{"id":9808,"date":"2021-07-11T19:16:41","date_gmt":"2021-07-11T18:16:41","guid":{"rendered":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/?p=9808"},"modified":"2025-01-03T13:46:34","modified_gmt":"2025-01-03T12:46:34","slug":"le-point-sur-la-cancel-culture","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/2021\/07\/11\/le-point-sur-la-cancel-culture\/","title":{"rendered":"Le point sur la Cancel-culture"},"content":{"rendered":"\n

Le terme \u00ab\u00a0Cancel-culture\u00a0\u00bb fait beaucoup parler les bavards. En France, la locution a pris son autonomie et n’est plus li\u00e9e \u00e0 son sens originel que de mani\u00e8re restreinte (sautez \u00e0 la fin du texte pour en conna\u00eetre la d\u00e9finition d’origine).<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Le sommet du contresens dans le domaine a \u00e9t\u00e9 commis par David Lisnard, maire de Cannes, qui expliquait \u00e0 la radio que \u00ab\u00a0Cancel-culture\u00a0\u00bb est le mot d’ordre de ceux qui voudraient \u00ab\u00a0annuler la Culture\u00a0\u00bb. Au micro, ce monsieur (dont j’ignore tout, \u00e7a pourrait \u00eatre lui ou un autre, peut me chaut) expliquait avec un tr\u00e9molo dans la voix et en invoquant Ernest Renan que :<\/p>\n\n\n\n

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La Culture est indispensable \u00e0 l’Homme. L’Homme est un animal culturel, c’est ce qui nous distingue des autres esp\u00e8ces. Quand la Culture va mal, l’homme va mal, la soci\u00e9t\u00e9 va mal. La Culture, elle est porteuse de richesses (…) 45 milliards de revenus, elle est porteuse d’\u00e9panouissement individuel, d’\u00e9l\u00e9vation des individus, c’est fondamental, et elle est porteuse de lien social (…) Donc tout ce qui est \u00ab\u00a0Cancel culture\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0annulation de la culture\u00a0\u00bb, se fait au d\u00e9triment de l’unit\u00e9 nationale<\/strong>. Donc pour la prosp\u00e9rit\u00e9 \u00e9conomique, pour l’\u00e9mancipation individuelle, pour l’unit\u00e9 nationale il faut effectivement d\u00e9velopper une culture offensive, c’est \u00e0 dire qui permette \u00e0 chacun de rencontrer les grandes \u0153uvres de l’esprit, celles qui relient et celles qui \u00e9l\u00e8vent1<\/a><\/sup><\/em>. <\/p>\nDavid Lisnard, sur France Inter<\/a>, le 7-9 Inter, 14 avril 2021<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Je conserve cette citation car elle m’amuse par sa grandiloquence : sans la Culture avec un grand C, l’Humain redevient un animal parmi d’autres, le drapeau est en berne et nous perdons quarante-cinq milliards d’euros par an. Quarante-cinq milliards, c’est quand m\u00eame une somme, \u00e7a en impose ! On sent le traumatisme de la R\u00e9volution Culturelle mao\u00efste derri\u00e8re ces consid\u00e9rations, ou plus fantasmatique, le spectre du Minist\u00e8re de la V\u00e9rit\u00e9 dans le 1984<\/a><\/em> de George Orwell, o\u00f9 les faits sont constamment effac\u00e9s de l’Histoire.<\/p>\n\n\n\n

