{"id":934,"date":"2013-08-16T14:02:21","date_gmt":"2013-08-16T13:02:21","guid":{"rendered":"http:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/?p=934"},"modified":"2017-02-20T12:21:35","modified_gmt":"2017-02-20T11:21:35","slug":"la-religion-un-mal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/2013\/08\/16\/la-religion-un-mal\/","title":{"rendered":"La religion, un mal ?"},"content":{"rendered":"

Mona Chollet a publi\u00e9 un article intitul\u00e9 \u00ab Oui mais quand m\u00eame, la religion, c\u2019est mal \u00bb – Mont\u00e9e de l\u2019islamophobie et banalisation du f\u00e9monationalisme<\/em><\/a>. \u00c9tay\u00e9 par de nombreux \u00e9l\u00e9ments pertinents, cet article s’en prend d’abord au recours \u00e0 l’anti-cl\u00e9ricalisme comme d\u00e9guisement acceptable pour un rejet qui vise toujours les m\u00eames : les musulmans, voire les arabes.<\/p>\n

\"...\"

\u00e0 gauche, une militante Femen envoie un signe hostile aux \u00e9ventuels supporters de l’\u00e9quipe turque Galatasaray qui voudraient venir soutenir leur \u00e9quipe \u00e0 Lviv. La jeune femme qui pose nue, une couronne traditionnelle ukrainienne de fille \u00e0 marier sur la t\u00eate, entour\u00e9e de deux jeunes hommes aux poings serr\u00e9s, porte le nom et les couleurs de son club, Karpaty, sur sa peau. Les Femen sont habitu\u00e9es au m\u00e9lange des genres et aux protestations tous azimuths, mais ici, la revendication \u00e9tait (la photo date de 2010<\/a>) clairement x\u00e9nophobe et nationaliste. \u00c0 droite, des supporters du Galatasaray, \u00e9quipe actuellement entra\u00een\u00e9e par une femme,\u00a0Duygu Erdo\u011fan, situation qui est loin d’\u00eatre banale dans le monde du football.<\/p><\/div>\n

Effectivement, les Femens, Caroline Fourest ou Charlie Hebdo<\/em>, qui se disent en croisade contre toutes les oppressions religieuses, semblent parfois\u00a0focaliser leur combat sur l’Islam et sur les musulmans, renfor\u00e7ant sciemment ou non les th\u00e9ories de \u00ab\u00a0choc des civilisations\u00a0\u00bb en vogue, et ce en se r\u00e9clamant de buts louables : libert\u00e9, f\u00e9minisme, humanisme, lutte contre l’homophobie. Leur indignation parait souvent assez s\u00e9lective. Par exemple, si un musulman commet une horreur en criant \u00ab\u00a0Allah Akbar\u00a0\u00bb<\/em>, ou prof\u00e8re une menace de mort, il repr\u00e9sentera, selon certains, un milliard de personnes, tandis qu’un chr\u00e9tien qui fait quelque chose de semblable se verra pr\u00e9sent\u00e9 comme un fou isol\u00e9 ou soup\u00e7onn\u00e9 d’avoir \u00e9t\u00e9 conditionn\u00e9 par un groupe sectaire. Ce qui est g\u00e9n\u00e9ralement vrai, du reste, mais pourquoi refuser la m\u00eame grille d’analyse d\u00e8s lors qu’il s’agit d’Islam ?
\nDepuis que les journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s parlent abondamment d’Islam fondamentaliste (depuis la guerre civile en Alg\u00e9rie, au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990 ?), on utilise le mot \u00ab\u00a0mod\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb pour qualifier tout musulman \u00ab\u00a0normal\u00a0\u00bb, et ce mot \u00ab\u00a0mod\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb est un poison, car il sous-entend une retenue,\u00a0une contention, et signifie donc que ce qui n’est pas \u00ab\u00a0fondamentaliste\u00a0\u00bb est, en quelque sorte, ti\u00e8de, constitue une version diminu\u00e9e d’une pratique religieuse dont l’essence brute serait l’extr\u00e9misme. Le \u00ab\u00a0mod\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb, c’est celui qui est \u00e0 deux doigts d’abandonner la foi, si l’on se fie aux \u00e9crits des premiers chr\u00e9tiens1<\/a><\/sup> comme, sans doute, au Coran. Il faudrait comparer m\u00e9thodiquement le vocabulaire m\u00e9diatique employ\u00e9 pour qualifier les fid\u00e8les de telle ou telle religion, mais je doute que l’on entende souvent parler de \u00ab\u00a0chr\u00e9tiens mod\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb pour qualifier les gens qui vont \u00e0 la messe tous les dimanches.
\nLes le\u00e7ons d’histoire ou de th\u00e9ologie improvis\u00e9es par ceux qui jettent un \u0153il rapide \u00e0 tel ou tel texte rel\u00e8vent \u00e0 mon avis de ce que les psychologues nomment le \u00ab\u00a0biais de confirmation\u00a0\u00bb : on croit ce qui va dans le sens de ce qu’on croyait d\u00e9j\u00e0 et on ignore ce qui contredit nos pr\u00e9jug\u00e9s, ou m\u00eame, on esquive toute occasion de confronter nos pr\u00e9jug\u00e9s \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 oppos\u00e9e.<\/p>\n

