{"id":13620,"date":"2010-11-14T03:28:59","date_gmt":"2010-11-14T02:28:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hyperbate.com\/dernier\/?p=13620"},"modified":"2026-03-29T16:40:50","modified_gmt":"2026-03-29T14:40:50","slug":"plus-sulfureux-quonfray-mickey-popeye-et-tintin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=13620","title":{"rendered":"Plus sulfureux qu’Onfray\u00a0: Mickey, Popeye et Tintin\u202f?"},"content":{"rendered":"\n

Michel Onfray n’a pas eu peur de se mettre \u00e0 dos la puissante communaut\u00e9 des freudol\u00e2tres (Le cr\u00e9puscule d’une idole : l’affabulation freudienne<\/em>, 2009) ni de taper sur toutes les religions, notamment monoth\u00e9istes (Trait\u00e9 d’ath\u00e9ologie<\/em>, 2005). Il n’a pas eu peur non plus de bousculer les habitudes universitaires en faisant de la philosophie \u00e0 la radio ou en s’engageant dans l’Universit\u00e9 populaire de Caen. Enfin, il n’h\u00e9site pas \u00e0 revendiquer une asc\u00e8se de l’h\u00e9donisme et du libertinage amoureux. Bref, quoique l’on pense de sa philosophie (dont j’ignore \u00e0 peu pr\u00e8s tout \u00e0 vrai dire) et de ses positions politiques ou morales, on peut difficilement accuser le bonhomme de manquer de courage. Pourtant, son refus du conformisme trouve parfois ses limites.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Il vient de publier sur le site du Nouvel Observateur un article intitul\u00e9 Piti\u00e9 pour Derrida<\/em><\/a>, qui s’attaque au livre Derrida<\/a>\"\",<\/em> par Beno\u00eet Peeters, et \u00e0 Trois ans avec Derrida<\/a>\"\"<\/em>, du m\u00eame auteur, qui est la chronique de sa biographie du philosophe de la d\u00e9construction. Je n’ai pas d’opinion sur le travail de biographe qu’a accompli Beno\u00eet Peeters, n’ayant lu aucun de ces deux livres. Peut-\u00eatre a-t-il les d\u00e9fauts que lui pr\u00eate Onfray et peut-\u00eatre doit-on f\u00e9liciter ce dernier d’\u00eatre all\u00e9 \u00e0 contre-courant de l’opinion g\u00e9n\u00e9rale, qui se montre jusqu’ici d\u00e9goulinante de bienveillance : Lib\u00e9, les Inrocks, et jusqu’\u00e0 l’insupportable ennemie jur\u00e9e d’Onfray, \u00c9lisabeth Roudinesco \u2014 ceci expliquant peut-\u00eatre cela, d’ailleurs. Peu importe. Ce qui m’int\u00e9resse dans l’article, c’est la mani\u00e8re dont Onfray, qui ne donne quasiment aucun \u00e9l\u00e9ment d’appr\u00e9ciation consistant, d\u00e9cr\u00e9dibilise le projet \u2014 \u00e9tablir la premi\u00e8re biographie d’un philosophe d’importance internationale r\u00e9cemment disparu \u2014, en s’attaquant \u00e0 son auteur et surtout, au rapport qu’entretient son auteur avec la bande dessin\u00e9e.
Il \u00e9tait possible de pr\u00e9senter Peeters comme philosophe de formation, ancien \u00e9tudiant \u00e0 l’\u00e9cole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales sous la direction de Roland Barthes, habilit\u00e9 \u00e0 diriger des recherches, auteur d’une biographie de Paul Val\u00e9ry, d’un long (plus de six heures dans l’\u00e9dition en DVD) entretien film\u00e9 avec Alain Robbe-Grillet et co-auteur d’un roman avec le cin\u00e9aste Raoul Ruiz.
Mais Onfray pr\u00e9f\u00e8re r\u00e9sumer :<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Voil\u00e0 un homme connu pour une biographie d’Herg\u00e9, des collaborations dans des BD et pour \u00eatre un sp\u00e9cialiste de Tintin – autant de titres de noblesse philosophique, bien s\u00fbr – qui cherche \u00e0 \u00e9crire une bio, mais sans savoir de qui ! Il se t\u00e2te : peut-\u00eatre Magritte, peut-\u00eatre J\u00e9r\u00f4me Lindon, pourquoi pas \u00abune autre personnalit\u00e9\u00bb… Puis il se laisse t\u00e2ter par une \u00e9ditrice et accepte la commande d’un Derrida…\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Beaucoup de choses dans ces lignes, non ? Herg\u00e9 et Tintin sont l’embl\u00e8me m\u00eame de la bande dessin\u00e9e, le sujet le plus banal du genre \u2014 \u00e0 une certaine \u00e9poque on disait qu’un essai consacr\u00e9 \u00e0 la bande dessin\u00e9e sur deux traitait d’Herg\u00e9 ou de Tintin. Onfray n’a pas mentionn\u00e9 Chris Ware ou Rodolphe T\u00f6pffer, auteurs passionnants auxquels Beno\u00eet Peeters a aussi consacr\u00e9 des essais.<\/p>\n\n\n\n

