![\"\"](\"\/dernier\/files\/2011\/07\/knight_templar.jpg\" "\\"knight_templar\\"")
\u00c0 c\u00f4t\u00e9 d’une \u00e9glise ger\u00e7oise, on peut poser en templier… Imaginez le scandale national si, aux abords d’une mosqu\u00e9e de la r\u00e9gion parisienne, on pouvait poser en Saladin.<\/p><\/div>\n
La tuerie de l’\u00cele d’Ut\u00f8ya a, c’\u00e9tait pr\u00e9visible, suscit\u00e9 de nombreux d\u00e9bats en seulement une semaine. Je me moquerais bien de la capacit\u00e9 qu’ont eu les blogueurs et les \u00e9ditorialistes \u00e0 fournir mille et une analyses impromptues sur le sujet si je ne l’avais pas fait moi-m\u00eame. L’autre jour j’ai tweet\u00e9 \u00ab\u00a0Les chr\u00e9tiens refusent d’\u00eatre associ\u00e9s \u00e0 Anders Breivik : bien ! Peut-\u00eatre comprendront-ils mieux les 99,99% de musulmans non alqaedistes ?\u00a0\u00bb<\/em>. \u00c0 ma grande surprise, cette phrase dont le contenu lapidaire (twitter ne permet d’\u00e9crire que des phrases de cent quarante caract\u00e8res) me semble assez \u00e9vident, sinon banal, a fait d\u00e9bat<\/a> et a \u00e9t\u00e9 re-tweet\u00e9e \u2014 ce qui signifie aussi soutenue \u2014\u00a0plus de cinq cent fois, ce qui est un succ\u00e8s important. Plusieurs personnes se r\u00e9clamant du christianisme y ont vu une attaque \u00e0 leur endroit, mais ce n’\u00e9tait pas le cas bien entendu, je voulais simplement dire que la mani\u00e8re dont les musulmans sont associ\u00e9s, dans le discours ambiant, aux groupes terroristes, est une injustice. Je connais beaucoup de musulmans, amis, connaissances, \u00e9tudiants,… certains sont musulmans comme je suis catholique, d’autres sont pratiquants, parfois tr\u00e8s pieux. J’en connais qui vivent mal certaines injustices ou qui vivent mal ce qu’ils croient \u00eatre des injustices, mais je n’en connais aucun qui soutienne de pr\u00e8s ou de loin les actes terroristes qui ont pu \u00eatre perp\u00e9tr\u00e9s au nom de leur religion2<\/a><\/sup>. Et pourtant, ils doivent subir cette r\u00e9putation \u00e9pouvantable de poseurs de bombes en puissance. Les m\u00e9dias fran\u00e7ais, par exemple, qualifient de \u00ab\u00a0musulmans mod\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb<\/em> les musulmans qui m\u00e8nent une vie normale et moderne. Mod\u00e9r\u00e9, \u00e7a signifie \u00ab\u00a0qui se retient\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0qui reste prudent\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0qui sait rester sage\u00a0\u00bb ?… Un journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 aurait-il l’id\u00e9e de dire \u00ab\u00a0Les chr\u00e9tiens mod\u00e9r\u00e9s affirment ne pas soutenir les m\u00e9thodes d’Anders Breivik m\u00eame si certains comprennent ses motivations. La police renforce la surveillance des \u00e9glises\u00a0\u00bb<\/em> ? Le contenu implicite d’une telle phrase est odieux, et pourtant, c’est ce qui se diffuse en toute impunit\u00e9 tout au long de l’ann\u00e9e dans les m\u00e9dias, si ce n’est que ce sont les musulmans qui sont vis\u00e9s et non les chr\u00e9tiens.<\/p>\n \u00c0 la suite de mon tweet, beaucoup de mes contradicteurs se sont sentis oblig\u00e9s de me faire des cours sur l’Islam et sur le Coran, en me prouvant par les textes que, ontologiquement, la religion musulmane \u00e9tait moins pacifique que celle des chr\u00e9tiens. Il est \u00e9vident de Mahomet \u00e9tait un proph\u00e8te en m\u00eame temps qu’un chef de guerre, mais on peut dire exactement la m\u00eame chose d’un grand nombre de rois, de patriarches et de juges d’Isra\u00ebl dans la Torah. Quand Mo\u00efse re\u00e7oit la terre promise \u00ab\u00a0en h\u00e9ritage\u00a0\u00bb, Josu\u00e9 est charg\u00e9 d’aller la conqu\u00e9rir en faisant dispara\u00eetre ses habitants3<\/a><\/sup>. Dans un \u00e9ditorial assez b\u00eate<\/a>, Jean-Pierre Denis, directeur de La Vie<\/em>, explique qu’il est injuste de relier Anders Breivik au christianisme, puisque la seule preuve de son appartenance religieuse est le fait qu’il a indiqu\u00e9 \u00eatre chr\u00e9tien sur sa page Facebook. Apr\u00e8s quoi, l’auteur du texte trouve le responsable, ce n’est pas J\u00e9sus mais le jeu vid\u00e9o et, surtout, le r\u00e9alisateur Lars Von Trier, puisque Breivik affirmait (toujours sur sa page Facebook, qui devient donc fiable lorsqu’elle apporte de l’eau au moulin de J.