Mais concr\u00e8tement, quand est-ce que des pans entiers de la Culture fran\u00e7aise ont \u00e9t\u00e9 effac\u00e9s, supprim\u00e9s \u00e0 l’initiative de vilains gauchistes, lesquels, au passage, sont loin de disposer du pouvoir m\u00e9diatique qui le leur permettrait en France\u202f? Si l’Histoire est bien constamment \u00e9crite et r\u00e9\u00e9crite dans un but id\u00e9ologique, c’est plut\u00f4t par les programmes de l’\u00c9ducation Nationale, qui selon l’\u00e9poque va imposer une vision r\u00e9volutionnaire, r\u00e9publicaine, napol\u00e9onienne, monarchiste, colonialiste ou encore universaliste, de ce qu’on voudrait \u00eatre l’essence m\u00eame de la France, oubliant ou minimisant volontairement des \u00e9pisodes, en magnifiant d’autres, etc. Et je n’\u00e9mets pas une critique, ici : hors de la recherche universitaire, l’Histoire avec un grand H est un objet politique et id\u00e9ologique, c’est du reste ce que David Lisnard dit lui-m\u00eame puisqu’il promeut une vision offensive et id\u00e9ologique de la Culture. Il ne dit pas id\u00e9ologique, parce qu’\u00e0 droite, on pense que seule la gauche fait de l’id\u00e9ologie2<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Les m\u00e9dias grand public (Le Point<\/em>, L’Express<\/em>, Marianne<\/em>, Charlie Hebdo<\/em>,…) tracent un contour plus pernicieux de ce qu’est la \u00ab\u00a0Cancel Culture\u00a0\u00bb, en \u00e9grenant semaine apr\u00e8s semaine une liste disparate de faits qu’ils y associent : <\/p>\n\n\n\n

\u2014 On a renomm\u00e9 un roman d’Agatha Christie3<\/a><\/sup>.
\u2014 Hachette a repris la traduction des aventures du Club des Cinq<\/em> d’Enyd Blyton, et surtout la conjugaison, en rempla\u00e7ant le pass\u00e9 simple par le pr\u00e9sent, et en adaptant les r\u00e9f\u00e9rences qui sentent un peu la naphtaline (on ne re\u00e7oit plus de t\u00e9l\u00e9grammes !)4<\/a><\/sup>.
\u2014 Un collectif de salles de cin\u00e9ma de Seine-Saint-Denis a annonc\u00e9 se refuser \u00e0 diffuser le film J’Accuse !<\/em>, en r\u00e9action au retour d’anciennes accusations de viols, et \u00e0 l’apparition de nouvelles accusations, dont faisait l’objet son r\u00e9alisateur, Roman Polanski5<\/a><\/sup>.
\u2014 On veut censurer Blanche-Neige car le Prince Charmant n’a pas respect\u00e9 le consentement de la belle endormie6<\/a><\/sup>.
\u2014 Des \u00e9tudiants en col\u00e8re ont emp\u00each\u00e9 Fran\u00e7ois Hollande de donner une conf\u00e9rence dans leur universit\u00e9, et d\u00e9chir\u00e9 quelques exemplaires de son livre7<\/a><\/sup>. Cette histoire faisait directement suite au suicide par immolation d’un \u00e9tudiant, survenue quelques jours plus t\u00f4t, et sans rapport8<\/a><\/sup> avec l’ancien pr\u00e9sident.
\u2014 Ici et l\u00e0 on menace de d\u00e9boulonner des statues d’esclavagistes notoires.
\u2014 Une intervention intitul\u00e9e \u00abL’\u00eatre humain \u00e0 l’\u00e9poque de sa reproductibilit\u00e9 technique\u00bb, par la philosophe Sylviane Agacinski, dont l’hostilit\u00e9 \u00e0 la GPA mais aussi aux autres formes de PMA est notoire, a \u00e9t\u00e9 annul\u00e9e \u00e0 l’Universit\u00e9 de Bordeaux, qui craignait des d\u00e9bordements puisque des associations LGBT avaient annonc\u00e9 s’y rendre en force pour emp\u00eacher la tenue de la conf\u00e9rence9<\/a><\/sup>.
\u2014 Apr\u00e8s le t\u00e9moignage de Vanessa Springora, qui fait de lui le portrait d’un \u00e9ph\u00e9bophile pour le moins path\u00e9tique, l’\u00e9crivain Gabriel Matzneff a vu ses amis, admirateurs et \u00e9diteurs d’antan prendre leurs distances.
\u2014 Les \u00e9ditions Albin Michel ne veulent plus publier les livres d’\u00c9ric Zemmour depuis qu’il a d\u00e9clar\u00e9 son intention de se pr\u00e9senter aux \u00e9lections pr\u00e9sidentielles.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a>
Une femme Trans, d\u00e9\u00e7ue par une s\u00e9rie de tweets de JK Rowlings<\/a>, br\u00fble ses exemplaires des romans de la s\u00e9rie Harry Potter. Sur Youtube on trouve des autodaf\u00e9s des m\u00eames ouvrages, dix ans plus t\u00f4t… Par des fondamentalistes chr\u00e9tiens que cela r\u00e9voltait de voir les aventures d’un sorcier avoir du succ\u00e8s. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