Entre autres \u00ab\u00a0traitements de faveur\u00a0\u00bb dont b\u00e9n\u00e9ficie la civilisation islamique, je trouve ahurissante la mani\u00e8re dont certains ignorants pontifient sur la non-originalit\u00e9 de la science arabe m\u00e9di\u00e9vale, qu’ils r\u00e9sument \u00e0 une simple conservation de l’h\u00e9ritage grec, ignorant l’apport extraordinaire que constituent la m\u00e9decine, l’astronomie et les math\u00e9matiques arabes, notamment. On cr\u00e9dite m\u00eame le grand physiologiste Ibn Nafis (XIIIe si\u00e8cle) de l’invention de la science-fiction, avec son roman le\u00a0Theologus Autodidactus<\/em> (dont je ne connais pas de traduction fran\u00e7aise). La science arabe a en r\u00e9alit\u00e9 \u00e9norm\u00e9ment pes\u00e9 sur la naissance de l’universit\u00e9 et de la science dans les pays chr\u00e9tiens, o\u00f9 les vell\u00e9it\u00e9s de progr\u00e8s dans le domaine ont longtemps \u00e9t\u00e9 brid\u00e9es par les religieux, au nom de leurs certitudes ou de leurs tabous.<\/p>\n

\"La

La vie de Mahomet, par Charb et Zineb, tome 2. En quatri\u00e8me de couverture, Charb explique qu’il a \u00e9t\u00e9 respectueux de l’histoire de Mahomet et s’est interdit tout humour ou recul critique. De fait, le sc\u00e9nario de cette bande dessin\u00e9e int\u00e9ressante est une bonne synth\u00e8se et ne peut choquer aucun connaisseur du Coran et des Hadiths, si ce n’est que le dessin, par lui-m\u00eame, induit une distance puisqu’il est intrins\u00e8quement comique \u2014 mais il est vrai que ce dessin ne constitue pas un traitement de faveur particulier, puisque Charb dessinera de la m\u00eame fa\u00e7on n’importe qui. Reste qu’il n’a pas encore fait de \u00ab\u00a0vie de J\u00e9sus\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0vie de Mo\u00efse\u00a0\u00bb, et le jour o\u00f9 il le fera, il sera difficile de penser que \u00e7a n’aura pas \u00e9t\u00e9 pour donner le change face \u00e0 cette critique pr\u00e9cise.<\/p><\/div>\n

