{"id":10833,"date":"2010-05-13T23:57:10","date_gmt":"2010-05-13T21:57:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hyperbate.com\/dernier\/?p=10833"},"modified":"2014-12-31T18:02:17","modified_gmt":"2014-12-31T17:02:17","slug":"8th-wonderland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=10833","title":{"rendered":"8th Wonderland"},"content":{"rendered":"

\"\"8th Wonderland<\/a> est un film de politique-fiction et\/ou un techno-thriller\u00a0produit en France et r\u00e9alis\u00e9 par Nicolas Alberny (n\u00e9 en 1977) et Jean Mach (n\u00e9 en 1969, auteur du long-m\u00e9trage Par l’odeur all\u00e9ch\u00e9<\/em>). Il est sorti en salles hier et, contrairement \u00e0 toutes mes habitudes, je n’ai pas attendu cinq mois la sortie en DVD pour le voir : son propos est trop proche de mes sujets de pr\u00e9dilection. Notons que le film a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 en 2007, m\u00eame s’il ne sort que maintenant.<\/p>\n

Je ne peux pas raconter le film entier, mais la bande-annonce en dit d\u00e9j\u00e0 beaucoup<\/a>. 8th Wonderland (jeu de mot qui signifie \u00e0 la fois \u00ab\u00a0le huiti\u00e8me pays des merveilles\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0le pays huiti\u00e8me merveille\u00a0\u00bb)\u00a0est une nation virtuelle form\u00e9e sur Internet par une communaut\u00e9 de personnes venues de tous les endroits du globe. Le mode de recrutement des \u00ab\u00a0wonderlandais\u00a0\u00bb n’est pas vraiment expliqu\u00e9 mais on suppose que cela fonctionne par cooptation. Des millions de gens y adh\u00e8rent, en tout cas, et paient un imp\u00f4t symbolique mais suffisant pour mettre au point des op\u00e9rations politiques.
\nDes votations r\u00e9guli\u00e8res sont organis\u00e9es sur 8th Wonderland pour d\u00e9cider d’actions diverses destin\u00e9es \u00e0 am\u00e9liorer le monde, dans un esprit assez proche de celui des Yes Men<\/a>, ces artistes potaches s\u00e9rieux qui utilisent le canular pour montrer la\u00a0rapacit\u00e9, le ridicule ou la mesquinerie des grandes soci\u00e9t\u00e9s capitalistes. Parmi les premi\u00e8res actions des citoyens de 8th Wonderland, on remarque l’\u00e9dition d’une bible darwiniste ou l’installation de distributeurs de pr\u00e9servatifs dans les \u00e9glises de la cit\u00e9 du Vatican. Organis\u00e9s et d\u00e9termin\u00e9s, les Wonderlandais sont tout de m\u00eame d\u00e9\u00e7us de la port\u00e9e limit\u00e9e de leurs actions : le \u00ab\u00a0buzz\u00a0\u00bb ne dure pas et ne marque pas forc\u00e9ment les esprits. L’action se radicalise alors et fraie avec l’ill\u00e9galit\u00e9. Par exemple, des footballers-vedettes sont\u00a0kidnapp\u00e9s\u00a0pour \u00eatre forc\u00e9s \u00e0 assembler des chaussures de sport au milieu d’enfants asiatiques sous la direction de contrema\u00eetres impitoyables (et arm\u00e9s).
\nAu d\u00e9part, l’existence d’8th Wonderland n’est connue que de ses citoyens, mais il est difficile de rester totalement discret et la presse commence \u00e0 se pencher sur le sujet. Un beau jour, un homme se pr\u00e9sente \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision comme \u00e9tant le cr\u00e9ateur de 8th Wonderland. La constitution du pays virtuel stipule que le cr\u00e9ateur du site, que tout le monde nomme \u00ab\u00a0le webmaster\u00a0\u00bb, est un citoyen comme les autres et qu’il n’a pas plus de poids qu’un autre, mais personne ne conna\u00eet son identit\u00e9 : et s’il s’agissait bien de lui ? Bien qu’il sorte de nulle part, John McClane \u2014 c’est son nom \u2014 semble en savoir tr\u00e8s long sur le pays qu’il pr\u00e9tend repr\u00e9senter… et dont le nom lui sert \u00e0 faire des publicit\u00e9s pour des\u00a0yoghourts. On s’amusera ici de la mani\u00e8re dont les m\u00e9dias acceptent sans v\u00e9rifications le statut que pr\u00e9tend avoir McClane.
\nLa communaut\u00e9 des wonderlandais d\u00e9cide alors d’\u00e9lire son repr\u00e9sentant public officiel, appel\u00e9 \u00ab\u00a0ambassadeur\u00a0\u00bb.
\nJe m’arr\u00eaterai ici pour ce qui est du r\u00e9sum\u00e9 du film, je ne voudrais pas en \u00e9venter le suspense.<\/p>\n

