{"id":13330,"date":"2010-10-18T22:39:43","date_gmt":"2010-10-18T20:39:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hyperbate.com\/dernier\/?p=13330"},"modified":"2010-10-18T22:39:43","modified_gmt":"2010-10-18T20:39:43","slug":"les-retraites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=13330","title":{"rendered":"Les retraites"},"content":{"rendered":"

J’ai visionn\u00e9 avec int\u00e9r\u00eat la fin de la derni\u00e8re \u00e9mission Arr\u00eats sur Images<\/em><\/a>, o\u00f9 le sociologue Louis Chauvel expliquait, comme il l’a fait dans le Monde derni\u00e8rement, que l’\u00e9tat de la d\u00e9mographie fran\u00e7aise condamne sans appel les jeunes d’aujourd’hui \u00e0 vivre moins bien que leurs parents et leurs grands parents, et qu’ils ne profiteront pas des retraites pour lesquelles ils d\u00e9filent dans les rues.
\nBref, notre syst\u00e8me social a mang\u00e9 son pain blanc.<\/p>\n

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Louis Chauvel, dans Arr\u00eats sur Images (15\/10\/2010).<\/p><\/div>\n

Les abonn\u00e9s d’Arr\u00eats sur Images<\/em> qui participent au forum consacr\u00e9 \u00e0 l’\u00e9mission prennent tr\u00e8s mal cette intervention dans l’ensemble. Ils y entendent un discours ultra-lib\u00e9ral et particuli\u00e8rement r\u00e9actionnaire. Pourtant le chercheur ne semble pas d\u00e9fendre de ligne politique particuli\u00e8re et ne donne pas vraiment de pistes politiques \u00e0 suivre, si ce n’est qu’il faut selon lui r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 long terme et pas en fonction des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles de 2012. Je pense que l’hostilit\u00e9 que provoque son discours est due au fait que le chercheur manipule les chiffres et \u00e9gr\u00e8ne des constats angoissants sans pour autant proposer la moindre solution satisfaisante et, pire, en d\u00e9signant une g\u00e9n\u00e9ration comme responsable de la ruine des suivantes.<\/p>\n

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Pour r\u00e9gler tout \u00e0 la fois une catastrophe \u00e9cologique majeure - la terre est \u00e0 bout de forces, il devient impossible de produire de la nourriture pour tous les (trop nombreux) habitants de la plan\u00e8te - et la question des retraites, le futur de "Soylent Green" (Richard Fleischer, 1973), situ\u00e9 en 2022, aboutit \u00e0 la l\u00e9galisation de l'euthanasie. Les cadavres sont recycl\u00e9s sous forme d'une nourriture verte que l'on fait ensuite passer pour un extrait de plancton.<\/p><\/div>\n

Sur le papier, il a vraisemblablement raison. Arithm\u00e9tiquement, le syst\u00e8me des retraites repose sur des projections optimistes d\u00e9j\u00e0 anciennes et qui n’ont plus cours depuis longtemps. Non seulement le financement de ce syst\u00e8me ne fonctionne pas, mais les choses, sans doute, ne peuvent qu’empirer. Chauvel dit aussi que les actuels \u00ab\u00a0jeunes\u00a0\u00bb (ceux qui prendront leur retraite dans plus de cinq ou dix ans) auront connu des conditions de vie et de travail infiniment moins favorables que celles de leurs a\u00een\u00e9s : embauche au rabais, p\u00e9riodes de ch\u00f4mage, stress,…<\/p>\n

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Autre solution exp\u00e9ditive pour r\u00e9gler les probl\u00e8mes de d\u00e9mographie... Dans le film "Logan's Run" (Michael Anderson, 1976), situ\u00e9 au XXIIIe si\u00e8cle, les gens qui ont atteint trente ans doivent se soumettre au rite public du "carrousel", o\u00f9 ils sont ex\u00e9cut\u00e9s en \u00e9tant persuad\u00e9s d'\u00eatre r\u00e9incarn\u00e9s. <\/p><\/div>\n

Il me semble que ce constat implique surtout que notre soci\u00e9t\u00e9 est accul\u00e9e \u00e0 changer profond\u00e9ment, parce qu’il est absurde que nos conditions d’existence soient appel\u00e9es \u00e0 se d\u00e9grader alors m\u00eame que toutes les conditions technologiques sont r\u00e9unies pour que nous profitions d’un \u00e9tat de prosp\u00e9rit\u00e9 sans pr\u00e9c\u00e9dent historique.
\nCitons Bertrand Russell, en 1932 d\u00e9j\u00e0 : \u00ab\u00a0Les m\u00e9thodes de production modernes nous ont donn\u00e9 la possibilit\u00e9 de permettre \u00e0 tous de vivre dans l’aisance et la s\u00e9curit\u00e9. Nous avons choisi \u00e0 la place le surmenage pour les uns et la mis\u00e8re pour les autres : en cela, nous nous sommes montr\u00e9s bien b\u00eates, mais il n’y a pas de raison pour pers\u00e9verer dans notre b\u00eatise ind\u00e9finiment\u00a0\u00bb<\/em>1<\/a><\/sup>.<\/p>\n