On peut aussi cr\u00e9diter l’Islam des origines de l’\u00e9tablissement th\u00e9orique d’une \u00e9bauche de droit des femmes (certes bien imparfait, douze si\u00e8cles plus tard), ou de l’anti-racisme. Sur ce dernier point, m\u00eame si des si\u00e8cles plus tard, des musulmans ont utilis\u00e9 l’histoire de No\u00e9 et de Cham comme pr\u00e9texte religieux pour justifier la traite des noirs2<\/a><\/sup>, le proph\u00e8te avait, lui, pris sous sa protection Bilal l’\u00e9thiopien, premier Muezzin, et affirm\u00e9 \u00e0 son sujet que l’arabe n’est pas sup\u00e9rieur au non-arabe, que le blanc n’est pas sup\u00e9rieur au noir, si ce n’est par la pi\u00e9t\u00e9 \u2014 affirmation qui est bien entendu \u00e0 double-tranchant et rel\u00e8ve du chantage, puisqu’elle impose la conversion \u00e0 celui qui veut \u00eatre l’\u00e9gal de son prochain. L’Islam a aussi th\u00e9oris\u00e9 la co-existence avec d’autres religions (enfin avec les deux religions que Mahomet consid\u00e9rait comme anc\u00eatres de la sienne), et plusieurs grands savants arabes sont en fait chr\u00e9tiens ou juifs, mais ont pu travailler sous la protection de dirigeants musulmans, peu de temps apr\u00e8s l’\u00e9poque o\u00f9 Charlemagne faisait assassiner les non-chr\u00e9tiens qui avaient le malheur de fouler la terre chr\u00e9tienne dont il voulait pr\u00e9server la saintet\u00e9. Pour l’anecdote, ce sont les conversions autoritaires et les massacres de pa\u00efens par Charlemagne qui ont provoqu\u00e9 la col\u00e8re des paisibles marchands scandinaves, devenus pillards (Vikings) pour quitter leurs fj\u00f6rds \u00e0 la belle saison et aller vider les abbayes et les \u00e9glises situ\u00e9es sur le long de la Seine, de la Loire ou de la Garonne de leurs tr\u00e9sors, activit\u00e9 qui, a provoqu\u00e9 la circulation de fortunes jusqu’ici dormantes, offrant une subite vitalit\u00e9 \u00e9conomique au monde chr\u00e9tien, devenu gr\u00e2ce \u00e0 cela suffisamment dynamique pour construire une quantit\u00e9 \u00e9norme d’\u00e9difices religieux (le fameux \u00ab\u00a0blanc manteau d’\u00e9glises\u00a0\u00bb \u00e9voqu\u00e9 par Raoul le Chauve), mais aussi pour se lancer dans l’aventure des croisades, lesquelles ont, en deux si\u00e8cles, provoqu\u00e9 la fin de l’\u00e2ge d’or islamique tout en permettant \u00e0 la science des pays catholiques de profiter des d\u00e9couvertes des savants arabes. Malgr\u00e9 la prise de Byzance quelques si\u00e8cles plus tard, le monde musulman a perdu toute la vigueur de ses premiers si\u00e8cles au terme des croisades, et l’Islam (hors empire Ottoman sans doute) est devenu, dans l’imaginaire des colonisateurs europ\u00e9ens en tout cas,\u00a0la religion du \u00ab\u00a0mektoub\u00a0\u00bb, d’une certaine r\u00e9signation face au destin, une religion tourn\u00e9e vers le pass\u00e9 et les contes de f\u00e9\u00e9s (ou de djinns); vaguement soup\u00e7onn\u00e9e d’\u00eatre associ\u00e9e \u00e0 des coutumes cruelles et, en tout cas, \u00e9cart\u00e9e de toute possibilit\u00e9 de se moderniser \u2014 vision des choses bien commodes pour \u00e9tablir la domination condescendante des colons europ\u00e9ens. On peut imaginer l’int\u00e9r\u00eat ou l’espoir que repr\u00e9sente, pour de nombreux musulmans, la vigueur et la fiert\u00e9 recouvr\u00e9es de l’Islam revendicateur qui est n\u00e9 avec la d\u00e9colonisation et les p\u00e9trodollars.<\/p>\n

Les vrais historiens trouveront sans doute ma mani\u00e8re de faire le r\u00e9cit de plus d’un mill\u00e9naire d’histoire humaine un peu cavali\u00e8re, j’accepte par avance cette critique. Je voulais donner la vision que j’ai des choses pour expliquer que je trouve bien b\u00eate ce tweet de Richard Dawkins :<\/p>\n