On voit que les cas sont tr\u00e8s divers. En effet, sauf \u00e0 prouver qu’il ait \u00e9t\u00e9 victime de menaces, le fait qu’un \u00e9diteur n’ait plus envie de publier un de des auteurs est tout \u00e0 fait son droit \u2014 autant qu’on ne peut pas emp\u00eacher un auteur de quitter son \u00e9diteur, comme l’a fait Philippe de Villiers en signe de solidarit\u00e9 avec \u00c9ric Zemmour. Par ailleurs quand un auteur \u00e0 grands tirages quitte son \u00e9diteur historique, l’histoire qui se trouve derri\u00e8re son d\u00e9part est parfois plus compliqu\u00e9e qu’elle n’en a l’air et peut \u00eatre aussi li\u00e9e \u00e0 des ren\u00e9gociations de pourcentages et \u00e0 l’intervention de maisons d’\u00e9dition concurrentes (mark my words).
Les actualisations de textes, d’\u0153uvres, le fait qu’\u00e0 une \u00e9poque on montre ci et occulte \u00e7a, me semble une question de tout temps, impossible \u00e0 trancher\u00a0: est-ce que demander \u00e0 Lucky Luke<\/em> de m\u00e2chonner un brin d’herbe plut\u00f4t que de fumer, comme \u00e7a s’est produit lorsque le personnage a vu ses aventures adapt\u00e9es en dessin anim\u00e9 aux \u00c9tats-Unis (o\u00f9 l’on commen\u00e7ait \u00e0 se poser des questions sur le tabac) relevait d’un insupportable sacril\u00e8ge, ou \u00e9tait-ce une id\u00e9e plut\u00f4t responsable\u202f? Est-ce que transformer les Schtroumpfs noirs<\/em> en Purple Smurfs<\/em>, afin d’\u00e9viter une lecture raciste d’un ouvrage qui ne l’\u00e9tait pas mais le serait devenu dans le contexte \u00e9tasunien a \u00e9t\u00e9 une alt\u00e9ration de l’\u0153uvre, ou au contraire une adaptation intelligente\u202f? Est-ce qu’on trahit une \u0153uvre des ann\u00e9es 1950 lorsque l’on transforme son message pacifiste en un message \u00e9cologiste\u202f? Chacun aura ses propres r\u00e9ponses selon le contexte et selon les cas. Je remarque qu’en France, notre sacralisation des notions d’auteur, d’artiste et d’\u0153uvre nous rend respecteux mais peut nous amener \u00e0 conserver dans le formol des r\u00e9cits et des personnages qui, autrement trait\u00e9s, eussent pu retrouver la vigueur et l’actualit\u00e9 qu’ils avaient \u00e0 leur cr\u00e9ation. Inversement, les pratiques culturelles industrielles (Marvel, Disney, Warner,…), o\u00f9 les m\u00eames \u0153uvres sont constamment r\u00e9\u00e9crites (combien de gen\u00e8ses de Spiderman<\/em>, des Avengers<\/em>, etc.\u202f?) et les auteurs occult\u00e9s permettent de suivre l’air du temps, mais peuvent le faire au risque d’une perte de sens, voire d’une forme gravissime d’infid\u00e9lit\u00e9 ou de contresens, comme cela s’est pass\u00e9 avec les remakes de Stepford Wives<\/em> ou de Rollerball<\/em>, films qui abaissent des \u0153uvres politiques intelligentes \u00e0 l’\u00e9tat divertissements r\u00e9actionnaires m\u00e9diocres10<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Je le dis clairement : je ne soutiens ni les pressions, ni les menaces, ni les violences, ni la censure, et au fond je suis tr\u00e8s attach\u00e9 \u00e0 la libert\u00e9 d’expression, car j’ai confiance\u00a0: c’est quand les id\u00e9es, m\u00eame clairement n\u00e9fastes, sont exprim\u00e9es qu’on peut les contredire, et c’est par le dialogue et l’information que les gens de bonne volont\u00e9 peuvent \u00eatre suffisamment arm\u00e9s pour d\u00e9cider quoi penser. Quant aux autres, \u00e0 ceux qui ne veulent ni apprendre ni comprendre, il ne sert \u00e0 rien de les y forcer\u00a0: tenter de convaincre est noble, intimer au silence est ignoble. Bref, je crois en la v\u00e9rit\u00e9, non comme un objet que les uns ma\u00eetrisent et pas les autres, mais comme une qu\u00eate passionnante pour tous.
Pour cette raison, et m\u00eame si ce n’est qu’une anticipation du pilon \u2014 destin de la plus grosse partie du tirage de tous les livres politiques \u2014, je trouve vraiment pitoyable d’aller d\u00e9chirer des livres de Fran\u00e7ois Hollande. Je pense aussi que c’est une erreur de se r\u00e9jouir de voir telle ou telle personne se faire virer de Twitter. Et je pense qu’emp\u00eacher quelqu’un de donner une conf\u00e9rence est \u00e0 la fois une faute tactique (la personne devient martyre) et une victoire bien piteuse, puisque la seule vraie victime, finalement, c’est le d\u00e9bat : chacun campera sur ses positions, sans tenter de comprendre ou de convaincre l’autre. M\u00eame si j’imagine que ce n’est pas le but conscient, ce genre d’attitude sert moins \u00e0 faire progresser la v\u00e9rit\u00e9 qu’\u00e0 d\u00e9terminer et figer des camps. Je ne vois rien de plus stupide et de plus mis\u00e9rable, car aucun esprit collectif n’a de valeur sans la libert\u00e9 et l’autonomie intellectuelle des individus. Et en cas d’abus manifestes de la libert\u00e9 d’expression, si certaines bornes sont d\u00e9pass\u00e9es, ma foi, il existe des lois et des juges pour le dire.<\/p>\n\n\n\n