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Le sujet rejoint des pr\u00e9occupations tr\u00e8s actuelles : une d\u00e9mocratie qui s’appuie sur la sagesse de la foule peut-elle suppl\u00e9er \u00e0 un mode de gouvernement jug\u00e9 vieillissant, manipulateur, corrompu et ayant perdu tout souci du bien-\u00eatre des individus ? Nous croyons moins que jamais en nos dirigeants, en nos patrons, et nous nous m\u00e9fions m\u00eame \u00e0 pr\u00e9sent de nos banquiers. La mondialisation de l’information nous permet de constater que, quelles que soient les cultures, quels que soient les r\u00e9gimes, la crise de confiance est g\u00e9n\u00e9rale et que le discours qui consiste \u00e0 dire que les choses sont pires ailleurs ne tient plus, ou fonctionne moins. Des initiatives diverses, parfois\u00a0spontan\u00e9es, font du r\u00e9seau Internet un lieu d’\u00e9changes, de mobilisation et de citoyennet\u00e9 qui parviennent parfois \u00e0 remettre en cause temporairement les hi\u00e9rarchies les plus \u00e9tablies : flashmobs, r\u00e9volution \u00ab\u00a0verte\u00a0\u00bb twitter en Iran, et pourquoi pas, Wikip\u00e9dia ou la blogosph\u00e8re.
\nJe crois que 8th Wonderland<\/em> est le premier film de fiction \u00e0 traiter aussi syst\u00e9matiquement du sujet. Je me demande si ses jeunes auteurs ont lu Convoi\u2122<\/em><\/a> (1990) dont il \u00e9tait question ici-m\u00eame il y a quelques semaines, mais cette bande dessin\u00e9e partage quelques id\u00e9es avec 8th Wonderland<\/em> : l’espace virtuel utilis\u00e9 pour une conjuration entre mondes distants ; le cr\u00e9ateur du lieu dont personne ne conna\u00eet l’identit\u00e9. Difficile de ne pas penser aussi \u00e0 Sur l’onde de choc<\/em> (1975) de John Brunner, roman dont il faudra bien que je parle ici en d\u00e9tail un jour.
\nLa r\u00e9alisation n’est pas malhabile et prend pour l’essentiel la forme d’un long zapping entre actualit\u00e9s t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es, talks-shows, sc\u00e8nes \u00ab\u00a0in real life\u00a0\u00bb et discussions sur le r\u00e9seau entre wonderlandais. On entend une dizaines de langues (sous-titr\u00e9es) au cours du film, ce qui est assez agr\u00e9able et plut\u00f4t pertinent. \u00c0 ce sujet, notons qu’il existe une version en langue fran\u00e7aise du film. Cette version n’est pas la version originale et ceux qui l’ont vu semblent avoir d\u00e9test\u00e9 le film, si je me fie aux commentaires publi\u00e9s sur Allocin\u00e9<\/em>.
\nAfin de rendre les dialogues des citoyens wonderlandais supportables \u00e0 l’\u00e9cran, et afin de rendre compte de la multitude des individus, une interface en trois dimensions a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9e : un\u00a0carrousel\u00a0de vid\u00e9os qui s’adressent les unes aux autres. En le voyant j’ai pens\u00e9 \u00e0 T_Visionarium<\/em> (2008, par\u00a0Neil Brown, Dennis Del Favero, Matt McGinity, Jeffrey Shaw et Peter Weibel),\u00a0une interface qui existe et qui permet de zapper en tendant le bras parmi des centaines d’\u00e9crans en relief qui entourent le spectateur.
\nLe premier d\u00e9faut du film \u00e0 mon sens appara\u00eet \u00e0 cet endroit : les wonderlandais sont plusieurs millions nous dit-on, et effectivement des milliers de vignettes sont visibles \u00e0 l’\u00e9cran… Mais seule une quinzaine de figures sont pr\u00e9sentes en permanence. L’\u00e9cueil \u00e9tait pr\u00e9visible car sur Internet, comme dans la vie r\u00e9elle, la d\u00e9mocratie de masse ne parvient pas \u00e0 donner un poids \u00e9gal \u00e0 des millions d’individus, il y a toujours un stade \u00e0 partir duquel le citoyen devient une abstraction et o\u00f9 sa capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre \u00e9cout\u00e9, sauf exception, est r\u00e9duite \u00e0 z\u00e9ro. Les auteurs auraient pu observer le fonctionnement de Wikip\u00e9dia, qui fournit des pistes quant \u00e0 ce qui est possible et ce qui ne l’est sans doute pas en mati\u00e8re de d\u00e9mocratie totale.<\/p>\n