\"dawkins\"<\/a><\/p>\n

J’aime beaucoup Richard Dawkins pour son G\u00e8ne \u00e9go\u00efste<\/em><\/a>, et pour son invention de l’id\u00e9e de m\u00e8me<\/em>, qui est au monde des id\u00e9es ce que le g\u00e8ne est au vivant3<\/a><\/sup>. J’ai bien aim\u00e9 son God Delusion<\/a><\/em> (Pour en finir avec Dieu, en fran\u00e7ais<\/em>) et je ne suis pas g\u00ean\u00e9 par son ath\u00e9isme militant, je fais m\u00eame partie de ses centaines de milliers de followers sur Twitter \u2014 ceci dit, beaucoup desdits followers sont des adversaires d\u00e9clar\u00e9s du biologiste britannique et ne le lisent que pour le couvrir de tombereaux d’insultes ou pour tenter de lui d\u00e9montrer que Dieu est partout puisqu’il n’est nulle part.
\nMais en \u00e9mettant une v\u00e9rit\u00e9 cruelle sur le monde musulman, Dawkins n’est plus dans son combat contre l’irationnel, il affirme une sup\u00e9riorit\u00e9 des pays chr\u00e9tiens sur les pays musulmans, en faisant de l’Islam la cause m\u00eame de la faible vigueur des universit\u00e9s en sciences dures des pays musulmans.
\nOr la cause, la vraie, ce sont les croisades et la reconquista, c’est la colonisation, c’est la d\u00e9colonisation et les r\u00e9gimes autoritaires et nationalistes qui ont \u00e9t\u00e9 mis en place soit pour permettre cette d\u00e9colonisation, soit pour qu’elle reste profitable aux ex-colonisateurs, selon les cas.
\nQuand Dawkins ajoute que le monde musulman tout entier a produit moins de prix Nobels que la seule universit\u00e9 de Cambridge4<\/a><\/sup>, il n’\u00e9voque pas le fait que la prosp\u00e9rit\u00e9 britannique s’est construite sur le dos de ses colonies, protectorats, mandats et dominions (autant pour la France, bien s\u00fbr, l’autre grand empire colonial). Il ne se demande pas si les r\u00e9gions mini\u00e8res sinistr\u00e9es de Grande-Bretagne ont produit autant de Nobels que les habitants des beaux quartiers de Londres. Il ne dit pas que le manque d’instruction a \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9 dans de nombreux pays pour que l’on puisse en spolier les mati\u00e8res premi\u00e8res.
\nMettre tous ces probl\u00e8mes sur le dos d’une religion est un peu court, et l’exprimer par ce genre de phrases d\u00e9terministes, plut\u00f4t insultant et pas vraiment digne de quelqu’un qui repr\u00e9sente la science dans l’esprit du public.
\nL’insulte, le m\u00e9pris, est bien la grosse erreur que peuvent commettre les ath\u00e9es, qui pensent que leur lucidit\u00e9 vis \u00e0 vis d’entit\u00e9s divines imaginaires est la garantie chez eux d’une clairvoyance universelle.
\nSur ce point, et bien que ce genre d’attitude me vienne facilement, je peux difficilement ne pas rejoindre Mona Chollet.<\/p>\n