Puisque je suis contre la censure, je suis souvent oppos\u00e9 aux attitudes que les newsmag<\/em> r\u00e9actionnaires, avec qui j’aimerais pourtant ne pas \u00eatre d’accord, incluent \u00e0 la notion de \u00ab\u00a0Cancel culture\u00a0\u00bb, mais je note que leur usage du terme se limit\u00e9 \u00e0 fustiger les censures ou les violences qui \u00e9manent de camps progressistes : f\u00e9minisme, antiracisme, lutte contre l’homophobie. Ceux qu’ils aiment d\u00e9sormais appeler \u00ab\u00a0wokes\u00a0\u00bb.
Ils ne parlent jamais de \u00ab\u00a0Cancel Culture\u00a0\u00bb lorsqu’il est question :
\u2014 du licenciement d’un vieux dessinateur de mauvaise r\u00e9putation<\/a>.
\u2014 du chahut ou des d\u00e9gradations caus\u00e9s par les associations \u00ab\u00a0morales\u00a0\u00bb qui protestent contre une exposition ou \u0153uvre d’art qu’elles jugent anti-catholique.
\u2014 de Mennel Ibtissem, une jeune chanteuse qui avait d\u00fb quitter l’\u00e9mission The Voice<\/em> car son statut de musulmane et une paire de tweets de jeunesse avaient fait pol\u00e9mique.
\u2014 d’un ministre de l’Int\u00e9rieur qui affirme qu’il emp\u00eachera un spectacle de Dieudonn\u00e9 d’avoir lieu<\/a>, quand bien m\u00eame la justice l’a autoris\u00e9.
\u2014 d’une ministre en charge de l’enseignement sup\u00e9rieur qui commandite une enqu\u00eate sur les opinions politiques de ses agents.
\u2014 de calomnies diverses contre des street-reporters<\/em>, dont le droit \u00e0 travailler est d\u00e9ni\u00e9 par certains, qui vont contre tout ce qui fait l’esprit et la beaut\u00e9 de la loi de 1881.
\u2014 de la suppression des ondes d’un rap qui critique la police.
\u2014 de la r\u00e9glementationnite des v\u00eatements f\u00e9minins jug\u00e9s trop ou pas assez couvrants.
\u2014 de la violente remise en question, depuis pr\u00e8s d’une dizaine d’ann\u00e9es, du droit \u00e0 manifester (eh oui, pourquoi pas\u202f?).<\/p>\n\n\n\n

