{"id":10128,"date":"2010-03-18T12:26:20","date_gmt":"2010-03-18T11:26:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hyperbate.com\/dernier\/?p=10128"},"modified":"2012-09-15T13:11:50","modified_gmt":"2012-09-15T13:11:50","slug":"le-jeu-de-la-mort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/?p=10128","title":{"rendered":"Le jeu de la mort"},"content":{"rendered":"

\"\"Le contexte : Christophe Nick, journaliste, ancien grand reporter du regrett\u00e9 Actuel<\/em>, a reproduit pour la deuxi\u00e8me cha\u00eene fran\u00e7aise une exp\u00e9rience classique de la psychologie sociale, la c\u00e9l\u00e8bre exp\u00e9rience de soumission \u00e0 l’autorit\u00e9 mise au point par Stanley Milgram au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960. Dans l’exp\u00e9rience d’origine, le cobaye \u00e9tait plac\u00e9s en situation d’\u00e9lectrocuter un autre cobaye (en r\u00e9alit\u00e9, une personne jouant le r\u00f4le de cobaye) lorsque ce dernier ne r\u00e9pondait pas correctement aux questions qui lui \u00e9taient pos\u00e9es. Sous l’autorit\u00e9 d’un scientifique en blouse blanche, des personnes absolument normales s’av\u00e9raient capables de se comporter en bourreaux et d’appuyer sur des leviers malgr\u00e9 les cris de douleur pouss\u00e9s par leur victime. Cette exp\u00e9rience, qui avait inspir\u00e9 le film I comme Icare<\/em>, d’Henri Verneuil, entendait mettre \u00e0 jour le m\u00e9canisme qui avait permis \u00e0 des gens normaux de participer \u00e0 la furie nazie, notamment.
\nDans l’\u00e9mission qui vient d’\u00eatre diffus\u00e9e, le laboratoire a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par un plateau de t\u00e9l\u00e9vision. Le pr\u00e9texte n’est plus celui d’une exp\u00e9rience scientifique mais celui d’un jeu intitul\u00e9 Zone Xtr\u00eame<\/em>, et le scientifique en blouse blanche a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par une animatrice avenante, Tania Young.<\/p>\n

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Le propos de Christophe Nick est de s’interroger sur nos faiblesses psychologiques autant que sur la puissance et le caract\u00e8re potentiellement n\u00e9faste de la t\u00e9l\u00e9vision. Le premier point est rapidement d\u00e9montr\u00e9. Avec l’aide de l’universitaire Jean-L\u00e9on Beauvois, Tania Young parvient \u00e0 amener 80% des participants au jeu \u00e0 accepter, contre tous leurs principes et en semblant eux-m\u00eames souffrir, de torturer une personne dont ils entendent les hurlements. Dans une variante de l’exp\u00e9rience o\u00f9 l’animatrice quitte le plateau et laisse chacun seul face \u00e0 ses choix, les cobayes parviennent \u00e0 abandonner le jeu d\u00e8s qu’il cesse d’\u00eatre dr\u00f4le. Mais lorsqu’elle reste et qu’elle utilise quelques phrases-cl\u00e9 pr\u00e9cises, rares sont ceux qui trouvent la force d’arr\u00eater. Le processus est plut\u00f4t bien analys\u00e9, on voit des comportements tr\u00e8s pr\u00e9cis se mettre en route \u00e0 diverses \u00e9tapes de l’exp\u00e9rience : le rire, les tentatives d’aider discr\u00e8tement le faux-cobaye \u00e0 \u00e9viter les \u00e9lectrocutions, la n\u00e9gociation, le fait de couvrir la voix du faux-cobaye, etc.
\nJ’ai lu apr\u00e8s l’\u00e9mission que le profil sociologique des participants avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment calibr\u00e9 : autant d’hommes que de femmes, \u00e2g\u00e9s de 25 \u00e0 55 ans, n’ayant jamais particip\u00e9 \u00e0 un jeu t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 et n’\u00e9tant pas en demande de le faire (j’ai rat\u00e9 le d\u00e9but et j’ignore comment ils ont \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9s pr\u00e9cis\u00e9ment), et ayant un niveau d’\u00e9tudes qui va de Bac-2 \u00e0 Bac+3.\u00a0Le propos de Christophe Nick est de prouver que nous pouvons tous \u00eatre victimes de la pression du groupe et de l’autorit\u00e9 d’une personne qui nous a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e comme ayant un ascendant hi\u00e9rarchique sur nous.