\"\"On notera la petite pique condescendante : \u00ab\u00a0autant de titres de noblesse philosophique, bien s\u00fbr\u00a0\u00bb<\/em>. Associer ce qu’on a lu enfant \u00e0 un \u00ab\u00a0titre de noblesse philosophique\u00a0\u00bb<\/em>, quoi de plus dr\u00f4le en effet. On notera au passage de Beno\u00eet Peeters est cr\u00e9dit\u00e9 ici de \u00ab\u00a0collaborations dans des BD\u00a0\u00bb<\/em>. Un peu l\u00e9ger, comme qualification, pour d\u00e9signer le sc\u00e9nariste de la s\u00e9rie des Cit\u00e9s obscures<\/em> qui appartient sans conteste \u00e0 l’histoire de la bande dessin\u00e9e la plus ambitieuse.
Passons sur la passivit\u00e9 et l’ind\u00e9cision que le philosophe devine derri\u00e8re le projet (\u00ab\u00a0peut-\u00eatre\u00a0\u00bb<\/em> ; \u00ab\u00a0pourquoi pas\u00a0\u00bb<\/em> ; \u00ab\u00a0cherche \u00e0 \u00e9crire une bio\u00a0\u00bb<\/em> \u2014 Onfray nomme-t-il les biographies qu’il r\u00e9dige des \u00ab\u00a0bios\u00a0\u00bb, au fait ?). Pour finir, Peeters, dit Onfray, \u00ab\u00a0se laisse t\u00e2ter par une \u00e9ditrice\u00a0\u00bb<\/em>. La t\u00e2teuse (?!) est une femme ! Un double d\u00e9shonneur : faible devant le \u00ab\u00a0sexe faible\u00a0\u00bb, Peeters \u00ab\u00a0accepte la commande d’un Derrida\u00a0\u00bb<\/em>… Un Derrida<\/em> comme on dirait un chou-fleur, quoi. \u00ab\u00a0Et un Derrida pour la p’tite dame, un !\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

En introduction, Onfray pr\u00e9cise qu’il n’a rien contre le projet d’une biographie de philosophe, qu’il s’agit m\u00eame d’une cl\u00e9 essentielle dans la compr\u00e9hension de l’\u0153uvre d’un penseur, opinion qu’il semble d’autant plus satisfait de brocarder qu’elle est, dit-il, \u00ab\u00a0aux antipodes de l’acad\u00e9misme\u00a0\u00bb<\/em>… et qu’il est bien s\u00fbr lui-m\u00eame l’auteur de plusieurs biographies de philosophes. Il reproche \u00e0 Peeters d’admettre n’avoir eu qu’une \u00ab\u00a0lecture flottante\u00a0\u00bb (le terme est de Peeters) de l’\u0153uvre de Derrida. Crime de l\u00e8se-acad\u00e9mie s’il en est : si l’on n’a pas lu la totalit\u00e9 des livres de l’auteur dont on parle, on n’est pas cens\u00e9 l’avouer ! Onfray reproche aussi au livre d’aborder la vie priv\u00e9e de Derrida sans prendre de pincettes \u2014 et peu importe si l’histoire qui y est racont\u00e9e est connue de tous et qu’il eut \u00e9t\u00e9 ridicule de ne pas l’\u00e9voquer. Il accuse par ailleurs Peeters d’avoir effectu\u00e9 ses recherches sur Google…
Il conclut :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab\u00a0En antidote \u00e0 cette mauvaise action intellectuelle, on pourra soit lire et m\u00e9diter Derrida, par exemple \u00abPolitiques de l’amiti\u00e9\u00bb ou \u00abDu droit \u00e0 la philosophie\u00bb ; soit r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que serait une v\u00e9ritable biographie philosophique \u00e0 m\u00eame de rendre possible une philosophie de la biographie \u00e0 laquelle s’essaie pitoyablement sur cinq <\/em>[sic1<\/a><\/sup>] pages le sp\u00e9cialiste de Tintin. Pareil chantier exige des ouvriers d’une autre trempe.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Beno\u00eet Peeters, nous rappelle-t-on, est \u00ab\u00a0le sp\u00e9cialiste de Tintin\u00a0\u00bb<\/em>2<\/a><\/sup>. Enfin, nous dit-on, ce chantier exige des ouvriers d’une autre trempe. Des Michel Onfray par exemple ?<\/p>\n\n\n