-P. Denis) que Dogville \u00e9tait son film pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 et puisque Lars Von Trier avait \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9 du festival de Cannes cette ann\u00e9e apr\u00e8s avoir tenu des propos douteux sur le nazisme4<\/a><\/sup>. Aide-m\u00e9moire d’un cur\u00e9, sur le pupitre d’une \u00e9glise de Tarbes<\/p><\/div>\n Je trouve ce dernier passage particuli\u00e8rement int\u00e9ressant car on voit bien \u00e0 quel point un catholique convaincu peut \u00eatre aveugle \u00e0 la perversion sado-masochiste sordide qui est contenue dans les r\u00e9cits du d\u00e9but du christianisme et par leurs innombrables repr\u00e9sentations : du sang, des crachats, de la douleur, de la torture. Et si cette violence aussi appartenait \u00e0 l’inconscient collectif chr\u00e9tien ? Par ailleurs, s’il me lit, je conseille \u00e0 Jacques de Guillebon de jeter un \u0153il attentif \u00e0\u00a0l’histoire d’Ananias et Saphira<\/a> (Actes des ap\u00f4tres 5.1), qui montre Simon Pierre, fondateur de l’\u00e9glise catholique romaine, en gourou avide qui tue un couple d’adeptes parce que ces derniers ne lui avaient donn\u00e9 qu’une partie de leurs biens. Officiellement ce n’est pas lui qui les a tu\u00e9s, c’est Dieu, mais \u00e7a se passe dans ses appartements et il n’y a pas de t\u00e9moins. Ce r\u00e9cit abominable est aujourd’hui encore utilis\u00e9 lors de pr\u00eaches pour rappeler aux chr\u00e9tiens que l’on doit s’offrir tout entier \u00e0 sa religion, ou sinon, gare ! Lourdes<\/p><\/div>\n En fait, sauf particularismes locaux ponctuels (L’Inquisition, J\u00e9r\u00f4me Savonarole \u00e0 Florence, les guerres de religion, la r\u00e9publique th\u00e9ocratique de Jean Calvin \u00e0 Gen\u00e8ve, le r\u00e9gime des Dala\u00ef-lamas jusqu’au douzi\u00e8me en tout cas, l’Arabie saoudite actuelle, l’Iran des mollahs, le r\u00e9gime Talliban en Afghanistan,… Je ne dis pas qu’on manque d’exemples, c’est vrai), les gens accordent leur religions \u00e0 leur mani\u00e8re de vivre, plut\u00f4t que de laisser la religion leur dicter comment vivre. Bien entendu ils sacrifient \u00e0 certains rites (parfois plaisants, qui c\u00e9l\u00e8brent les \u00e9tapes de la vie, comme le\u00a0Bapt\u00eame, l’accession au statut d’adulte, le mariage ou les fun\u00e9railles), ils d\u00e9pensent de l’argent (a priori<\/em> aucun Dieu n’a vraiment besoin d’argent pour lui-m\u00eame mais on en r\u00e9clame beaucoup en leurs noms, c’est m\u00eame l’unique constante des religions depuis que l’argent existe en tout cas) et ils construisent de beaux lieux sacr\u00e9s et des \u0153uvres d’art pour les meubler.<\/p>\n Grand bien leur fasse \u2014 personnellement j’adore visiter les beaux \u00e9difices religieux et je nourris m\u00eame une passion malsaine pour la visite de la ville de Lourdes. Je suis m\u00eame persuad\u00e9 que certaines personnes parviennent \u00e0 d\u00e9velopper une pens\u00e9 fine et pertinente bien qu’ils le fassent en s’appuyant sur leurs convictions religieuses. En revanche, tout le monde n’a pas besoin de foi, et les croyants n’ont aucune l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 imposer les commandements religieux de leurs dieux \u00e9ternellement muets (qui ne dit mot consent ? commode !) \u00e0 ceux qui n’ont pas envie d’y souscrire. Le message de l’oppression religieuse, de la coercition religieuse, ce n’est pas la religion, et encore moins la morale mais bien l’oppression.