On peut aussi parler des d\u00e9bats qui font rage chaque fois qu’un remake<\/em> modifie le genre, l’orientation sexuelle ou la couleur de peau d’un personnage\u00a0: comment, une Petite Sir\u00e8ne<\/em> noire\u202f?11<\/a><\/sup> Quoi quoi quoi, un feuilleton nomm\u00e9 Lupin<\/em> dont le r\u00f4le principal est tenu par Omar Sy\u202f?12<\/a><\/sup> Hein, Une agent z\u00e9ro-z\u00e9ro-sept femme ?13<\/a><\/sup> Une \u00e9quipe de Ghostbusters<\/em> dont les membres sont des femmes, et dont le standardiste est un homme\u202f? Des cow-boys gays\u202f? Une Power Ranger<\/em> lesbienne\u202f?…<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

P\u00e9tition qui, je crois, a fini par \u00eatre retir\u00e9e \u2014 j’ai retrouv\u00e9 cette capture mais pas la p\u00e9tition originelle.<\/p>\n\n\n\n

Je dois dire que ce qui me met chaque fois mal \u00e0 l’aise dans ces histoires, c’est avant tout la fragilit\u00e9 blanche-h\u00e9t\u00e9ro-masculine qui s’exprime \u00e0 leur occasion, cette peur de partager un peu d’existence symbolique, cette peur de laisser des gens qu’on est habitu\u00e9s \u00e0 consid\u00e9rer comme \u00ab\u00a0les autres\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0les pas-comme-moi\u00a0\u00bb avoir des premiers r\u00f4les, eux aussi, ne pas \u00eatre juste des accessoires, des satellites. Cette mentalit\u00e9 ne me r\u00e9volte pas, je la trouve surtout triste dans le fond et inqui\u00e9tante de par les r\u00e9actions et les violences (au moins verbales) qu’elle provoque. Un homosexuel est capable de comprendre une histoire d’amour h\u00e9t\u00e9rosexuelle, un cor\u00e9en ou un s\u00e9n\u00e9galais peuvent s’identifier \u00e0 Han Solo, une femme peut s’imaginer en Robin des bois plut\u00f4t qu’en Lady Marian, alors pourquoi est-ce que les hommes-blancs-h\u00e9t\u00e9ro seraient eux incapables de comprendre les sentiments de quelqu’un dont la couleur de peau, les amours ou le genre sont diff\u00e9rents\u202f?<\/p>\n\n\n\n

Enfin, pour reparler de \u00ab\u00a0Cancel Culture\u00a0\u00bb, \u00e0 quel point ceux qui disent des choses telles que \u00ab\u00a0On est envahi de gays\u00a0\u00bb<\/em> (Christine Boutin), qui se plaignent de la \u00ab\u00a0tyrannie des minorit\u00e9s\u00a0\u00bb<\/em> (Michel Onfray), et autres apitoiements du m\u00eame tonneau, ne sont pas en train d’appeler implicitement eux-m\u00eames \u00e0 ce que l’on enl\u00e8ve leur visibilit\u00e9 \u00e0 tel ou tel groupe \u2014 tout en affirmant que c’est eux que l’on censure\u202f?<\/p>\n\n\n\n

Mais en fait ce n’est pas tout \u00e0 fait \u00e7a, la Cancel-culture<\/h4>\n\n\n\n

