{"id":16765,"date":"2011-06-23T20:17:52","date_gmt":"2011-06-23T18:17:52","guid":{"rendered":"http:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=16765"},"modified":"2016-12-04T10:45:55","modified_gmt":"2016-12-04T09:45:55","slug":"le-jeu-video-et-la-violence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=16765","title":{"rendered":"Le jeu vid\u00e9o et la violence"},"content":{"rendered":"

Nadine Morano, ministre de l’apprentissage et de la formation professionnelle, pr\u00e9c\u00e9demment charg\u00e9e de la famille, a dit hier sur iT\u00e9l\u00e9<\/em>, en commentant un triste fait-divers (le d\u00e9c\u00e8s d’une jeune fille frapp\u00e9e \u00e0 mort \u00e0 la sortie de son coll\u00e8ge) :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Quand je regarde les programmes que nous avions quand nous \u00e9tions plus jeunes, comme Flipper le Dauphin, l\u2019autobus imp\u00e9rial (sic), ou encore de bonne nuit les petits, et les dessins anim\u00e9s…, je trouve qu\u2019on ne les am\u00e8ne plus dans un monde de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 (…) Il y a une augmentation de l\u2019ultra-violence dans la jeunesse, il faut se demander pourquoi, au regard de l\u2019\u00e9ducation – donc le r\u00f4le des parents -, au regard de notre soci\u00e9t\u00e9 avec le d\u00e9veloppement de certains films tr\u00e8s violents ou de certains jeux vid\u00e9o\u00a0\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0De mon temps, c’\u00e9tait mieux\u00a0\u00bb<\/em>, quoi.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Pourtant, en \u00e9tant un tant soit peu objectif, on est forc\u00e9 d’admettre que Flipper le Dauphin<\/em>, l’Autobus \u00e0 imp\u00e9riale<\/em> et Bonne nuit les petits<\/em> ne se contentaient pas de v\u00e9hiculer une ambiance de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, mais \u00e9taient aussi des s\u00e9ries passablement idiotes malgr\u00e9 des qualit\u00e9s auxquelles, les ayant vues enfant moi-m\u00eame, je reste attach\u00e91<\/a><\/sup>. Si nous acceptons le postulat qu’une s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e violente est responsable de la violence, faut-il accepter l’id\u00e9e qu’une s\u00e9rie qui v\u00e9hicule de la sotise rend sots les enfants qui l’ont suivie ? Esp\u00e9rons que non. Et inversement, les g\u00e9n\u00e9rations futures seront-elles sup\u00e9rieurement intelligentes pour avoir regard\u00e9 des s\u00e9ries actuelles telles que The Simpsons<\/em>, Futurama <\/em>ou Family Guy<\/em>, qui sont d’une richesse th\u00e9matique\u00a0inou\u00efe2<\/a><\/sup>?<\/p>\n

Ce n’est pas la premi\u00e8re fois que Nadine Morano pr\u00e9sente le jeu vid\u00e9o comme cause possible des violences qui existent chez les jeunes et qui sont apparemment en augmentation. D’autres avant elle ont accus\u00e9 la bande dessin\u00e9e3<\/a><\/sup>, le cin\u00e9ma, la musique rock, et bien avant tout \u00e7a, la lecture en g\u00e9n\u00e9ral, soup\u00e7onn\u00e9e de corrompre la jeunesse en lui donnant des r\u00eaves inaccessibles et en lui faisant perdre tout sens des r\u00e9alit\u00e9s.<\/p>\n

\"\"

Baden Pailthorpe, "Sculpture Garden", 2011. L'artiste a plac\u00e9 des sculptures dans l'univers virtuel du jeu "Arma 2: operation arrowhead".<\/p><\/div>\n