<\/p>\n Quelqu’un me demandait, toujours sur Twitter, si j’\u00e9tais croyant. Ce qui me rappelle une histoire.\u00a0Je suppose que \u00e7a date de la fin des ann\u00e9es 1970, disons en 1978. Tous les mercredis, j’avais cat\u00e9chisme. Le cur\u00e9 \u00e9tait un hollandais (ou un belge n\u00e9erlandophone ?) de pr\u00e8s de deux m\u00e8tres qui parlait avec un accent difficilement intelligible. On savait qu’il avait \u00e9t\u00e9 mari\u00e9, que sa femme l’avait abandonn\u00e9 et qu’il \u00e9tait devenu pr\u00eatre ensuite. De temps en temps il prenait un air terrible de pr\u00e9dicateur fou. Je me rappelle d’une hom\u00e9lie particuli\u00e8rement\u00a0enflamm\u00e9e\u00a0qu’il avait consacr\u00e9 \u00e0 expliquer le choc p\u00e9trolier \u00e0 ses paroissiens : l’\u00e9glise chauffait au fioul et il ne voyait pas comment s’en sortir. Psaume 127 : \u00abTa femme sera dans ta maison comme une vigne g\u00e9n\u00e9reuse, et tes fils, autour de la table, comme des plants d’olivier\u00bb. Ce texte, qui d\u00e9veloppe une vision un peu d\u00e9corative de la famille, lu pendant une messe de mariage r\u00e9cemment, a bien souffert : mal photocopi\u00e9, mal transcrit (\u00abfils\u00bb devient \u00abfilms\u00bb – une blague du correcteur d’orthographe de Word ?), il \u00e9tait lu par une amie des \u00e9poux qui ne parvenait pas \u00e0 le d\u00e9chiffrer. Dans une indiff\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale.<\/p><\/div>\n Pendant mes ann\u00e9es de cat\u00e9chisme, j’ai appris que les cur\u00e9s pouvaient se mettre en col\u00e8re ou demander \u00e0 une de leurs ouailles de mentir, que les dames de cat\u00e9chisme pouvaient \u00eatre v\u00e9ritablement m\u00e9chantes, que les croyants pouvaient \u00eatre eux aussi tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s de la morale de bon sens qu’\u00e9taient cens\u00e9es dispenser les \u00e9vangiles. Mon \u00e9piphanie a \u00e9t\u00e9 celle-ci : j’ai d\u00e9couvert que la religion servait souvent \u00e0 faire de la morale une affaire mystique, spirituelle, mais certainement pas pragmatique, et donc, finalement hypocrite. J’avais l’impression d’\u00eatre le seul gentil tout en \u00e9tant (et \u00e7a je l’ai su tout de suite) le seul \u00e0 n’\u00eatre pas croyant. La salle o\u00f9 se faisait le cat\u00e9chisme \u00e9tait un pr\u00e9fabriqu\u00e9 assez laid. Sur le mur, une image me fascinait. Elle est sans doute perdue pour toujours, alors je la recr\u00e9e de m\u00e9moire ici :<\/p>\n C’\u00e9tait un listing informatique (dont je ne suis pas s\u00fbr du tout que le papier ait \u00e9t\u00e9 vert et blanc, \u00e0 bien y r\u00e9fl\u00e9chir) sur lequel \u00e9tait dessin\u00e9 la figure du Christ (ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment, le visage qui a marqu\u00e9 de son empreinte le c\u00e9l\u00e8bre suaire de Turin), en caract\u00e8res imprim\u00e9s. C’est sans doute idiot \u00e0 dire aujourd’hui, mais comprendre que des lettres imprim\u00e9es m\u00e9caniquement pouvaient dessiner quelque chose7<\/a><\/sup> m’a ouvert \u00e0 tout un monde. Ensuite, ce dessin \u00e9manait d’un ordinateur. \u00c0 l’\u00e9poque, bien s\u00fbr, personne n’avait d’ordinateurs et on savait \u00e0 peine \u00e0 quoi cela servait. Un paroissien qui travaillait chez IBM avait offert l’image au cur\u00e9, et je sentais que pour cet homme elle \u00e9tait charg\u00e9e de sens, que c’\u00e9tait pour lui une sorte de preuve confuse que la modernit\u00e9 n’\u00e9tait pas l’ennemie victorieuse de la foi, ou que l’esprit saint \u00e9tait plus fort qu’une machine \u00e0 penser, que le mysticisme ou la spiritualit\u00e9s d\u00e9passeraient toujours le raisonnement froid et logique. En mati\u00e8re de religion, il y a des choses que la science n’explique pas. Elle est impuissante, par exemple,\u00a0\u00e0 me faire comprendre pourquoi je ressens constamment le besoin d’emb\u00eater les croyants sur leur foi, pourquoi je