{"id":12029,"date":"2010-08-06T18:05:56","date_gmt":"2010-08-06T16:05:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hyperbate.com\/dernier\/?p=12029"},"modified":"2014-04-07T01:12:00","modified_gmt":"2014-04-06T23:12:00","slug":"les-rroms","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=12029","title":{"rendered":"Les Rroms"},"content":{"rendered":"

J’\u00e9vite de publier sur ce blog des articles trop directement li\u00e9s \u00e0 l’actualit\u00e9 politique, je me resserre sur mes sujets (images, culture num\u00e9rique, science-fiction, art contemporain) \u2014 sujets qui peuvent toucher au politique, bien entendu. C’est pour \u00e7a que j’ai choisi d’aller ailleurs, chez Owni<\/a> pr\u00e9cis\u00e9ment, pour publier\u00a0un article au sujet de la loi sur la \u00ab\u00a0burqa\u00a0\u00bb<\/a>.
\nHier, toujours chez Owni, j’ai publi\u00e9\u00a0un autre article intitul\u00e9 La quinzaine du Rrom<\/em><\/a>, consacr\u00e9 aux r\u00e9cents d\u00e9bats qui entourent les gens dits \u00ab\u00a0du voyage\u00a0\u00bb en France.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Je n’ai pas de connexions intimes avec cette culture, avec l’univers des Tziganes, Gitans, Manouches, Sintis, Rroms, Boh\u00e9miens, ou quelque autre nom qu’on leur donne. Pourtant l’article est sorti d’un coup et il me semble, \u00e0 la relecture, charg\u00e9 d’une violence dont je ne suis pas sp\u00e9cialement coutumier.
\nLe fait que le plus haut niveau de l’\u00e9tat s’en prenne \u00e0 une cible aussi facile que les Gitans m’est odieux, parce que je connais un peu leur histoire et que cette histoire<\/a>, qu’ils semblent avoir choisi d’ignorer pour leur part, est tragique de bout en bout. Ce serait \u00e0 soi seul une raison suffisante de s’emporter. Le fait d’employer si grossi\u00e8rement l’\u00e9pouvantail de l’ins\u00e9curit\u00e9 pour pousser les \u00e9lecteurs \u00e0 reconduire l’actuel pr\u00e9sident dans deux ans un peu comme on effraie les poules pour les pousser dans le poulailler est aussi tr\u00e8s irritant \u2014\u00a0d’autant plus irritant qu’il semble que cela soit parti pour fonctionner.<\/p>\n

Mais il y a autre chose. Il me semble que ces populations \u00ab\u00a0nomades\u00a0\u00bb\u00a0sont un r\u00e9v\u00e9lateur de quelque chose, qu’elles sont le grain de sable qui grippe la machine. Elles ont pourtant parfois \u00e9t\u00e9 aussi l’huile qui permet \u00e0 la machine de fonctionner, puisque les Rroms ont souvent \u00e9t\u00e9 des vecteurs de circulation de technologies, de savoir-faire ou tout simplement une main d’\u0153uvre saisonni\u00e8re capitale dans certaines \u00e9conomies agricoles. Bien qu’il pourrait sans doute \u00eatre mieux accept\u00e9 que jamais auparavant, leur mode d’existence reste \u00e0 contre-courant de tout ce qui fait le monde moderne. Ce statut, plut\u00f4t que d’\u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un caillou dans une chaussure, devrait nous \u00eatre pr\u00e9cieux, ne serait-ce que par ce qu’il nous apprend sur nous-m\u00eames (\u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb, d\u00e9signant ici les gens \u00ab\u00a0pas du voyage\u00a0\u00bb).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Je ne suis ni anthropologue ni historien ni philosophe, mais je pense pouvoir avancer que les \u00e9tats forts, comme ceux qui existent actuellement \u2014 comme la France \u2014, se sont construits en d\u00e9limitant le territoire, en ma\u00eetrisant les conditions d’acquisition et de transmission des biens, en contraignant les d\u00e9placements, en figeant les nomenclatures et en normalisant les pratiques professionnelles, c’est \u00e0 dire, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, en restreignant au maximum les libert\u00e9s et en collant un nom et un propri\u00e9taire \u00e0 chaque bien.
\nEt justement, les Rroms sont diff\u00e9rents, de par leur approche du territoire (qu’ils parcourent ou en tout cas qu’ils ne cherchent pas particuli\u00e8rement \u00e0 poss\u00e9der et qu’ils ne consid\u00e8rent pas, je pense, comme un fondement de leur identit\u00e9), de la m\u00e9moire historique (ils se m\u00e9fient beaucoup du souvenir, explique l’historienne Claire Auzias<\/a>), de l’h\u00e9ritage \u00ab\u00a0identitaire\u00a0\u00bb (les Rroms \u00e9pousent les religions et les noms de famille des lieux o\u00f9 ils vivent, ils se d\u00e9signent eux-m\u00eames souvent par les noms qu’on leur a donn\u00e9s et, tout en conservant leurs dialectes propres, apprennent les langues des pays o\u00f9 ils s’\u00e9tablissent). Ils semblent, enfin, avoir un rapport \u00e0 l’autorit\u00e9 et \u00e0 l’\u00e9tat bien sp\u00e9cifique, ce qui se comprend sans peine : j’imagine quelle peut \u00eatre la m\u00e9fiance envers le gendarme et le fichage de la part de quelqu’un dont les\u00a0anc\u00eatres\u00a0ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9duits en esclavage en Roumanie, ont \u00e9chapp\u00e9 aux gal\u00e8res de Louis XIV (\u00eatre \u00ab\u00a0boh\u00e9mien\u00a0\u00bb \u00e9tait un motif suffisant pour m\u00e9riter cette peine), aux d\u00e9portations nazies, aux enl\u00e8vements ou aux campagnes de st\u00e9rilisation et, enfin, \u00e0 l’instrumentalisation politique (r\u00e9cemment en Roumanie, Italie, Irlande… et France).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Je serais bien incapable de th\u00e9oriser \u00e7a proprement, mais il me semble que les gens dits \u00ab\u00a0du voyage\u00a0\u00bb croisent en permanence et de mani\u00e8re originale les grands th\u00e8mes en vogue chez ceux qui s’int\u00e9ressent aux arts num\u00e9riques : le territoire, le d\u00e9placement, la m\u00e9moire, la surveillance, le fichage, les interactions sociales, la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle (pas de brevets ou de droits d’auteur mais des secrets imm\u00e9moriaux d’artisans ou de musiciens qui se transmettent)… Et parmi tous ces th\u00e8mes, se trouve celui de la production et de l’utilisation des objets.<\/p>\n