\"Le<\/a>

Le sanctuaire de Lourdes : tais-toi et prie ! (photo : bibi)<\/p><\/div>\n

Mais en m\u00eame temps, je persiste \u00e0 consid\u00e9rer les religions avec hostilit\u00e9, et notamment les religions monoth\u00e9istes pros\u00e9lytes \u00e0 vocation universelle et exclusive5<\/a><\/sup>, \u00e0 savoir le Christianisme et l’Islam.
\nEn tant que syst\u00e8mes de croyances, ces religions ne me g\u00eanent pas \u00e9norm\u00e9ment : si les gens ont envie de croire que les hosties transsubstantiaionnent ou qu’il faut embrasser un a\u00e9rolithe enferm\u00e9 dans un cube g\u00e9ant apr\u00e8s avoir effectu\u00e9 sept circumambulations pour faire pardonner ses p\u00each\u00e9s, tr\u00e8s bien.\u00a0Mais une religion n’est pas qu’une somme de croyances, c’est aussi un outil de domination. On remarque que les dieux, et notamment les dieux uniques, que l’on ne peut contester puisqu’ils n’ont pas de concurrents, ont toujours des exigences pr\u00e9cises sur les d\u00e9tails de la vie : mange pas ci ! debout ! fais pas \u00e7a ! assis ! porte ce chapeau : couch\u00e9 !<\/em> De mani\u00e8re assez rus\u00e9e, les ordres les plus irrationnels sont enrob\u00e9s dans une morale de bon sens (il ne faut pas tuer et ne pas voler) qui n’a \u00e9videmment besoin d’aucun support surnaturel irrationnel pour exister, mais que les religieux parviennent \u00e0 faire ensuite passer pour leur invention \u2014 je suis toujours \u00e9pat\u00e9 par le nombre de non-croyants qui voient la religion comme un mal n\u00e9cessaire pour inculquer une moralit\u00e9 aux esprits faibles. La morale n’a jamais eu besoin de Dieux, et au contraire, les Dieux sont souvent prompts \u00e0 proposer des amendements \u00e0 la morale \u00e9l\u00e9mentaire : ne mens pas, sauf \u00e0 l’infid\u00e8le ; ne tue pas, sauf le mahom\u00e9tan ; ne vole pas ton prochain, mais pille les richesses des pa\u00efens ; tous les hommes sont \u00e9gaux, sauf ceux qui n’embrassent pas la m\u00eame foi que toi<\/em>.
\nPar les rites qui ponctuent l’existence, les religions servent \u00e0 souder les soci\u00e9t\u00e9s, \u00e0 relier les gens autour d’un syst\u00e8me de croyances et de pratiques (y compris pratiques sociales, comme le degr\u00e9 de pudeur et les formules de politesse, ou encore les pratiques relatives \u00e0 l’hygi\u00e8ne), et cela explique qu’il soit si difficile d’y renoncer, mais cela explique aussi que des religions th\u00e9oriquement universelles puissent si facilement devenir un support au nationalisme ou au communautarisme \u2014 il existe des gens qui croient sinc\u00e8rement que leur dieu veut faire gagner leur \u00e9quipe de football, quand bien m\u00eame il est aussi le dieu de l’\u00e9quipe adverse. Dans l’id\u00e9e de certains, dieu n’est que le principe immat\u00e9riel et improbable qui fait exister une communaut\u00e9 en tant que telle. On peut \u00eatre chr\u00e9tien sans le moindre r\u00e9sidu de foi, mais parce qu’on ne s’imagine pas renoncer au mariage religieux, au bapt\u00eame ou aux offices fun\u00e8bres6<\/a><\/sup>, et qui bien entendu f\u00eatent No\u00ebl ou ach\u00e8tent des cadeaux \u00e0 P\u00e2ques. Je connais aussi des musulmans qui ne pratiquent pas leur religion, qui se d\u00e9crivent comme agnostiques (mani\u00e8re polie de dire qu’on est ath\u00e9e, bien souvent) mais qui font le Ramadan, soit pour faire plaisir \u00e0 leurs parents, soit par habitude, soit parce que la f\u00eate qui suit la rupture de je\u00fbne n’a pas de sens sans je\u00fbne, ou quelque chose comme \u00e7a. Je me souviens de l’histoire d’une fille qui mangeait une barre chocolat\u00e9e dans la rue et qui a re\u00e7u une lourde claque de la part d’un inconnu qui l’a au passage trait\u00e9e de prostitu\u00e9e parce qu’elle osait manger pendant le Ramadan. Cet homme avait jug\u00e9 que la jeune femme, d’origine maghr\u00e9bine, devait se conformer \u00e0 la contrainte religieuse, parce qu’elle \u00e9tait, pour reprendre le mot si d\u00e9cri\u00e9 de Nicolas Sarkozy,\u00a0\u00ab\u00a0d’apparence musulmane\u00a0\u00bb. On voit dans cette histoire que la religion n’est pas pas qu’une affaire intime de foi et d’adh\u00e9sion individuelle, mais bien aussi un outil pour constituer les identit\u00e9s communautaires, au d\u00e9triment de l’identit\u00e9 individuelle.<\/p>\n