ne peux pas m’emp\u00eacher de leur fournir mes meilleurs arguments de la non-existence de Dieu, alors m\u00eame que je […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20,39],"tags":[],"class_list":["post-17154","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-indices","category-personnel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17154"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38144,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17154\/revisions\/38144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nParmi les r\u00e9actions qui m’ont int\u00e9ress\u00e9 se trouvent celles des chr\u00e9tiens fervents, qui se sont trouv\u00e9s piqu\u00e9s au vif par le fait qu’Anders Breivik ait \u00e9t\u00e9 constamment qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0chr\u00e9tien fondamentaliste\u00a0\u00bb. Ils refusent d’\u00eatre associ\u00e9s \u00e0 un tel personnage, et on les comprend. Il est vrai que le meurtre de masse n’est pas explicitement recommand\u00e9 par les \u00e9vangiles, m\u00eame s’il s’en est pratiqu\u00e9 plus d’un en leur nom, et il est \u00e9vident aussi que la quasi-unanimit\u00e9 des croyants, quelle que soit leur religion, du reste, ne peuvent pas se reconna\u00eetre dans ce genre d’action. Mais en m\u00eame temps, c’est assez \u00e9vident : est-ce que quelqu’un pense que sa sympathique cousine catho-T\u00e9l\u00e9rama pourrait avoir l’id\u00e9e de poser des bombes et de tuer des jeunes militants ? Et cette connaissance, plus antipathique, bien plus proche de la x\u00e9nophobie1<\/a><\/sup> d’Anders Breivik, qui se revendique du christianisme pour dire, par un raisonnement tordu, sa peur ou sa haine des fran\u00e7ais \u00ab\u00a0issus de l’immigration\u00a0\u00bb, la croyons-nous capable d’un meurtre ? Bien s\u00fbr que non.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2011\/07\/croire.com_.jpg\" "\\"croire.com\\"")
<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2011\/07\/lourdes_2.jpg\" "\\"lourdes_2\\"")
<\/p>\n
\nLa premi\u00e8re objection que l’on me fait g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 ce stade est que la Torah est un livre d’histoire, et que les Chr\u00e9tiens, qui l’appellent \u00ab\u00a0ancien testament\u00a0\u00bb ne se fient qu’au qu’au \u00ab\u00a0nouveau testament\u00a0\u00bb, c’est \u00e0 dire les quatre \u00e9vangiles auxquels ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9s quelques textes canon et deux mill\u00e9naires d’ex\u00e9g\u00e8se. Cette objection ne concerne que les\u00a0Catholiques, qui ont d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 la sup\u00e9riorit\u00e9 du Nouveau Testament sur l’ancien, \u00e9tablie par Saint-Paul, si je ne dis pas de b\u00eatises. Mais de nombreux Chr\u00e9tiens dans le monde, parmi les protestants, ne sont pas dans le m\u00eame \u00e9tat d’esprit et voient la Bible comme un tout. Mais m\u00eame en dehors de \u00e7a, le christianisme originel est une religion que l’on peut soup\u00e7onner de ne pas avoir \u00e9t\u00e9 que spirituelle. De nombreux philologues, y compris chr\u00e9tiens, pensent que les \u00e9vangiles contiennent un message clairement nationaliste : J\u00e9sus voulait bouter le Romain hors de Palestine, et ses actions n’ont pas \u00e9t\u00e9 forc\u00e9ment aussi pacifiques que ne le disent les textes. Si son histoire est vraie et si elle s’est bien d\u00e9roul\u00e9e \u00e0 l’\u00e9poque dite (ce dont on n’a pas de preuve formelle), alors la brutalit\u00e9 de la r\u00e9action des autorit\u00e9s romaines ne peut s’expliquer que par le fait que l’action de J\u00e9sus et de ses compagnons \u00e9tait hostile \u00e0 l’occupant. Si cela est av\u00e9r\u00e9, il est ironique qu’un groupe d’extr\u00e9mistes locaux oppos\u00e9s \u00e0 l’imp\u00e9rialisme romain aient engendr\u00e9, cinquante ou cent ans plus tard, une religion \u00e0 vocation universelle, install\u00e9e… \u00e0 Rome.