\nUne chose qui ne me semble pas avoir \u00e9t\u00e9 dite au cours de l’\u00e9mission ni apr\u00e8s, qui aurait peut-\u00eatre pu consoler les participants, c’est le fait notoire en psychologie que les gens qui sont le plus ais\u00e9ment soumis \u00e0 l’autorit\u00e9 sont non seulement des gens normaux, mais souvent aussi des gens serviables ou consciencieux, des braves gens en somme, comme s’il fallait \u00eatre un peu \u00e9go\u00efste ou\u00a0nonchalant\u00a0pour avoir la force d’esquiver le pi\u00e8ge que peut repr\u00e9senter l’autorit\u00e9.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le jeu de la mort\u00a0\u00bb est aussi le titre du tout dernier film de Bruce Lee. Mauvais film, on en retient une image saisissante : la diff\u00e9rence physique entre le ma\u00eetre du Jeet Kun Do et le basketteur Kareem Abdul Jabbar.<\/p><\/div>\n

L’insistance de Christophe Nick \u00e0 vouloir parler de t\u00e9l\u00e9vision masque par ailleurs les enjeux plus larges de cette question de la soumission \u00e0 l’autorit\u00e9 : tout le monde ne passe pas \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, mais tout le monde en revanche est amen\u00e9 \u00e0 ex\u00e9cuter des ordres arbitraires et parfois \u00e0 faire souffrir directement ou indirectement une personne sous le commandement d’une autre, contre son gr\u00e9, dans son cadre professionnel notamment.
\nUne chose rassurante appara\u00eet tout de m\u00eame : si \u00ab\u00a0n’importe qui\u00a0\u00bb peut \u00eatre bourreau, il semble aussi que \u00ab\u00a0n’importe qui\u00a0\u00bb puisse se montrer r\u00e9fractaire aux ordres iniques \u2014 ceux qui ont agi avec courage ne semblent eux non plus pas avoir grand chose d’exceptionnel.
\nL’impact de la t\u00e9l\u00e9vision n’est pas la partie du sujet qui s’av\u00e8re la mieux trait\u00e9e par le reportage, qui malgr\u00e9 pl\u00e9thore d’images d’antennes de t\u00e9l\u00e9vision et un commentaire assorti ne parvient pas \u00e0 \u00eatre tr\u00e8s convaincant, l’exp\u00e9rimentation n’incluant absolument pas de variante hors t\u00e9l\u00e9vision, ni de changement de contexte qui r\u00e9v\u00e8leraient quelque chose de pr\u00e9cis sur ce point. Que se passe-t-il avec un public qui r\u00e9agirait diff\u00e9remment ? Avec un animateur au lieu d’une animatrice, avec une animatrice laide, avec deux animateurs qui ne sembleraient pas d’accord entre eux…?1<\/a><\/sup>
\nUne chose m’a frapp\u00e9, qui a peut-\u00eatre un rapport avec les m\u00e9dias et peut-\u00eatre pas (peut-\u00eatre est-ce avant tout en rapport avec notre statut d’animal social), c’est que les participants au jeu, qu’ils se soient montr\u00e9s soumis ou au contraire r\u00e9calcitrants, ont \u00e9norm\u00e9ment utilis\u00e9 le mot \u00ab\u00a0image\u00a0\u00bb ou la notion de regard pour qualifier leurs actions ou leur personnalit\u00e9, par des phrases redondantes telles que \u00ab\u00a0\u00e7a ne correspond pas \u00e0 l’image que j’ai de moi\u00a0\u00bb<\/em> ou \u00ab\u00a0je ne me vois pas comme \u00e7a\u00a0\u00bb<\/em>, \u00ab\u00a0je ne me voyais pas me lever\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

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L’apport v\u00e9ritable de l’\u00e9mission en tant que critique de la t\u00e9l\u00e9vision vient plut\u00f4t du d\u00e9bat qui a suivi, un d\u00e9bat \u00e9nerv\u00e9 qui illustre par l’exemple tout ce que la t\u00e9l\u00e9vision a d’intrins\u00e8quement totalitaire. Le d\u00e9bat a \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9 en diff\u00e9r\u00e9 et je n’ai pas \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 d’apprendre qu’il s’\u00e9tait d\u00e9roul\u00e9 de mani\u00e8re bien plus houleuse que ce qui a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 dans le montage final. L’animateur, Christophe Hondelatte, a s\u00e9par\u00e9 ses invit\u00e9s en trois groupes : les participants au jeu (une demoiselle qui a abandonn\u00e9 l’exp\u00e9rience en cours de route et un jeune homme qui est all\u00e9 jusqu’au bout), quelques intellectuels (un historien, une\u00a0psychanalyste\u00a0et deux philosophes) \u00a0et pour finir, trois sp\u00e9cialistes des m\u00e9dias (une\u00a0journaliste de magazine t\u00e9l\u00e9,\u00a0l’in\u00e9narrable\u00a0Jean-Marc Morandini et enfin David Abiker, ancien d’Arr\u00eats sur Images).