Partis d’Inde o\u00f9 ils \u00e9taient contraints au nomadisme du fait de leurs professions \u00ab\u00a0impures\u00a0\u00bb autant qu’utiles (chiffonniers, ferrailleurs,…), les Rroms exercent toujours les m\u00eames m\u00e9tiers un mill\u00e9naire plus tard. Mais en quelques d\u00e9cennies, j’ai l’impression qu’ils n’ont jamais eu si peu de place pour exercer ces m\u00e9tiers, et \u00e7a me semble se rapporter \u00e0 une mutation dans nos rapports aux objets.
\nL’automobile a remplac\u00e9 les chevaux (si importants dans l’\u00e9conomie gitane). On ne fait plus aiguiser ses couteaux, on ne fait plus rembourrer ses coussins ou rempailler ses chaises, on ne r\u00e9pare plus rien, d’ailleurs, on jette, et les objets qui sont produits sont pr\u00e9cis\u00e9ment destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre\u00a0jetables, car l’industrie a plus d’int\u00e9r\u00eat \u00e0 vendre successivement (f\u00fbt-ce \u00e0 bas prix) cinq objets aux fonctions identiques en dix ans que de vendre un seul objet qui dure vingt ans en \u00e9tant rafistol\u00e9 s’il le faut. Le probl\u00e8me des Rroms, c’est peut-\u00eatre bien le marketing et le design.<\/p>\n

Bon, nous repenserons \u00e0 tout \u00e7a une autre fois, j’\u00e9cris en ce moment depuis un village perdu du fin fond du Gers sur un \u00e9cran minuscule.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La gravure et les trois tableaux reproduits dans cette note sont de la main de J\u00fcrg Kreienb\u00fchl, peintre suisse d\u00e9c\u00e9d\u00e9 il y a trois ans qui n’\u00e9tait pas sp\u00e9cialement c\u00e9l\u00e8bre en France (m\u00eame si Philippe Dagen lui a consacr\u00e9 une belle n\u00e9crologie dans Le Monde<\/em>), mais qui l’\u00e9tait nettement plus en Suisse al\u00e9manique. Je me rends compte que je n’ai jamais mentionn\u00e9 son nom sur le pr\u00e9sent blog alors que c’est quelqu’un qui a \u00e9norm\u00e9ment pes\u00e9 dans ma formation.
\nEn utilisant une technique picturale un peu archa\u00efque (mais des mat\u00e9riaux modernes, comme les peintures vinyliques), J\u00fcrg Kreienb\u00fchl s’est efforc\u00e9 d’\u00eatre la mauvaise conscience de la modernit\u00e9, peignant les b\u00e2timents qu’on allait d\u00e9truire, les lieux de m\u00e9moire abandonn\u00e9s (comme la grande galerie de zoologie du jardin des plantes avant que ses formidables collections soient jet\u00e9es au profit du mus\u00e9e \u00ab\u00a0p\u00e9dagogique\u00a0\u00bb actuel), les rebuts de la soci\u00e9t\u00e9, qu’il s’agisse d’objets (d\u00e9charges, cimeti\u00e8res) ou d’\u00eatres humains. Il a notamment install\u00e9 son atelier pendant dix ans dans le bidonville g\u00e9ant de Carri\u00e8res-sur-Seine, d\u00e9truit en 1977, o\u00f9 vivaient p\u00e8le-m\u00e8le des clochards, des alg\u00e9riens, des portugais et bien s\u00fbr, de nombreux gitans.<\/p>\n

(\u0153uvres \u00a9 J\u00fcrg Kreienb\u00fchl\u00a0: La caravane renvers\u00e9e<\/em> ; La cour des miracles<\/em> ; Le bidonville enneig\u00e9<\/em> ; Maurice et boulon<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

J’\u00e9vite de publier sur ce blog des articles trop directement li\u00e9s \u00e0 l’actualit\u00e9 politique, je me resserre sur mes sujets (images, culture num\u00e9rique, science-fiction, art contemporain) \u2014 sujets qui peuvent toucher au politique, bien entendu. C’est pour \u00e7a que j’ai choisi d’aller ailleurs, chez Owni pr\u00e9cis\u00e9ment, pour publier\u00a0un article au sujet de la loi sur […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32,39],"tags":[],"class_list":["post-12029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-memoire","category-personnel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12029"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12029\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}