\nTout \u00e7a est assez passionnant \u2014\u00a0l’histoire est une affaire passionnante.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2011\/07\/allsaints.jpg\" "\\"allsaints\\"")
<\/p>\n
\nSur le site\u00a0n\u00e9ocon5<\/a><\/sup>\u00a0Atlantico<\/em>,\u00a0Jacques de Guillebon, bigot t\u00e9l\u00e9g\u00e9nique \u00e0 l’air tr\u00e8s gentil\u00a0trouve quant \u00e0 lui comme responsables du massacre su\u00e9dois le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme<\/a>\u00a0et voit en Breivik \u00ab\u00a0un personnage de Dantec qui assassine en masse ses contemporains perdus pour ne pas devenir un h\u00e9ros de Houellebecq\u00a0\u00bb<\/em>. Un peu l\u00e9ger sur l’histoire (doit-on rire des croisades et de la Saint-Barth\u00e9l\u00e9my) et visiblement exc\u00e9d\u00e9, l’auteur explique que \u00ab\u00a0Les neuneus qui vont r\u00e9p\u00e9tant en masse sur la place du village depuis au moins quarante ans que \u00ab toutes les religions se valent \u00bb et que tout \u00e7a, c\u2019est facteur de violence, forc\u00e9ment, ma bonne dame, et pis les croisades et la Saint-Barth\u00e9l\u00e9my je vous raconte pas, et j\u2019en passe et des meilleures, seraient bien inspir\u00e9s \u2013 si ce mot fait encore partie de leur vocabulaire ath\u00e9e \u2013 de r\u00e9viser leurs le\u00e7ons et d\u2019histoire religieuse et de th\u00e9ologie\u00a0\u00bb<\/em>. Avec une ironie un peu douteuse, il se demande \u00ab\u00a0O\u00f9 donc un \u00ab fondamentaliste chr\u00e9tien \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire, imaginons-nous, quelqu\u2019un qui serait aller chercher dans les textes pal\u00e9o-chr\u00e9tiens les motifs de sa boucherie, aurait-il pu trouver cette mati\u00e8re ? Chez J\u00e9sus le crucifi\u00e9 par amour, la victime volontaire ? Voil\u00e0 qui tient parfaitement debout. Chez Paul, le citoyen romain d\u00e9capit\u00e9 ? Evidemment. Chez Pierre, le chef des ap\u00f4tres mis en croix la t\u00eate en bas par humilit\u00e9 devant son seigneur ? Chez Jean l\u2019exil\u00e9 de Patmos ? Chez les innombrables martyrs des premiers si\u00e8cles ? Raisonnement imparable\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2011\/01\/lire_lentement.jpg\")
\nOn trouve des horreurs dans la Torah, on des choses suspectes dans les \u00c9vangiles, dans les actes, tout comme on en trouve dans le Coran. Ces textes sont bourr\u00e9s de contradictions internes ou de propos obscurs.