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\"\"\/<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Onfray est lui-m\u00eame co-auteur (avec le jeune et talentueux Maximilien Le Roy<\/a>) d’une bande dessin\u00e9e<\/a>\"\", consacr\u00e9e \u00e0 Friederich Nietzsche, qui n’a pas fait autant de bruit qu’elle l’aurait pu \u00e0 sa sortie, notamment parce qu’elle a paru quelques semaines avant sa biographie de Freud, mais aussi parce qu’il se publie \u00e0 pr\u00e9sent plus de dix albums de bande dessin\u00e9e par jour et qu’il ne suffit plus de traiter un sujet in\u00e9dit ni d’\u00eatre un auteur r\u00e9put\u00e9 \u00e0 contre-emploi et issu de la culture cultiv\u00e9e pour se faire vraiment remarquer dans ce domaine : de Dino Buzzati \u00e0 Daniel Pennac en passant par Paul Auster, on peut dire que cela s’est d\u00e9j\u00e0 vu. Le livre s’est raisonnablement bien vendu, \u00e0 ma connaissance, mais il n’y a pas eu de scandale.
Au chapitre de la philosophie en bande dessin\u00e9e, on peut mentionner l’\u00e9tonnant Logicomix<\/em><\/a>\"\", par Apostolos Doxiadis, Christos Papadimitriou, Alecos Papadatos et Annie Di Donna, copieux pav\u00e9 graphique qui raconte la vie, le temps et la qu\u00eate de Bertrand Russell, mais aussi de Ludwig Wittgenstein et de quelques autres philosophes ou math\u00e9maticiens li\u00e9s \u00e0 Russell, et auquel est associ\u00e9 un appareil de notes plut\u00f4t bienvenu : on y apprend ce qui rel\u00e8ve des faits et ce qui a \u00e9t\u00e9 uniquement imagin\u00e9 par les auteurs pour les besoins du r\u00e9cit. On comparera cette m\u00e9thode \u00e0 celle d’Onfray qui semble conna\u00eetre Nietzsche si intimement qu’il peut s’en faire le ventriloque : \u00ab\u00a0De mon c\u00f4t\u00e9, je suis tr\u00e8s respectueux de ce qu’a \u00e9t\u00e9 Nietzsche. Il n’y a pas une bulle qui contient des mots qu’il n’aurait pas prononc\u00e9s\u00a0\u00bb<\/em>3<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

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Je n’ai pas lu l’album, bas\u00e9 sur un sc\u00e9nario \u00e9crit par Onfray pour le cin\u00e9ma, mais je le suppose digne d’int\u00e9r\u00eat. Bons ou mauvais, les dialogues pens\u00e9s par le sc\u00e9nariste auront l’avantage de la parcimonie : ce que j’ai pu en apercevoir me semble avoir \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9, dans le d\u00e9coupage, par les pages les plus silencieuses de Cosey, Com\u00e8s, ou m\u00eame Pratt : on laisse parler le paysage. Peut-\u00eatre est-ce une vision un peu kitsch du m\u00e9tier de philosophe ceci dit : le penseur pensif qui regarde passer des oiseaux… C’est bien, mais la bande dessin\u00e9e fait de la philosophie depuis toujours, et mieux, elle le fait sans s’encombrer de la signature de philosophes patent\u00e9s. Je citerais p\u00e8le-m\u00eale Charles Schultz, Chris Ware, Nikita Mandryka, Joann Sfar, Tullio Altan, Bill Watterson, Daniel Goossens, Peyo, Raymond Macherot, David Vandermeulen, Osamu Tezuka, Lewis Trondheim, Will Eisner, Vaughn Bod\u00e9, Luciano Bottaro, Jean-Claude Forest, Fred, Al Capp, Frederik Peeters, Ibn al Rabin…<\/p>\n\n\n\n