Comme je le disais en introduction, la locution \u00ab\u00a0Cancel culture\u00a0\u00bb a pris son autonomie en France, car son sens originel<\/a> n’est pas li\u00e9 \u00e0 la censure d’\u0153uvres par des gens qui n’aiment pas leur auteur mais \u00e0 la d\u00e9nonciation de personnes, au \u00ab\u00a0call-out\u00a0\u00bb, c’est \u00e0 dire l’hallali contre une personne \u2014 et une personne issue du m\u00eame groupe. \u00c7a se produit typiquement au sein des milieux militants : telle personne a \u00e9t\u00e9 accus\u00e9e de ci ou \u00e7a (une opinion divergente, ou un d\u00e9lit), et elle se fait violemment ostraciser par ses anciens compagnons de combat, se voit accus\u00e9e et condamn\u00e9e sans proc\u00e8s, parfois de mani\u00e8re totalement injuste, parfois sans la finesse qui serait n\u00e9cessaire. Et ceux du m\u00eame milieu qui ne participent pas \u00e0 la bronca se voient souvent harcel\u00e9s et intimid\u00e9s \u00e0 leur tour. Pour des auteurs, des artistes, cela peut effectivement aboutir \u00e0 des embarras professionnels (conf\u00e9rence annul\u00e9es,…) voire des autodaf\u00e9s14<\/a><\/sup>. Je crois que ce ph\u00e9nom\u00e8ne est, pour le coup, assez typique du camp progressiste, o\u00f9 la vertu fait loi, et o\u00f9 le sentiment d’\u00eatre du c\u00f4t\u00e9 de la justice ne va pas toujours jusqu’au souci de discerner vraiment ce qui est juste. Typique, mais pas forc\u00e9ment limit\u00e9 au camp progressiste, car on trouve des cas semblables chez les nationalistes, dans des groupes religieux ou sectaires \u00e9videmment, mais aussi, rappelez-vous, puisque vous avez eu cet \u00e2ge, au sein des groupes adolescents. J’imagine que ce genre d’expulsion violente des brebis r\u00e9put\u00e9es galeuses est aussi un moyen pour cimenter le groupe.<\/p>\n\n\n\n

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Pour ceux qui parlent anglais, la youtubeuse politique ContraPoint a r\u00e9alis\u00e9 une vid\u00e9o sur le sujet<\/a> \u2014 elle a elle-m\u00eame \u00e9t\u00e9 violemment ostracis\u00e9e par sa propre communaut\u00e9 \u2014, dont je recommande au moins le premier quart d’heure, qui est tr\u00e8s p\u00e9dagogique (et servi par un certain humour). Sa d\u00e9finition de la \u00ab\u00a0Cancel-culture\u00a0\u00bb est\u00a0: l’opprobre et l’ostracisation, en ligne, de personnalit\u00e9s pro\u00e9minentes d’une communaut\u00e9 par d’autres personnes de cette communaut\u00e9 (\u00ab\u00a0online shaming vilifying and ostracizing of prominent members of a community by other members of that community\u00a0\u00bb).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ce n’est pas vraiment une nouveaut\u00e9 : \u00e0 l’\u00e9poque aujourd’hui r\u00e9v\u00e9r\u00e9e des Encyclop\u00e9distes, on pouvait se voir ostracis\u00e9 de mani\u00e8re plus ou moins brutale, comme Jean-Jacques Rousseau que les regards en coin de certains de ses pairs, apr\u00e8s quelques opinions impopulaires (sur la m\u00e9diocrit\u00e9 de la musique fran\u00e7aise, notamment, si je me souviens bien), ont fini par rendre un peu parano\u00efaque15<\/a><\/sup>. Plus proche de nous, on se souviendra des excommunications au Parti Communiste Fran\u00e7ais. Et on peut relire Le Confort intellectuel<\/em> de Marcel Aym\u00e9, o\u00f9 plus personne ne veut \u00eatre vu discutant publiquement avec le narrateur parce qu’on lui trouve \u2014 et \u00e7a se passe \u00e0 la Lib\u00e9ration \u2014 \u00ab\u00a0une t\u00eate de collabo\u00a0\u00bb.
J’imagine que le fonctionnement des r\u00e9seaux sociaux change l’\u00e9chelle et la manifestation de ce genre de ph\u00e9nom\u00e8ne.<\/p>\n\n\n\n

