9cialement passer la totalit\u00e9 de mon existence \u00e0 arranger la peau de mannequins \u00e0 coup de gris-film. Pourtant, je ne regrette pas cet apprentissage, parce qu’apprendre est bon en soi, parce qu’apprendre permet d’apprendre \u00e0 apprendre et m\u00eame, d’apprendre \u00e0 enseigner. Tous les ans, j’enseigne d’ailleurs la programmation informatique \u00e0 des \u00e9tudiants dont une grande partie ne se servira pas intensivement de ces connaissances et, sans doute, les oubliera sit\u00f4t le cours valid\u00e9 par une note. Cela ne me g\u00e8ne pas, car je ne consid\u00e8re pas que tout le monde doive suivre le cours pour les m\u00eames raisons : les mordus mordront, les autres se contenteront de s’ouvrir \u00e0 quelque chose qu’ils n’auraient pas connu par eux-m\u00eames et qui leur apprend en partie comment fonctionne le monde num\u00e9rique dans lequel ils baignent, afin de ne pas en \u00eatre b\u00eatement esclaves : programmez ou soyez programm\u00e9. David Monniaux, l’auteur du tweet signal\u00e9 plus haut, est informaticien et math\u00e9maticien, normalien, agr\u00e9g\u00e9, a pass\u00e9 sa th\u00e8se \u00e0 l’universit\u00e9 de Dauphine4<\/a><\/sup>, est habilit\u00e9 \u00e0 diriger des recherches, employ\u00e9 du CNRS, et tout un tas de choses du genre. Il s’inscrit donc assez clairement dans le syst\u00e8me d’excellence fran\u00e7aise voulu par Napol\u00e9on, bas\u00e9 sur le tri : th\u00e9oriquement d\u00e9mocratique (puisque th\u00e9oriquement ouvert \u00e0 tous sans distinction sociale, m\u00eame si on observe que c’est de moins en moins vrai), il a beaucoup d’appel\u00e9s et peu d’\u00e9lus. Cette vision du syst\u00e8me \u00e9ducatif a produit et persiste \u00e0 produire une v\u00e9ritable \u00e9lite, mais il s’agit parfois moins d’aider chaque citoyen \u00e0 s’\u00e9lever intellectuellement que de s\u00e9lectionner les \u00e9l\u00e9ments les plus brillants parmi l’ensemble des citoyens. Dans un premier cas (Finlande, par exemple, o\u00f9 le dogme est qu’aucun enfant ne doit \u00eatre abandonn\u00e9 par le syst\u00e8me \u00e9ducatif), l’\u00c9tat est au service du citoyen, tandis que dans le cas fran\u00e7ais, c’est l’inverse, le citoyen est la propri\u00e9t\u00e9 de l’\u00c9tat. Bien entendu, on peut me faire remarquer que le niveau d’exigence du syst\u00e8me \u00e9litiste permet d’amener ceux qui y sont adapt\u00e9s \u00e0 un niveau incomparable : un syst\u00e8me qui veut aider tout le monde risque de devoir abaisser son niveau d’exigence. Il est amusant de voir, au passage, la t\u00eate que font les \u00e9tudiants de certains pays lorsqu’on leur donne une note comme 14\/20 en disant \u00ab\u00a0c’est bien\u00a0\u00bb : pour eux, \u00ab\u00a0bien\u00a0\u00bb, c’est 20\/20, et le reste revient \u00e0 se faire cracher \u00e0 la figure. Les services universitaires qui s’occupent des \u00e9quivalences sont d’ailleurs contraints \u00e0 r\u00e9\u00e9quilibrer les notes : un 12\/20 fran\u00e7ais devient un 4\/5 dans de nombreux pays d’Am\u00e9rique du Sud, et en Finlande on ne peut pas avoir de note inf\u00e9rieure \u00e0 4\/10. Ce genre de correspondance est g\u00e9n\u00e9ralement moins un signe d’indulgence qu’une preuve de la bienveillance du syst\u00e8me. En tout cas les finlandais savent parler anglais, lisent un livre par jour, et ne sont pas traumatis\u00e9s par l’id\u00e9e de la reconversion professionnelle ou de la reprise d’\u00e9tudes… Question de choix de soci\u00e9t\u00e9, quoi5<\/a><\/sup>.