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Le second d\u00e9faut, qui a l\u00e9g\u00e8rement amoindri mon plaisir de spectateur, c’est la na\u00efvet\u00e9 souvent assez occidentalo-centr\u00e9e (malgr\u00e9 de louables efforts) de la hi\u00e9rarchie des grandes causes politique qui anime les activistes wonderlandais (les d\u00e9localisations, les pr\u00e9servatifs, le darwinisme…), ainsi que le l\u00e9ger manque de finesse g\u00e9opolitique. Je ne pense pas par exemple qu’un habitant d’un pays proche-oriental envahi par les \u00c9tats-Unis (que l’on suppose \u00eatre l’Irak) se f\u00e2chera contre son \u00e9pouse parce que celle-ci soutient le projet d’emp\u00eacher un pays proche-oriental non nomm\u00e9 (mais qui a la r\u00e9putation d’\u00eatre belliqueux et de chercher \u00e0 se doter de la bombe atomique, on pense \u00e0 l’Iran, m\u00eame si l’\u00e9pouse du pr\u00e9sident porte un niqab et non un tchador) de disposer d’une technologie nucl\u00e9aire ex-sovi\u00e9tique : les rapports v\u00e9ritables entre nations moyen-orientales sont nettement plus compliqu\u00e9s que ne le laisse penser le journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 fran\u00e7ais, et la solidarit\u00e9 strat\u00e9gique entre iraniens et irakiens (si c’est bien d’eux que l’on parlait) ne me semble pas une \u00e9vidence.
\nCeci dit il est rare que ces aspects pr\u00e9cis me semblent trait\u00e9s par les films de \u00ab\u00a0genre\u00a0\u00bb avec une sagacit\u00e9 infaillible, alors peu importe. Du reste 8th Wonderland <\/em>ne se prend pas trop au s\u00e9rieux et on trouve quelques sc\u00e8nes sciemment bouffonnes, comme l’intervention d’une interpr\u00e8te, citoyenne de 8th Wonderland<\/em>, qui profite de sa position pour brouiller deux chefs d’\u00e9tats en pr\u00eatant \u00e0 l’un et \u00e0 l’autre des insultes qu’ils n’ont pas prof\u00e9r\u00e9es \u2014 sc\u00e8ne qui rappelle une excellente Tranche de vie<\/em> de G\u00e9rard Lauzier.
\nDe m\u00eame, et je pense que c’\u00e9tait de l’humour, le cas de 8th Wonderland<\/em> est trait\u00e9 dans par une cellule anti-terroriste britannique qui est un peu un pastiche comique du CTU de la s\u00e9rie 24 heures Chrono <\/em>: on y met des jours avant de localiser le serveur qui abrite le pays virtuel et qu’un employ\u00e9 des services de renseignements passe le clair de ses heures de bureau \u00e0 \u00ab\u00a0chatter\u00a0\u00bb \u00e0 haute voix avec ses compatriotes de 8th Wonderland.
\nParfois, la succession des intervenants issus de lieux choisis \u00a0(Inde, Chine, Afrique de l’ouest, Grande-Bretagne, France,…) rappelle les publicit\u00e9s actuelles pour des multinationales qui nous vendent les \u00ab\u00a0effets positifs de la mondialisation\u00a0\u00bb : tous les ouvriers d’une marque unis pour dire leur fiert\u00e9 (qu’ils soient pay\u00e9s un dollar ou cent, tous proclament : \u00ab\u00a0my Toyota!\u00a0\u00bb<\/em>) ou pour vanter les m\u00e9rites d’une cr\u00e8me anti-rides… On pourrait y voir la reprise d’un poncif de la communication, mais \u00e7a n’est pas\u00a0n\u00e9cessairement\u00a0une maladresse.<\/p>\n