Ce qui est int\u00e9ressant c’est que chaque fois, cela aboutit \u00e0 une forme de censure ou d’auto-censure qui modifie profond\u00e9ment le march\u00e9 \u00e9conomique au profit d’un ou deux de ses acteurs. Hachette avec ses lectures morales pour enfants sages du milieu du XIXe si\u00e8cle\u00a0\u2014 les biblioth\u00e8ques vertes et roses\u00a0\u2014 ; DC comics, Marvel et Archie\u00a0\u2014 qui ont remplac\u00e9 tous les \u00e9diteurs am\u00e9ricains de bandes dessin\u00e9es en quelques ann\u00e9es ; Casterman, Dargaud, Dupuis, le Lombard et Vaillant4<\/a><\/sup> \u2014 qui, sauf Disney, ont permis un temps de faire dispara\u00eetre la bande dessin\u00e9e am\u00e9ricaine des maisons de presse francophone, notamment Tarzan, cible majeure de la censure de l’imm\u00e9diat apr\u00e8s-guerre ; de mani\u00e8re comparable, Goldorak, Albator ou Cobra ont \u00e9t\u00e9 interdits de t\u00e9l\u00e9vision \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1980 du fait de leur immoralit\u00e9 suppos\u00e9e, de la maigre qualit\u00e9 (disait-on) du dessin ou de l’animation, et ceci au profit de productions fran\u00e7aises ou am\u00e9ricaines objectivement honteuses et heureusement oubli\u00e9es, telles que Denver le dernier dinosaure<\/em> ou Jem et les hologrammes<\/em> \u2014 dont il n’est pas exclu que je pense du mal juste parce que ces s\u00e9ries concernaient les enfants de la\u00a0d\u00e9cennie\u00a0qui a suivi la mienne : on est toujours appel\u00e9 \u00e0 devenir le vieux con d’un jeune con. Chaque fois, une g\u00e9n\u00e9ration s’offusque des passions immorales de la suivante et r\u00e9habilite celles de son enfance dans le m\u00eame mouvement, en tentant de lui offrir une respectabilit\u00e9 critique ou universitaire, en se lan\u00e7ant dans des collections passionn\u00e9es, etc.
\nIl s’agit donc d’un rejet de ce qui vient apr\u00e8s soi, apr\u00e8s un \u00e2ge d’or qui, sans surprise, est toujours l’\u00e9poque o\u00f9 l’on avait dix ou douze ans.
\nDigression : je remarque que c’est souvent (mais pas toujours) une id\u00e9ologie r\u00e9actionnaire qui profite des censures impos\u00e9es \u00e0 tel ou tel m\u00e9dia. Hachette a diffus\u00e9 aupr\u00e8s de la jeunesse du XIXe si\u00e8cle la moralit\u00e9 perverse et niaise de la Comtesse de S\u00e9gur ; les aventures de Mickey Mouse<\/em> ne concernent que la d\u00e9fense de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e ; les grands films Disney font l’apologie de l’autorit\u00e9 politique conf\u00e9r\u00e9e de naissance ; la bande dessin\u00e9e franco-belge a impun\u00e9ment v\u00e9hicul\u00e9 une propagande catholique souvent raciste ou en tout cas terriblement condescendante ; etc. Les exemples sont innombrables5<\/a><\/sup>. Fin de la digression.<\/p>\n

\"\"Tant qu’ils en ont la force, les coqs de basse-cour tentent de blesser voire de tuer les coquelets qui vivent dans le m\u00eame poulailler qu’eux. J’ai toujours pens\u00e9 que le sentiment qui consiste \u00e0 d\u00e9tester les passions des plus jeunes que soi n’\u00e9tait qu’une variante plus ou moins pacifique du m\u00eame \u00e9lan\u00a0d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9\u00a0pour conserver le contr\u00f4le, pour rester \u00ab\u00a0dans le coup\u00a0\u00bb. Ce la peut prendre d’autres formes, plus respectables et positives du reste, comme le fait d’adorer la musique \u00e9lectronique de 2011 en ayant pourtant l’\u00e2ge d’avoir connu la fin de la carri\u00e8re de Fr\u00e9hel et les d\u00e9buts de Georges Brassens.
\nPourtant, ce n’est pas parce qu’il est banal de critiquer les passions des plus jeunes qu’il faut s’interdire de le faire, ne serait-ce que pour une raison : ce sont ceux qui ont v\u00e9cu plusieurs \u00e9poques qui, quels que soient les biais de leurs raisonnements et la subjectivit\u00e9 de leurs observations, sont \u00e0 m\u00eame d’\u00e9tablir des comparaisons.<\/p>\n