<\/p>\n Revenons \u00e0 nos \u00e9tudiants en art. \u00c0 quoi servent-ils ? Les \u00e9tudiants en \u00e9cole d’art \u2014 institutions tr\u00e8s\u00a0familiales\u00a0\u2014\u00a0se trouvent g\u00e9n\u00e9ralement une utilit\u00e9, je me rappelle de statistiques qui montraient que tous les dipl\u00f4m\u00e9s avaient trouv\u00e9 un emploi dans leur domaine un an apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 leur \u00e9cole. Ils ne deviennent pas\u00a0n\u00e9cessairement\u00a0artistes, et tant mieux, mais il ont bien d’autres possibilit\u00e9s : communication, graphisme, design, d\u00e9coration, m\u00e9tiers d’art divers, enseignement, spectacle,… Une chose est certaine, en tout cas : dans ces m\u00e9tiers, et particuli\u00e8rement \u00e0 l’universit\u00e9, aucun enseignant ne fait de promesses d\u00e9raisonnables \u00e0 ses \u00e9tudiants. Aucun \u00e9tudiant non plus ne croit qu’il lui suffira d’une licence en arts plastiques pour devenir un grand artiste, un galeriste, ou je ne sais quoi de plus ou moins li\u00e9 aux arts plastiques : ces m\u00e9tiers ont toujours \u00e9t\u00e9 cruels, imposant \u00e0 la fois le talent, la volont\u00e9 et la chance, qui n’ont rien de d\u00e9mocratique. Ceci dit, il existe des dizaines de milliers de postes d’enseignement artistique \u00e0 divers niveaux, et de nombreux emplois publics li\u00e9s \u00e0 la culture accueillent assez naturellement des gens form\u00e9s aux arts plastiques.<\/p>\n Hussard croate ; bourgeois de calais ; tee-shirt ; costume et cravate (images piqu\u00e9es \u00e0 droite et \u00e0 gauche)<\/p><\/div>\n Si on extrapole la th\u00e9orie de l’\u00e9volution aux id\u00e9es ou aux faits sociaux, on peut se dire que lorsque quelque chose parvient \u00e0 durer dans le temps, c’est qu’il y a une raison \u00e0 cela, et souvent, cette raison est que le ph\u00e9nom\u00e8ne s’est av\u00e9r\u00e9 utile \u00e0 quelque chose. La cravate, accessoire vestimentaire dont \u00e9taient affubl\u00e9s les hussards croates de Louis XIII date du XVIIe si\u00e8cle. Ils la portaient en souvenir de l’\u00e9pouse qu’ils laissaient au pays, et c’est devenu, au fil du temps, un attribut indispensable de la tenue r\u00e9glementaire de certains employ\u00e9s. Un d\u00e9put\u00e9, l\u00e9gitimement \u00e9lu par les citoyens de son pays, n’a pas le droit d’entrer dans l’Assembl\u00e9e nationale sans cravate, par exemple.\u00a0Pour ma part, qui n’en ai jamais port\u00e9, j’ai toujours vu \u00e0 cet objet une symbolique proche de celle de la corde de pendu que les bourgeois de Calais ont d\u00fb porter autour du cou en se rendant au roi d’Angleterre, en signe de soumission, signifiant qu’ils \u00e9taient \u00e0 la merci du souverain qui avait assi\u00e9g\u00e9 et conquis leur ville. Bref, j’ignore \u00e0 quoi sert la cravate, mais elle existe depuis quatre cent ans et a une v\u00e9ritable importance dans le monde \u00ab\u00a0s\u00e9rieux\u00a0\u00bb. L’actuel costume du salaryman, avec pantalon, veste, chemise, cravate et chaussures assorties, me semble \u00eatre une version simplifi\u00e9e et souvent \u00e9conomique du costume du bourgeois occidental de la Belle-\u00e9poque, sans chapeau, sans corsets ni fixe-chaussettes. C’est un v\u00eatement assez co\u00fbteux, et pas forc\u00e9ment adapt\u00e9 \u00e0 la vie de tous les jours. De m\u00eame qu’on ne sait pas \u00e0 quoi sert un \u00e9tudiant en arts plastiques, on ne sait pas \u00e0 quoi sert le costume du salari\u00e9, ni pourquoi certains m\u00e9tiers l’imposent et pas d’autres, ni pourquoi il doit \u00eatre si terne (hors cravate, justement), ni pourquoi on doit s’habiller pareil pour travailler et pour assister \u00e0 un enterrement, ni pourquoi la situation est si diff\u00e9rentes pour les femmes. Le monde \u00ab\u00a0s\u00e9rieux\u00a0\u00bb est satur\u00e9 de codes plus ou moins incompr\u00e9hensibles ou absurdes, vus de l’ext\u00e9rieur en tout cas, mais ceux-ci doivent avoir une raison de persister, bonne ou mauvaise, sinon ils auraient disparu. Les incroyables lions de la grotte Chauvet, peints il y a trente mill\u00e9naires.