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Concernant les interfaces, je note deux\u00a0bizarreries. Tout d’abord, les images de webcams sont parcourues d’interf\u00e9rences li\u00e9es \u00e0 la tradition de la t\u00e9l\u00e9vision : bruit gaussien, d\u00e9synchronisation, d\u00e9formations \u2014 rien \u00e0 voir avec les images parcourues d’artefacts, de glitchs, dont nous avons l’habitude sur support num\u00e9rique. Ensuite, personne n’utilise de clavier ou de souris, toutes les fonctions interactives sont activ\u00e9es par la voix. Ces deux choix ont quelque chose de l\u00e9g\u00e8rement d\u00e9suet qui n’est pas inint\u00e9ressant et dont on comprend sans peine l’int\u00e9r\u00eat cin\u00e9matographique (rien de plus morne que de voir quelqu’un surfer sur Internet), mais qui n’en reste pas moins inattendu.<\/p>\n

Le film remplit tr\u00e8s bien son contrat et apporte en France un genre de cin\u00e9ma et des pr\u00e9occupations compl\u00e8tement in\u00e9dits. Les personnages manquent parfois un tout petit peu de consistance, mais ce n’est pas incoh\u00e9rent, la question de la d\u00e9mocratie r\u00e9elle et absolue est aussi celle de la m\u00e9diocrit\u00e9. Le personnage de John McClane s’av\u00e8re au fil du sc\u00e9nario tr\u00e8s int\u00e9ressant et constitue un \u00e9l\u00e9ment inattendu et bienvenu du sc\u00e9nario. J’ai appr\u00e9ci\u00e9 que le film contienne plusieurs petits myst\u00e8res, plusieurs questions jamais r\u00e9gl\u00e9es… J’ai aussi appr\u00e9ci\u00e9 l’absence de morale claire et d\u00e9finitive : la radicalisation est-elle une fatalit\u00e9 ? Le mieux est-il l’ennemi du bien ? La parano\u00efa est-elle l’aboutissement de toute conjuration ? La course au progr\u00e8s aboutit-elle toujours \u00e0 la r\u00e9action ? L’exercice d’un pouvoir se heurte-t-il\u00a0n\u00e9cessairement\u00a0\u00e0 ses contradictions ? Au fond, rien de tout \u00e7a n’est tranch\u00e9, 8th Wonderland<\/em> est pr\u00e9sent\u00e9 comme une exp\u00e9rience qui pourra d\u00e9boucher sur d’autres exp\u00e9riences, et n’est ni une charge contre la d\u00e9mocratie directe ni une r\u00e9clame sans b\u00e9mol pour ce mode de gouvernement. Le film est parcouru par une m\u00e9taphore entomologique qui n’a rien de limpide non plus et une fois encore, je vois \u00e7a comme une qualit\u00e9. Je serais n\u00e9anmoins curieux de conna\u00eetre un peu mieux les positions des r\u00e9alisateurs.
\nBref, je pense que c’est un film que l’on peut conseiller et qui apporte une pierre \u00e0 des d\u00e9bats importants et\u00a0actuels.\u00a0Je marche, je soutiens !<\/p>\n

(note: les photographies sont issues du dossier de presse)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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