Par ailleurs, il n’existe pas au monde une question qui ne m\u00e9rite pas d’\u00eatre pos\u00e9e, alors celle du lien de causalit\u00e9 entre t\u00e9l\u00e9vision, jeu vid\u00e9o et violence peut et doit l’\u00eatre, n’en d\u00e9plaise aux videoludodules. Et il n’est pas ais\u00e9 de r\u00e9pondre, car les faits sociaux relatifs aux m\u00e9dias de masse ne peuvent pas \u00eatre facilement distingu\u00e9s les uns des autres (je veux dire par l\u00e0 qu’il n’est pas ais\u00e9 de trouver une personne qui ne serait soumise qu’\u00e0 un genre de message), sans compter que l’influence d’un m\u00e9dia s’\u00e9tend au del\u00e0 de ceux qui en sont consommateurs. On peut, en revanche, effectuer des comparaisons interculturelles : le Japon, par exemple, est notoirement un pays o\u00f9 la violence physique et la d\u00e9linquance semblent aussi exacerb\u00e9e dans les fictions que rares dans la vie quotidienne. Mais cette comparaison est superficielle : il existe sans aucun doute au Japon des violences symboliques et des questions hi\u00e9rarchiques p\u00e9nibles \u00e0 vivre de l’int\u00e9rieur, comme en t\u00e9moigne\u00a0par exemple la fr\u00e9quence de la prostitution occasionnelle chez les \u00e9tudiantes et les lyc\u00e9ennes.
\nLes d\u00e9bats sur la mauvaise influence des m\u00e9dias concernent, curieusement, presque toujours la fiction. On parle nettement moins de la publicit\u00e9, qui est pourtant un m\u00e9dia particuli\u00e8rement important, ou du journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9, au contenu anxiog\u00e8ne. Est-ce que jouer \u00e0 Grand Theft Auto<\/em> fait plus perdre le sens des r\u00e9alit\u00e9s que le fait d’apprendre par son poste de t\u00e9l\u00e9vision que l’on doit avoir des v\u00eatements de marque ou des gadgets hors de prix pour se sentir un vrai \u00eatre humain et si l’on veut avoir des amis et des amours ? Est-ce que les Sims<\/em> sont plus malsains que les couples parfaits qui roulent dans des voitures impeccablement propres, dans des d\u00e9cors somptueux, et ne semblent avoir aucune angoisse mat\u00e9rielle ? Est-ce que c’est un jeu vid\u00e9o qui pousse un gamin \u00e0 arracher l’iPhone (500\u20ac) \u00a0des mains des passagers du m\u00e9tro alors qu’il est \u00e9lev\u00e9 par une m\u00e8re c\u00e9libataire qui est pay\u00e9e une mis\u00e8re pour nettoyer les bureaux avant l’arriv\u00e9e des salari\u00e9s du tertiaire ? En parlant de t\u00e9l\u00e9phone portable, d’ailleurs, qu’a-t-il apport\u00e9 \u00e0 la communication entre les gens, et qu’y a-t-il enlev\u00e9 ?<\/p>\n

\"\"

Baden Pailthorpe, "Twist", 2009. Dans cette vid\u00e9o, les ph\u00e9nom\u00e8nes athmosph\u00e9riques d'un jeu de guerre deviennent un tableau anim\u00e9 qui rappelle la peinture de Turner.<\/p><\/div>\n

Il existe une violence g\u00e9n\u00e9rale dans notre soci\u00e9t\u00e9, dont le jeu vid\u00e9o peut \u00eatre pour partie sympt\u00f4me et peut m\u00eame \u00eatre pour partie tenu pour cause, mais il me semble pour le moins imprudent de se montrer cat\u00e9gorique sur ces sujets.<\/p>\n

J’ai particip\u00e9 aujourd’hui m\u00eame au jury de Master du talentueux Baden Pailthorpe<\/a>, artiste australien dont le m\u00e9moire a \u00e9t\u00e9 dirig\u00e9 par la philosophe Manuela de Barros. Le troisi\u00e8me jury \u00e9tait l’architecte Alain Cieutat. Plut\u00f4t que de se pencher sur un lien m\u00e9canique entre la violence pr\u00e9sum\u00e9e de certains jeux et la violence qui existe dans la soci\u00e9t\u00e9, le jeune artiste s’est int\u00e9ress\u00e9 au contenu id\u00e9ologique des jeux, \u00e0 la mani\u00e8re dont ceux-ci pouvaient \u00eatre utilis\u00e9s \u00e0 des fins de propagande politique mais aussi d’entrainement militaire.<\/p>\n

Les\u00a0oeuvres\u00a0produites par Baden Pailthorpe dans le cadre de sa r\u00e9flexion sont en tout cas tr\u00e8s int\u00e9ressantes et cherchent non seulement \u00e0 comprendre le jeu vid\u00e9o guerrier mais aussi \u00e0 trouver des moyens de le d\u00e9tourner, de lui r\u00e9pondre, de le perturber.<\/p>\n

\"\"

Baden Pailthorpe, "Battle", 2011. Dans cette vid\u00e9o, un jeu de guerre est d\u00e9tourn\u00e9 et fait ex\u00e9cuter \u00e0 des groupes de soldats des ballets absurdes.<\/p><\/div>\n