Quand \u00e7a s’applique \u00e0 des artistes, \u00e0 des auteurs, on en parle dans les m\u00e9dias, cela fait d\u00e9bat, et la plupart du temps, sans doute pas grand mal \u2014 j’ai l’impression des gens comme Polanski, Zemmour ou Dieudonn\u00e9 gagnent du public chaque fois qu’on les attaque, et m\u00eame s’il termine sa carri\u00e8re et son existence de mani\u00e8re particuli\u00e8rement lamentable, Gabriel Matzneff<\/a> peut se consoler en se disant que, enfin, apr\u00e8s des d\u00e9cennies de publications, des gens ont lu ses livres. Ils les ont lus pour y trouver des \u00e9l\u00e9ments \u00e0 charge, certes, ils les ont lus pour y constater une plume assez m\u00e9diocre, certes, mais au moins, ils ont lu \u2014 car Matzneff faisait partie de ces gens dont on salue le talent et la culture par automatisme et sans pour autant les lire.
Quand le \u00ab\u00a0call-out\u00a0\u00bb vise des gens qui n’ont pas de tribune pour s’expliquer, qui n’ont pas de groupe pour les d\u00e9fendre, qui n’auront pas droit \u00e0 faire l’objet de d\u00e9bat, qui n’auront pas droit \u00e0 une enqu\u00eate, \u00e0 un proc\u00e8s, dont les pairs d’autrefois sont devenu les pires ennemis, des gens, en bref, qui n’existaient que par le r\u00e9seau social qui subitement les exclut, les d\u00e9g\u00e2ts psychologiques de ce rejet peuvent certainement \u00eatre ravageurs.<\/p>\n\n\n\n

Faites-en ce que vous voulez, moi je m’en tiens \u00e0 une ligne tr\u00e8s simple : j’essaie de consid\u00e9rer chacun comme un individu pensant et non comme l’agent d’un groupe, je m’efforce de discuter avec ceux avec qui je ne suis pas d’accord quand j’en ai le courage, de les \u00e9viter quand je n’ai pas l’\u00e9nergie d’affronter leurs mauvaises ondes. De me rappeler qu’une erreur (la n\u00f4tre, celle de l’autre) est quelque chose qui se corrige, pas un marque d\u2019infamie \u00e9ternellement ineffa\u00e7able. Et enfin, j’essaie de faire attention \u00e0 ne participer \u00e0 aucun mouvement de foule. Voil\u00e0. C’est tout. L’article est termin\u00e9. Vous pouvez partir maintenant. Ouste.