Onfray, toujours interview\u00e9 par Le Matin dimanche<\/em>, semble s’excuser : \u00ab\u00a0Ce qui m’int\u00e9resse, c’est de populariser la philosophie sans abaisser son contenu. Je me dis que tous les moyens sont bons : le th\u00e9\u00e2tre, l’op\u00e9ra, le cin\u00e9ma, et pourquoi pas la BD? (…) Pour l’instant, dans le monde de la BD, je suis plut\u00f4t bien accueilli. Les gens consid\u00e8rent que c’est bien que je fasse une intrusion dans cet univers-l\u00e0. Mais pour la philo, \u00e0 l’\u00e9vidence, je vais \u00eatre le pire personnage qui soit, parce que je vais prostituer la discipline, mais \u00e7a me para\u00eet normal… (…) Pour les philosophes de profession… C’est un ghetto! Moi je transgresse ces lois en permanence, je ne fais pas partie de ce monde-l\u00e0. \u00c7a m’est absolument \u00e9gal. En revanche, si quelqu’un me dit entrer dans la philo gr\u00e2ce \u00e0 cette BD, je suis le plus heureux des hommes. (…) Je l’ai \u00e9t\u00e9<\/em> [Lecteur de bd] comme tout le monde. \u00c7a fait partie du patrimoine culturel d’avoir lu \u00abTintin\u00bb ou \u00abAst\u00e9rix\u00bb. J’ai aussi aim\u00e9 Reiser, Geluck… Mais je ne suis pas un grand lecteur de BD. J’ai toujours pens\u00e9 que c’\u00e9tait une distraction, qu’une BD gr\u00e2ce \u00e0 laquelle j’apprendrais des choses n’existait pas\u00a0\u00bb<\/em>. Il a dit peu ou prou les m\u00eames choses ailleurs, par exemple sur France Info<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Il se d\u00e9fend presque d’avoir lu de la bande dessin\u00e9e : sur ce point il s’est content\u00e9 de faire \u00ab\u00a0comme tout le monde\u00a0\u00bb<\/em>. S’il est s\u00e9duit par l’id\u00e9e d’un \u00ab\u00a0cin\u00e9ma du pauvre\u00a0\u00bb, conforme \u00e0 sa vocation de philosophe populaire et s’il semble penser qu’il avait tort de croire jusqu’ici (jusqu’\u00e0 ce qu’il y apporte sa touche\u202f?) que la bande dessin\u00e9e ne pouvait servir \u00e0 rien d’autre qu’\u00e0 distraire, on sent Onfray presque \u00e9tonn\u00e9 de sa propre audace, persuad\u00e9 qu’on voudra lui faire payer ce m\u00e9lange des genres, qu’on l’accusera de \u00ab\u00a0prostituer la discipline\u00a0\u00bb<\/em>. Mais cela ne s’est pas pass\u00e9, je crois que m\u00eame Alain Finkielkraut n’a pas relev\u00e9 ce non-\u00e9v\u00e9nement, c’est dire !<\/p>\n\n\n\n

Il me semble que ce rapport \u00e0 la bande dessin\u00e9e, touch\u00e9e du bout des doigts dans un projet \u00e9ditorial subi avec ce que je per\u00e7ois (suis-je le seul ?) comme un profond embarras4<\/a><\/sup>, puis employ\u00e9e comme non-argument pour d\u00e9cr\u00e9dibiliser un adversaire, montre de la part de Michel Onfray une mentalit\u00e9 infiniment plus conformiste qu’il ne pourra jamais l’imaginer.<\/p>\n\n\n\n

(images : Onfray \u00e0 France Info ; Beno\u00eet Peeters \/ Wikip\u00e9dia ; le livre Derrida<\/em> ; la bande dessin\u00e9e Nietzsche<\/a>\"\"<\/em>)<\/p>\n

  1. Le Derrida de Beno\u00eet Peeters fait plus de 700 pages. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. Pourquoi Peeters serait-il le<\/strong> sp\u00e9cialiste de Tintin, au fait ? O\u00f9 sont pass\u00e9s Pierre Sterckx, Thierry Smolderen, Pierre Assouline, Michel Serres, Numa Sadoul, Serge Tisseron, Pierre Fresnault-Deruelle, Thierry Groensteen,… ? [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. Le Matin Dimanche : Onfray raconte Nietzsche dans une bande dessin\u00e9e<\/em><\/a>, 20 mars 2010. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  4. Notons au passage que Michel Onfray a eu une autre collaboration avec un auteur de bande dessin\u00e9e, et non des moindres : en 2009 St\u00e9phane Blanquet s\u00a0\u00bbest vu commander un leporello par la Com\u00e9die de Caen, pour illustrer un texte d’Onfray intitul\u00e9 Le Corps sent l’organe<\/em>. Mais ici, Blanquet est employ\u00e9 comme illustrateur et non comme auteur. J’ai du mal \u00e0 imaginer que la rencontre soit due \u00e0 Onfray. [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Michel Onfray n’a pas eu peur de se mettre \u00e0 dos la puissante communaut\u00e9 des freudol\u00e2tres (Le cr\u00e9puscule d’une idole : l’affabulation freudienne, 2009) ni de taper sur toutes les religions, notamment monoth\u00e9istes (Trait\u00e9 d’ath\u00e9ologie, 2005). Il n’a pas eu peur non plus de bousculer les habitudes universitaires en faisant de la philosophie \u00e0 la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53,20,29],"tags":[],"class_list":["post-13620","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bande-dessinee","category-indices","category-livre-quil-faudra-que-je-lise"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13620","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13620"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13620\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47336,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13620\/revisions\/47336"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}