\nLe t\u00e9moignage qu’Alexandre Lacroix a donn\u00e9 dans la presse par la suite est effrayant. Il raconte que l’animateur a tent\u00e9 d’arracher au participant \u00ab\u00a0bourreau\u00a0\u00bb venu sur le plateau la confession de son homosexualit\u00e9 avant de la r\u00e9v\u00e9ler lui-m\u00eame. Lacroix, r\u00e9dacteur en chef de Philosophie Magazine (\u00ab\u00a0partenaire de la soir\u00e9e\u00a0\u00bb), a ensuite os\u00e9 prendre cet \u00e9pisode scabreux comme exemple du caract\u00e8re fasciste de la t\u00e9l\u00e9vision. Ulc\u00e9r\u00e9, l’animateur a voulu expulser du plateau le journaliste philosophe… Aucune de ces deux s\u00e9quences n’a \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9e.
\nCar voil\u00e0 les limites de la t\u00e9l\u00e9vision lorsque celle-ci fait sa propre critique aux heures de grande \u00e9coute : elle se donnera toujours le beau r\u00f4le, se posera en arbitre2<\/a><\/sup>. Lorsque la non-neutralit\u00e9 de \u00a0son r\u00f4le est mis \u00e0 jour, ou seulement \u00e9voqu\u00e9, la machine se fait odieuse et r\u00e9v\u00e8le son caract\u00e8re dominateur, agressif et injuste.
\nPas la peine d’\u00eatre un sp\u00e9cialiste de l’\u00e9thologie humaine pour voir les techniques d\u00e9poloy\u00e9es sur le plateau par l’animateur. Lorsque G\u00e9raldine Muhlmann, journaliste mais aussi agr\u00e9g\u00e9e de philosophie, garde la parole un peu trop longtemps \u00e0 son go\u00fbt, Christophe Hondelatte la pointe d’un doigt autoritaire et dominateur presque comique dans le contexte puisque celle qu’il intime gestuellement de se taire est pr\u00e9cis\u00e9ment en train de dire que la d\u00e9sob\u00e9issance est un devoir pour chacun. Avec d’autres, il tente d’\u00e9tablir une connivence ou au contraire de distribuer le temps de parole, etc. Enfin il fait son m\u00e9tier d’animateur de plateau. Enfilant un a un comme des perles tous les poncifs de la t\u00e9l\u00e9vision, il demande \u00e0 la\u00a0cantonade\u00a0comment on peut pr\u00e9venir ce genre de situations : quelle pr\u00e9vention, quelle r\u00e9glementation ? La t\u00e9l\u00e9vision va-t-elle vers toujours pire ? Il semble chercher \u00e0 \u00e9tablir que France 2 n’est pas concern\u00e9e par la question et \u00e9voque des responsables de TF1 et de la maison de production Endemol, sp\u00e9cialis\u00e9e dans la t\u00e9l\u00e9 r\u00e9alit\u00e9, qui ont finalement pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e9viter de participer au d\u00e9bat. Toujours pour extraire sa cha\u00eene du d\u00e9bat, le journaliste a pr\u00e9sent\u00e9 une courte s\u00e9quence de \u00ab\u00a0zapping\u00a0\u00bb \u00e9trange o\u00f9, ponctu\u00e9es par l’image fixe d’un \u0153il bleu (enfin je crois, car ma r\u00e9ception TV n’est pas bonne), \u00e9taient diffus\u00e9es sans explications des images choquantes issues de t\u00e9l\u00e9visions \u00e9trang\u00e8res : roulette russe, dissection de cadavre, cycliste en sang.
\nEnfin, il se pose en arbitre d’un sens de la d\u00e9mocratie \u00e9videmment feint, qui donne la m\u00eame importance \u00e0 chaque intervenant, qu’il s’agisse d’une personne qui a des choses passionnantes \u00e0 raconter ou au contraire de quelqu’un de parfaitement imb\u00e9cile comme semble l’\u00eatre Isabelle Morin-Dubosc, journaliste pour un programme-t\u00e9l\u00e9, qui s’est dite ulc\u00e9r\u00e9e que l’on fasse une exp\u00e9rience avec un jeu t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 qui n’existe pas (!?) ou qui fustige les \u00ab\u00a0beaux esprits\u00a0\u00bb qui jugent la t\u00e9l\u00e9vision et la France \u00ab\u00a0d’en haut\u00a0\u00bb qui se moque, dit-elle, de la France \u00ab\u00a0d’en bas\u00a0\u00bb par le biais de l’\u00e9mission Strip-Tease<\/em>.