\nMon point de vue sur cette question est que ce n’est pas bien grave, car personne ne s’y fie. En fait la plupart des croyants n’ont pas ou peu lu leurs textes sacr\u00e9s, et, lorsqu’ils les ont lus, n’ont pas cherch\u00e9 \u00e0 les comprendre autrement que comme ils avaient envie de les comprendre, c’est \u00e0 dire selon les codes moraux qui correspondent \u00e0 leur \u00e9ducation, \u00e0 leur milieu et \u00e0 leur \u00e9poque. Leurs Dieux sont toujours personnels, c’est \u00e0 dire qu’ils les font \u00e0 l’image qu’ils voudraient qu’ils aient, ce qui correspond g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 une sorte de parent de substitution, moralisateur et consolateur.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2011\/07\/lourdes_1.jpg\" "\\"lourdes_1\\"")
![\"\"](\"\/dernier\/files\/2011\/07\/djeezus_bin.jpg\" "\\"djeezus_bin\\"")
<\/p>\n
\nJe suppose que j’ai laiss\u00e9, dans les lignes qui pr\u00e9c\u00e8dent, suffisamment d’indices du fait que je suis ce qu’on appelle un ath\u00e9e. Mais n\u00e9anmoins je crois \u00e0 des tas de choses, y compris \u00e0 des faits d’ordre \u00ab\u00a0spirituel\u00a0\u00bb, tel que l’amour, que l’on peut ramener \u00e0 la biologie et \u00e0 l’\u00e9thologie si l’on veut, mais qui n’en est pas moins un sentiment que l’on peut exp\u00e9rimenter (et que, comme on peut exp\u00e9rimenter la foi en l’absence de Dieu, on peut ressentir de l’amour en l’absence de r\u00e9ciprocit\u00e9 ou m\u00eame en l’absence d’objet v\u00e9ritable \u2014 vers 7-8 ans, j’\u00e9tais \u00e9perdument amoureux de Natacha Romanov, dite \u00ab\u00a0la Veuve Noire\u00a0\u00bb, qui sautait de building en building dans les aventures du h\u00e9ros masqu\u00e9 Daredevil<\/em>).
\nJe crois aussi tr\u00e8s fort aux fant\u00f4mes.\u00a0Pas les fant\u00f4mes d’histoires de fant\u00f4mes, non, je crois \u00e0 des fant\u00f4mes rationnels, comme tous ces indices qui nous donnent pendant quelques secondes l’impression que quelque chose de disparu vit toujours. Une odeur d’encaustique ou de parfum qui nous ram\u00e8ne brutalement au souvenir d’une grand-m\u00e8re qui n’est plus l\u00e0, une pochette de disque qui nous rappelle un ami mort pr\u00e9matur\u00e9ment, et pourquoi pas, une vieille pierre qui nous rappelle que des gens dont on ne sait rien ont v\u00e9cu \u00e0 un certain endroit il y a tr\u00e8s longtemps, et qui nous donne une petite id\u00e9e de ce qu’\u00e9tait leur vie. Et puis bien s\u00fbr les livres, les films, les ouvrages d’art, tous ces objets qui parviennent \u00e0 ce qu’une pens\u00e9e, un regard ou un mouvement survivent \u00e0 leurs propri\u00e9taires. Bien s\u00fbr ils n’ont que le sens que nous voulons leur pr\u00eater, les fant\u00f4mes sont en nous, mais c’est un genre de revenants dont j’aime bien me faire accompagner.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2011\/07\/love_mon_prochain.jpg\" "\\"love_mon_prochain\\"")
<\/p>\n
\nMa m\u00e8re a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e dans le protestantisme, avec un p\u00e8re ath\u00e9e et une m\u00e8re plut\u00f4t croyante. Mon p\u00e8re a \u00e9t\u00e9 scout et \u00e9colier chez des fr\u00e8res maristes, \u00a0mais sa m\u00e8re \u00e9tait totalement ath\u00e9e et je crois que c’est le cas de son p\u00e8re aussi, quoique l’un et l’autre aient \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0l\u00e9galement catholiques\u00a0\u00bb, c’est \u00e0 dire baptis\u00e9s et ayant fait leur communion. Pas particuli\u00e8rement croyants (ou m\u00eame sans l’\u00eatre du tout je pense, mais je n’ai pas \u00e0 parler \u00e0 leur place), mes parents ne m’auraient jamais pouss\u00e9 \u00e0 aller au cat\u00e9chisme, m\u00eame s’ils l’avaient fr\u00e9quent\u00e9 eux-m\u00eames pendant leurs enfances respectives, mais ils ne m’ont pas non plus emp\u00each\u00e9 