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Les guichets de ma gare SNCF ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s par des portillons automatis\u00e9s. Il sera d\u00e9sormais impossible d'atteindre le quai sans avoir compost\u00e9 son billet pr\u00e9alablement. La gare n'a pas encore \u00e9t\u00e9 r\u00e9ouverte (les travaux ne sont pas termin\u00e9s) mais \u00e0 l'int\u00e9rieur, des voyants clignotent, des \u00e9crans sont allum\u00e9s en permanence (quel g\u00e2chis) et on peut apercevoir plusieurs cam\u00e9ras de surveillance. Il y avait un bureau de r\u00e9servations et trois guichets, ils sont remplac\u00e9s par un seul et par des distributeurs de billets. La personne pr\u00e9pos\u00e9e \u00e0 l'accueil dans le pr\u00e9fabriqu\u00e9 qui a \u00e9t\u00e9 install\u00e9 le temps des travaux n'est pas form\u00e9e pour vendre des billets grandes lignes, elle n'est l\u00e0 que pour coller les photos d'identit\u00e9 sur les cartes d'abonnement et pour se faire crier dessus les jours de gr\u00e8ve ou de pannes.<\/p><\/div>\n

Mais trois quarts de si\u00e8cle apr\u00e8s le v\u0153u du philosophe,\u00a0nous n’avons pas progress\u00e9, les conditions exceptionnelles dont nous pourrions tous jouir ne servent qu’\u00e0\u00a0p\u00e9renniser\u00a0un syst\u00e8me qui court comme un canard \u00e9t\u00eat\u00e9 et qui ne profite, en fait, \u00e0 personne. Le management \u00ab\u00a0moderne\u00a0\u00bb pousse les soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 rendre leurs employ\u00e9s interchangeables (ils n’ont pas de comp\u00e9tence particuli\u00e8re \u00e0\u00a0monnayer), \u00e0 les remplacer par des machines chaque fois que c’est possible, \u00e0 baisser tous les co\u00fbts humains, \u00e0 placer les individus sous une pression constante, en concurrence les uns avec les autres et dans une peur panique de perdre leur emploi \u2014\u00a0peur que justifie pr\u00e9cis\u00e9ment le fait d’\u00eatre \u00e0 ce point interchangeables.<\/p>\n

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La banque postale transf\u00e8re la comp\u00e9tence du guichetier sur ses clients : \u00e0 nous d'apprendre \u00e0 remplir des bordereaux laborieux, de savoir quelle partie du formulaire conserver, de l'horodater, etc. Le travail effectu\u00e9 par le client permet tout simplement de supprimer des emplois.<\/p><\/div>\n

L’automatisation et les technologie de communication, qui devraient fluidifier les \u00e9changes et nous soulager de diverses t\u00e2ches (ah, ce r\u00eave de l’homme qui n’aura plus \u00e0 travailler, ob\u00e9i par les robots) servent souvent un but totalement contraire2<\/a><\/sup>. O\u00f9 allons-nous ?
\nJe me demande si je ne suis pas en train d’entamer ma (b\u00e9nigne) d\u00e9prime automnale annuelle.\u00a0Quelques indices le laisseraient croire : l’autre jour je suis rest\u00e9 plusieurs minutes \u00e0 regarder avec \u00e9merveillement du savon liquide brillant et ambr\u00e9 couler d’un r\u00e9cipient vers un autre, avec une lenteur r\u00e9confortante.<\/p>\n

Quoi qu’il en soit, je me dis que nous ne devrions plus nous demander s’il faut partir \u00e0 la retraite \u00e0 tel \u00e2ge ou \u00e0 tel autre, combien de trimestres il faudra avoir cumul\u00e9 et \u00e0 quel montant doivent s’\u00e9lever les cotisations \u2014 il ne me semble d’ailleurs pas que ce soit en pensant avoir la r\u00e9ponse d\u00e9finitive \u00e0 toutes ces questions que les gens manifestent ces jours-ci. Je pense que nous devrions nous demander plus g\u00e9n\u00e9ralement quel avenir collectif nous voulons nous donner, si nous voulons vivre ensemble dans le confort et la libert\u00e9 ou si nous renon\u00e7ons \u00e0 tout espoir de progr\u00e8s collectif.<\/p>\n

  1. Bertrand Russell, \u00c9loge de l’Oisivet\u00e9<\/a>\"\"<\/em>. Dans cette d\u00e9monstration implacable et d\u00e9sopilante, le grand philosophe prouve que l’obsession du travail est artificielle et avant tout mue par les besoins de la classe dominante. Pour lui, quatre heures de travail quotidien sont bien suffisantes.
    \nOn peut bien \u00e9videmment citer aussi Paul Lafargue, pour le     Le Droit \u00e0 la paresse<\/a>\"\"<\/em>, qui date de 1880. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. Pr\u00e9cision : le mouvement vers l’automatisation, la disparition des t\u00e2ches idiotes, le partage de ces t\u00e2ches entre usagers et travailleurs est un mouvement\u00a0irr\u00e9pressible et sans doute souhaitable, mais son b\u00e9n\u00e9fice en termes de temps de travail \u00e9conomis\u00e9 doit lui aussi \u00eatre partag\u00e9 entre tous. [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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