\nL’\u00e9mission s’ach\u00e8ve dans une ambiance \u00e9lectrique sur la marche des fun\u00e9railles de la reine Mary<\/em>, d’Henry Purcell, air familier pour avoir \u00e9t\u00e9 repris au synth\u00e9tiseur par Wendy Carlos pour le bon mauvais film Orange M\u00e9canique<\/em>, par Stanley Kubrick.
\nLe sujet de la soir\u00e9e, finalement, \u00e7a aura \u00e9t\u00e9 d’\u00e9tablir une fois de plus l’embarras de la t\u00e9l\u00e9vision face \u00e0 ses responsabilit\u00e9s vis \u00e0 vis du public et \u00e0 son ambition de toujours \u00eatre juge et partie. M\u00eame s’il ne ma\u00eetrise pas aussi bien son propos qu’il l’aurait sans doute voulu, on peut saluer l’effort m\u00e9ritoire de Christophe Nick et son souci de prot\u00e9ger les participants \u00e0 son reportage vis \u00e0 vis du jugement du spectateur.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Une image me reste, celle du professeur Jean-L\u00e9on Beauvois3<\/a><\/sup>, avec sa barbe blanche et sa physionomie de professeur, en train d’expliquer les bases de la psychologie sociale \u00e0 Tania Young. \u00c0 l’\u00e9cran, entre les deux personnes, il y a une sorte de disproportion, une opposition caricaturale entre jeunesse et sagesse, glamour et ordinarit\u00e9, sophistication et normalit\u00e9. La belle et grande brune \u00e0 la peau bronz\u00e9e face au p\u00e2le professeur retrait\u00e9. On pourrait presque sentir la diff\u00e9rence entre leurs parfums respectifs. L’image est \u00e0 la fois touchante et insupportable, ces deux mondes ne semblent pas faits pour cohabiter \u2014 quelle que soit la bonne volont\u00e9 de la jeune femme, qui n’a pas l’air cruche \u2014, comme \u00a0le spectacle et l’existence n’ont pas vocation \u00e0 cohabiter,\u00a0comme le mont Olympe ne peut souffrir tr\u00e8s longtemps la pr\u00e9sence des mortels.<\/p>\n

Lire ailleurs : <\/em>Critique de la t\u00e9l\u00e9-r\u00e9alit\u00e9 ou t\u00e9l\u00e9-r\u00e9alit\u00e9 de la critique ?<\/em><\/a> par Andr\u00e9 Gunthert ; Le jeu de la mort sur France 2 : entre singes et loups<\/a><\/em>, par Marie Muzard.<\/p>\n

  1. La psychologie sociale a beaucoup \u00e9tudi\u00e9 la t\u00e9l\u00e9vision, on peut en avoir un aper\u00e7u\u00a0dans le livre 150 petites exp\u00e9riences de psychologie des m\u00e9dias<\/a>, par\u00a0S\u00e9bastien<\/span><\/em> Bohler, paru chez Dunod en 2008, qui recense de nombreuses exp\u00e9riences tout \u00e0 fait passionnantes. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. Relire\u00a0Sur la t\u00e9l\u00e9vision<\/em><\/a>\"\"<\/em>, de\u00a0Pierre Bourdieu, qui \u00e9tait parvenu \u00e0 f\u00e2cher jusqu’\u00e0 Daniel Schneiderman, champion autant qu’il est possible de la critique de la t\u00e9l\u00e9vision \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision.\u00a0 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. Co-auteur de l’excellent Petit trait\u00e9 de manipulation \u00e0 l’usage des honn\u00eates gens<\/em><\/a>\"\". [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Le contexte : Christophe Nick, journaliste, ancien grand reporter du regrett\u00e9 Actuel, a reproduit pour la deuxi\u00e8me cha\u00eene fran\u00e7aise une exp\u00e9rience classique de la psychologie sociale, la c\u00e9l\u00e8bre exp\u00e9rience de soumission \u00e0 l’autorit\u00e9 mise au point par Stanley Milgram au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960. Dans l’exp\u00e9rience d’origine, le cobaye \u00e9tait plac\u00e9s en situation d’\u00e9lectrocuter un […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-10128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ecrans-et-pouvoir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10128"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10128\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/dernier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}