<\/p><\/div>\n La cr\u00e9ation artistique, elle, existe depuis plus de 30 000 ans6<\/a><\/sup>. Elle est ant\u00e9rieure \u00e0 l’invention de l’agriculture, et donc ant\u00e9rieure \u00e0 tout ce qui d\u00e9coule de l’agriculture : les\u00a0cl\u00f4tures, les territoires, les propri\u00e9taires, la transmission, le mariage, les transactions commerciales, la prostitution, les chiffres, l’\u00e9criture, l’argent, la richesse, la sp\u00e9culation, la loi, l’in\u00e9galit\u00e9, l’esclavagisme, le travail r\u00e9mun\u00e9r\u00e9, la philosophie, les pr\u00eatres, la monarchie, et enfin le\u00a0surpoids, les caries et\u00a0les dieux uniques qui ont besoin d’argent. Non seulement l’art est plus ancien que tout cela, mais il n’a pas disparu avec l’introduction de l’agriculture, et au contraire, il a continu\u00e9 \u00e0 se d\u00e9velopper, avec ou sans argent, prenant dans certaines civilisations une importance tout \u00e0 fait extraordinaire. Depuis le d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle, nous vivons dans un monde o\u00f9 l’image est (c’est un poncif mais il n’est pas faux) omnipr\u00e9sente. On ne sait pas \u00e0 quoi servent l’art, les artistes, les \u00e9tudiants en art, les collectionneurs et les d\u00e9crypteurs d’images, mais ils ne servent sans doute pas \u00e0 rien. Et on peut en dire autant des disciplines que l’on regroupe un peu artificiellement sous le terme de \u00ab\u00a0sciences humaines\u00a0\u00bb. Toujours dans le m\u00eame num\u00e9ro de Science & Vie de 1957, quelques publicit\u00e9s.<\/p><\/div>\n Au fait, sur cette bonne Terre, qui est-ce qui sert r\u00e9ellement \u00e0 quoi que ce soit, en dehors des lombrics qui fertilisent le sol et des insectes\u00a0pollinisateurs ? Qui est-ce qui peut se vanter de valoir plus que son poids en compost ? L’honneur de l’esp\u00e8ce humaine, c’est de pouvoir faire autre chose que simplement survivre : penser, cr\u00e9er, observer, par exemple. La situation de l’Universit\u00e9 Paris 8, comme sans doute celle de bien d’autres, est devenue un peu d\u00e9sagr\u00e9able pour les enseignants, pour le personnel administratif et pour les \u00e9tudiants. Le co\u00fbteux logiciel Apog\u00e9e, passablement inadapt\u00e9, a fait perdre beaucoup de souplesse \u00e0 l’organisation g\u00e9n\u00e9rale des dipl\u00f4mes et sa mise en place kafka\u00efenne est la cause […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,103],"tags":[],"class_list":["post-21363","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-etudes","category-mauvaise-humeur"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21363","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21363"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21363\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"\/dernier\/files\/2012\/10\/crocodiles.jpg\" "\\"crocodiles\\"")
\nBaptiste Coulmont2<\/a><\/sup>, enseignant \u00e0 Paris 8, signalait sur Twitter\u00a0un article du Journal de Saint-Denis<\/a> qui \u00e9voquait ces probl\u00e8mes.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2012\/10\/pourquoi_etudiants.png\" "\\"pourquoi_etudiants\\"")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2012\/10\/litteraires.jpg\" "\\"litteraires\\"")
<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2012\/10\/commerce.jpg\" "\\"commerce\\"")
<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2012\/10\/cadres_ingenieurs.jpg\" "\\"cadres_ingenieurs\\"")
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\n\u00c0 la radio, j’ai entendu un homme politique sorti de prison qui expliquait que les gens qui s’accommodent le mieux \u00e0 des conditions de d\u00e9tention ne sont pas les brutes, mais les intellectuels qui aiment lire et \u00e9crire : eux savent toujours s’occuper. Il faut dire qu’il ne reste que \u00e7a puisque le principe de la prison est d’entraver le corps.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2012\/10\/sciencevie1957.jpg\" "\\"science&vie1957\\"")
<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2012\/10\/couloirs.jpg\" "\\"couloirs\\"")
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\nJe ne connais pas toutes les \u00e9coles d’arts visuels priv\u00e9es, mais \u00e0 e-artsup o\u00f9 j’ai enseign\u00e9 quelques ann\u00e9es, les \u00e9tudiants trouvent eux aussi du travail, et m\u00eame plus rapidement que les autres car ils sont astreints d\u00e8s la deuxi\u00e8me ann\u00e9e \u00e0 effectuer des stages de plus en plus longs en entreprise, avec une\u00a0contrepartie \u00e9vidente : plus rapidement plong\u00e9s \u00ab\u00a0dans le grand bain\u00a0\u00bb, ils manquent parfois de temps pour d\u00e9velopper leur langage propre.