<\/p>\n

  1. Je crois bien que \u00e7a existe d\u00e9j\u00e0 sous les noms d’\u00c9cole, de mus\u00e9e, d’\u00e9ducation populaire, et d’initiatives associatives ou priv\u00e9es diverses et vari\u00e9es,… [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. Au passage, pour revenir sur la question Nature\/Culture, je note que le conservatisme politique se r\u00e9clame souvent de la Nature, et pas seulement dans le domaine du genre et des comportements amoureux : le Capitalisme, par exemple, est souvent pr\u00e9sent\u00e9 comme \u00ab\u00a0naturel\u00a0\u00bb, tandis que la redistribution des richesses est cens\u00e9e \u00eatre artificielle. Bon ok \u00e7a n’a rien \u00e0 voir avec le reste de l’article mais j’y pense subitement. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. Au passage, le changement de titre de Ten Little niggers<\/em>, a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9 par Agatha Christie elle-m\u00eame lors de la publication \u00e9tasunienne du roman (And Then There Were None<\/em>), en 1940, et ce d’autant plus volontiers que ce titre n’\u00e9tait pas d’elle ! [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  4. Mes deux centimes sur le sujet : une traduction est toujours une r\u00e9\u00e9criture, et il n’est pas rare que les adaptations vieillissent beaucoup plus mal que les \u0153uvres d’origine. Que l’on consid\u00e8re une \u0153uvre comme sacr\u00e9e, je veux bien, mais sa traduction n’est jamais qu’une traduction et il n’y a rien de d\u00e9shonorant a priori<\/em> dans l’id\u00e9e de la refaire \u2014 l’important est juste de le faire bien. Je remarque que personne n’a protest\u00e9 contre ce qui me semble le plus choquant\u00a0: le suppression d’une grande partie des illustrations\u202f! [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  5. Finalement les salles en question se sont d\u00e9gonfl\u00e9es, elles ont programm\u00e9 le film tout en annon\u00e7ant que les projections seraient accompagn\u00e9es de d\u00e9bats. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  6. Cette histoire est compl\u00e8tement absurde, personne n’a propos\u00e9 de modifier le compte, un article se posait juste la question du consentement,… \u00c7a n’a pas emp\u00each\u00e9 des journ\u00e9es de d\u00e9bats \u00e0 ce sujet. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  7. L’infortun\u00e9 Fran\u00e7ois Hollande s’est \u00e9mu d’\u00eatre victime d’un tel rejet, lui qui, je le cite, \u00ab\u00a0a toujours plac\u00e9 la jeunesse et la justice sociale au c\u0153ur de son quinquennat\u00a0\u00bb<\/em>. Ironie de l’Histoire, c’est le syndicat \u00e9tudiant de droite UNI qui a d\u00e9fendu Hollande contre des \u00e9tudiants militant dans les organisations o\u00f9 il s’\u00e9tait lui-m\u00eame inscrit dans ses jeunes ann\u00e9es. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  8. Addendum : pas absolument sans rapport, l’\u00e9tudiant avait en effet laiss\u00e9 une lettre accusant Macron, Hollande, et l’Union europ\u00e9enne de sa situation de d\u00e9tresse, cf. commentaires. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  9. On notera qu’on ne saura jamais si les associations en question auraient effectivement pu perturber la s\u00e9ance, puisque c’est l’Universit\u00e9 qui a fait le choix de la d\u00e9programmer. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  10. Quelques articles issus de mon autre blog : sur le Stepford Wives<\/em> de 1975<\/a> ; Sur le Stepford Wives<\/em> de 2004<\/a> ; \u00c0 propos de Rollerball<\/em><\/a>. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  11. Fait oubli\u00e9 : le conte d’Andersen se d\u00e9roulait pr\u00e9cis\u00e9ment dans des \u00eeles Cara\u00efbes\u202f! [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  12. Notons qu’Omar Sy n’interpr\u00e8te pas Ars\u00e8ne Lupin, mais quelqu’un que les aventures d’Ars\u00e8ne Lupin passionnent… [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  13. Notons que ce n’est pas James Bond qui est cens\u00e9 changer de genre, mais la personne titulaire de la licence du permis de tuer num\u00e9ro 007. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  14. Exemple : J.K. Rowling, accus\u00e9e d’\u00eatre transphobe, dont les anciens lecteurs de Harry Potter d\u00e9\u00e7us br\u00fblent c\u00e9r\u00e9monieusement les livres sur Youtube,\u2026 [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  15. La vie dans le monde intellectuel du XVIIIe si\u00e8cle me semble toujours permettre toutes sortes de parall\u00e8les avec nos actuels r\u00e9seaux sociaux. [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Le terme \u00ab\u00a0Cancel-culture\u00a0\u00bb fait beaucoup parler les bavards. En France, la locution a pris son autonomie et n’est plus li\u00e9e \u00e0 son sens originel que de mani\u00e8re restreinte (sautez \u00e0 la fin du texte pour en conna\u00eetre la d\u00e9finition d’origine). Le sommet du contresens dans le domaine a \u00e9t\u00e9 commis par David Lisnard, maire de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,7,5],"tags":[],"class_list":["post-9808","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cyberespace","category-democratie","category-identites"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9808"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12495,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9808\/revisions\/12495"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}