Quelle vision du monde diffuse un jeu de guerre o\u00f9 tout personnage qui porte un turban est un terroriste ou un assassin en puissance ? Et quelle est l’influence de cette image lorsque Fox television mart\u00e8le, peu ou prou, la m\u00eame vision des pays o\u00f9 sont envoy\u00e9s les soldats am\u00e9ricains ? Est-ce qu’une image simplement \u00ab\u00a0subie\u00a0\u00bb a un effet diff\u00e9rent d’une image \u00ab\u00a0jou\u00e9e\u00a0\u00bb ? Est-ce qu’un jeu qui se situe dans un univers de science-fiction ou de fantaisie a le m\u00eame impact qu’un jeu qui cherche \u00e0 d\u00e9crire une r\u00e9alit\u00e9 existante ? Est-ce que les jeux font perdre le sens de\u00a0l\u2019irr\u00e9versibilit\u00e9\u00a0de la mort et de la douleur aux joueurs ? Et si oui est-ce plus grave ou moins grave que les r\u00e9cits patriotiques qui ont envoy\u00e9 la jeunesse fran\u00e7aise \u00e0 Verdun ? Par ailleurs le jeu vid\u00e9o donne des r\u00e9flexes au joueur : ces r\u00e9flexes se transposent-ils dans le monde non-virtuel, dans quelle mesure, de quelle fa\u00e7on ?6<\/a><\/sup>. Enfin, on craint le violence comme sujet de jeu vid\u00e9o, mais que penser de la guerre, la \u00ab\u00a0vraie\u00a0\u00bb, lorsque celle-ci ressemble de plus en plus \u00e0 un jeu vid\u00e9o ?<\/p>\n

Toutes ces questions m\u00e9ritent d’\u00eatre pos\u00e9es. Mais pas forc\u00e9ment par Nadine Morano.<\/p>\n

\u00e0 lire ailleurs : Une interview de Yann Leroux par le Nouvel observateur<\/a> ; Une tribune \u00e0 charge publi\u00e9e par Le Monde<\/a> ; Un vieil article de Denis Colombi<\/a> ; Un vieil article de ce blog<\/a>.
\nLa photographie du coq est de Peter van den Hamer<\/a>. <\/small><\/p>\n

  1. Mais je pr\u00e9f\u00e9rais de loin les \u00e9motions fortes que m’apportaient Le Prisonnier<\/em>, Les Envahisseurs<\/em> ou Albator<\/em>, s\u00e9ries r\u00e9put\u00e9es plus perturbantes. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. Il se passe plus de choses (situations, gags, r\u00e9f\u00e9rences) en vingt minutes des Simpson<\/em> qu’en plusieurs ann\u00e9es de n’importe quelle s\u00e9rie de mon enfance. Cela n’est pas forc\u00e9ment toujours une qualit\u00e9 : quelle est la place r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 l’extrapolation, o\u00f9 sont les images ou les id\u00e9es dont on croit avoir \u00e9t\u00e9 spectateur pour les avoir imagin\u00e9es ? Il me semble que plus une \u0153uvre est sophistiqu\u00e9e et \u00ab\u00a0solide\u00a0\u00bb et moins le spectateur pourra en \u00eatre le co-cr\u00e9ateur.\u00a0 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. voir le livre Seduction of the Innocent<\/em>, du psychiatre Frederic Wertham, qui a impos\u00e9 une censure des comics am\u00e9ricains apr\u00e8s-guerre. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  4. Les \u00e9diteurs francophones de bande dessin\u00e9e qui ont impos\u00e9 la censure \u00e9taient une alliance \u00e9tonnante de supports catholiques et communistes. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  5. \u00a0Une des premi\u00e8res bandes dessin\u00e9es qui ait \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9 pour son id\u00e9ologie, \u00e0 ma connaissance, est Tarzan, dont on craignait qu’il donne aux enfants des id\u00e9es anarchistes : suivre ses propres r\u00e8gles, vivre d’amour et d’eau\u00a0fra\u00eeche\u00a0\u00e0 moiti\u00e9 nu,… On a dit un temps que cela pourrait rendre les enfants fous et leur faire perdre pied avec la r\u00e9alit\u00e9, comme on a craint que les lecteurs de Superman ne finissent par se jeter du haut d’un gratte-ciel, croyant voler, ce qui, malgr\u00e9 une l\u00e9gende urbaine tenace relay\u00e9e par des gens aussi s\u00e9rieux que Francis Lacassin, semble ne s’\u00eatre jamais produit. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  6. Je peux attester avoir d\u00e9j\u00e0 import\u00e9 dans le monde \u00ab\u00a0actuel\u00a0\u00bb des r\u00e9flexes issus du monde virtuel, comme je le racontais dans un article sur le jeu Quake<\/a>. [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Nadine Morano, ministre de l’apprentissage et de la formation professionnelle, pr\u00e9c\u00e9demment charg\u00e9e de la famille, a dit hier sur iT\u00e9l\u00e9, en commentant un triste fait-divers (le d\u00e9c\u00e8s d’une jeune fille frapp\u00e9e \u00e0 mort \u00e0 la sortie de son coll\u00e8ge) : \u00ab\u00a0Quand je regarde les programmes que nous avions quand nous \u00e9tions plus jeunes, comme Flipper […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[100,21],"tags":[],"class_list":["post-16765","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fictionosphere","category-interactivite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16765","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16765"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16765\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36898,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16765\/revisions\/36898"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16765"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16765"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16765"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}