\nLe cas des \u00e9tudiants en universit\u00e9 est moins lisible, puisque beaucoup abandonnent leurs \u00e9tudes en cours de cursus sans donner de nouvelles, et bien souvent avec un vrai sentiment d’\u00e9chec. Cela peut arriver aussi en \u00e9cole d’art bien s\u00fbr. Les anciens \u00e9tudiants en Arts plastiques \u00e0 l’universit\u00e9 avec qui je suis en contact ont souvent un emploi dans le domaine aussi, mais cela n’est pas une statistique, juste une impression subjective : les bons \u00e9tudiants \u00e0 l’universit\u00e9 sont ceux qui s’accrochent, qui ont une raison d’\u00eatre l\u00e0, ou qui s’en trouvent une, et ce sont aussi ceux que l’on retient et avec lesquels, parfois, on garde contact. Et quant aux autres ? Est-ce que c’est grave de \u00ab\u00a0perdre du temps\u00a0\u00bb ? On meurt toujours assez t\u00f4t, et on est toujours suffisamment astreint \u00e0 faire des choses sans en avoir envie. Alors si on ne profite pas de sa vingtaine pour faire des choses sans but pr\u00e9cis, quand est-ce qu’on pourra le faire ? On m’a d\u00e9j\u00e0 dit qu’il \u00e9tait d\u00e9raisonnable de donner des r\u00eaves d’art, de litt\u00e9rature et de philosophie \u00e0 des gens qui finiront par trier des papiers dans une administration. Je trouve cette r\u00e9flexion assez terrifiante : il faudrait limiter ses r\u00eaves pour les accorder \u00e0 une existence frustrante ? Qu’est-ce qu’il reste ?<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2012\/10\/cravates.jpg\" "\\"cravates\\"")
\nOr il est courant et il semble l\u00e9gitime de se demander si un \u00e9tudiant en arts plastiques ou en philosophie sert \u00e0 quelque chose, mais je remarque que personne ne se demande jamais si une cravate ou un costume servent \u00e0 quelque chose.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2012\/10\/chauvet.jpg\" "\\"chauvet\\"")
\nEst-ce qu’un polytechnicien qui a \u00e9tudi\u00e9 les sciences, les techniques, la physique et la m\u00e9canique, avec les meilleurs enseignants est vraiment utile \u00e0 l’humanit\u00e9 lorsqu’il d\u00e9cide de faire une carri\u00e8re de grenouille de conseils d’administration ? Qui est-ce qui est le plus utile \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 : un trader ou un \u00e9boueur ? le paysan qui nous nourrit, ou l’administrateur du fonds de pension qui sp\u00e9cule sur le prix du bl\u00e9 ? Je ne devrais pas avoir \u00e0 vous souffler la r\u00e9ponse.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2012\/10\/apprendre_a_dessiner.jpg\" "\\"apprendre_a_dessiner\\"")
\nDes choses dont on ignore \u00e0 quoi elles servent, ni si elles servent \u00e0 quoi que ce soit, et dont des esp\u00e8ces vivantes particuli\u00e8rement dou\u00e9es pour survivre et prolif\u00e9rer (fourmis, bact\u00e9ries) n’ont aucun besoin.<\/p>\n