d’y aller. En fait, je voulais absolument le faire car un copain me l’avait vendu comme une esp\u00e8ce de cours de dessin, ou mieux, comme un endroit o\u00f9 on pouvait dessiner tout le temps pour son plaisir. Et c’est vrai que j’ai dessin\u00e9, un peu, que j’ai pu discuter, aussi \u2014 en comprenant malgr\u00e9 tout assez vite qu’il n’\u00e9tait pas question que les discussions d\u00e9vient trop de sujets obscurs dont tout le monde faisait malgr\u00e9 tout mine de comprendre le sens profond : \u00ab\u00a0l’esprit saint\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0le myst\u00e8re\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la bonne nouvelle\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la lumi\u00e8re\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0le chemin\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la voie\u00a0\u00bb, enfin tout un tas de notions th\u00e9ologiques ou d’indications topologiques suffisamment vagues, suffisamment creuses, pour que l’on puisse les remplir \u00e0 l’envi de ce qu’on voulait, de ses propres espoirs : \u00ab\u00a0\u00c7a, c’est la caisse. Le mouton que tu veux est dedans \u2014\u00a0C’est tout \u00e0 fait comme \u00e7a que je le voulais\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em>6<\/a><\/sup>. J’ai toujours \u00e9t\u00e9 assez terre-\u00e0-terre et ce genre de choses ne fonctionne pas sur moi, j’aime savoir de quoi on me parle exactement.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2011\/07\/lourdes_3.jpg\" "\\"lourdes_3\\"")
<\/p>\n
\nC’\u00e9tait un personnage solitaire, un peu path\u00e9tique, au point que je me suis senti forc\u00e9 de me d\u00e9vouer lorsqu’il lui a fallu un enfant de ch\u0153ur pour l’assister lors de la messe. Ce qui fait que, agnostique (\u00e0 l’\u00e9poque je me consid\u00e9rais comme agnostique, c’est \u00e0 dire comme ath\u00e9e, mais assez poli envers les croyants pour dire \u00ab\u00a0je ne sais pas\u00a0\u00bb), enfant d’agnostiques, je me suis retrouv\u00e9 chaque dimanche \u00e0 porter une aube, des cierges, des rameaux, \u00e0 tester des micros et \u00e0 lire des \u00e9pitres aux Corinthiens sans rien y comprendre. Cette affaire s’est termin\u00e9e un jour tr\u00e8s triste, o\u00f9 l’on enterrait la m\u00e8re d’un de mes meilleurs amis, dont la mini Austin avait \u00e9t\u00e9 percut\u00e9e \u00e0 un carrefour par un camion. J’ai lu un texte, dont je ne me souviens plus le contenu, mais dans lequel figurait le mot \u00ab\u00a0inimiti\u00e9s\u00a0\u00bb. Mot dont je n’avais jamais entendu parler et que j’ai prononc\u00e9 \u00ab\u00a0intimit\u00e9s\u00a0\u00bb. Toute la nef est partie dans un \u00e9clat de rire qui m’a sembl\u00e9 interminable et qui m’a mortellement vex\u00e9. Apr\u00e8s l’office j’ai dit au cur\u00e9 que je quittais ma fonction.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2011\/07\/tes_films.jpg\" "\\"tes_films\\"")
\nIl m’arrive de temps en temps d’aller \u00e0 une messe\u00a0\u2014 mariage, enterrement\u00a0\u2014, et je constate toujours avec une pointe d’horreur que mon conditionnement, autant dire mon dressage, n’a pas \u00e9t\u00e9 totalement rat\u00e9 : je sais quand il faut se lever ou s’asseoir et mes jambes le font toutes seules. Je sais quand on doit chanter, je me souviens des pri\u00e8res moi qui n’ai jamais pu retenir un po\u00e8me ou une chanson, et le signe de croix me vient spontan\u00e9ment, contre mon gr\u00e9, au moment o\u00f9 on est cens\u00e9 le faire. Perturbant.<\/p>\n![\"\"](\"\/dernier\/files\/2011\/07\/dgeezusaski.png\" "\\"dgeezusaski\\"")
<\/p>\n
\nEnfin c’est ce que je suppose qu’il pensait.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.assoc-amazon.fr\/e\/ir?t=lederniblog-21&l=as2&o=8&a=2070429393\")
![\"\"](\"http:\/\/www.assoc-amazon.fr\/e\/ir?t=lederniblog-21&l=as2&o=8&a=2070612759\")