\"En<\/a>

En cas de grosse demande, il faut br\u00fbler un gros cierge \u00e0 150 euros (Lourdes, le sanctuaire, photo bibi).<\/p><\/div>\n

C’est parce que la religion est rarement un v\u00e9ritable choix intellectuel qu’il faut s’en d\u00e9fier\u00a0\u2014 si l’on ch\u00e9rit la libert\u00e9, et notamment sa propre libert\u00e97<\/a><\/sup> \u2014, mais c’est aussi pour cette raison, paradoxalement, qu’il faut la respecter, parce que les croyants consid\u00e8rent leur religion comme une partie d’eux-m\u00eames, qu’ils aient \u00e9t\u00e9 convertis de fra\u00eeche date ou qu’ils h\u00e9ritent leur foi de leurs anc\u00eatres. On ne fera jamais de mal \u00e0 un dieu en l’insultant, ce sont ses fid\u00e8les qui prennent l’insulte pour eux, qui en sont f\u00e2ch\u00e9s ou qui se sentent humili\u00e9s.\u00a0Par ailleurs, en disant \u00e0 des croyants des v\u00e9rit\u00e9s sur leurs dieux, on fait les affaires de leurs pr\u00eatres, qui savent que le martyre, la censure ou l’interdiction \u00e9prouv\u00e9es, le crachat ou l’insulte re\u00e7us, sont autant d’outils de communication, de conversion ou de renforcement de la foi. Du reste, ce qui peut rendre l’Islam dangereux, ce n’est pas la fantaisie de ses textes fondateurs (lisez les autres, vous m’en direz des nouvelles) ni des croyances associ\u00e9es, mais bien le constant sentiment d’humiliation que ressentent ses adeptes, sentiment qui est justement provoqu\u00e9 par le manque d’estime ou de sympathie avec lequel on les traite.
\nBref bref bref, la religion n’est pas toujours un bienfait, elle n’est pas logique, elle n’est pas fond\u00e9e, mais il faut faire avec, sans pour autant se laisser trop faire. Ce n’est pas forc\u00e9ment incompatible, c’est un \u00e9quilibre \u00e0 trouver.<\/p>\n

  1. Paul, dans la premi\u00e8re \u00e9p\u00eetre aux Corinthiens, explique que l’important n’est pas de participer, mais bien d’\u00eatre le plus z\u00e9l\u00e9 croyant : \u00ab\u00a0Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu\u2019un seul remporte le prix ? Courez de mani\u00e8re \u00e0 le remporter\u00a0\u00bb<\/em>. Corinthiens I 9:24. Je pourrais citer aussi l’histoire affreuse d’Ananias et Saphira (Actes 5:1), assassin\u00e9s car ils n’avaient l\u00e9gu\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9 qu’une partie de leurs biens, et non la totalit\u00e9, histoire qui est depuis utilis\u00e9e pour expliquer que la foi n’existe pas \u00e0 demi. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. Cham, cens\u00e9 \u00eatre le p\u00e8re de tous les noirs, a vu son p\u00e8re ivre et nu et est all\u00e9 demander de l’aide \u00e0 ses fr\u00e8res Sem et Japhet, qui ont recouvert No\u00e9 d’un manteau. Comprenant qu’on l’avait vu nu, No\u00e9 \u00e0 demand\u00e9 \u00e0 ses deux autres fils qui avait vu sa nudit\u00e9, et ceux-ci ont d\u00e9sign\u00e9 Cham, qui a \u00e9t\u00e9 maudit, avec sa descendance, pour ce crime. No\u00e9 a un c\u00f4t\u00e9 \u00ab\u00a0white-trash\u00a0\u00bb assez sordide, pas \u00e9tonnant qu’il reste le mod\u00e8le des survivalistes am\u00e9ricains. Cette histoire, plus que celle d’Adam et Eve, est la justification th\u00e9orique de la pudeur dans la pratique du juda\u00efsme et des religions qui s’en sont inspir\u00e9es. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. Malheureusement, le mot m\u00e8me<\/em> a \u00e9t\u00e9 popularis\u00e9 r\u00e9cemment pour d\u00e9crire les vogues humoristiques sur Internet. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  4. Il pr\u00e9cise \u00ab\u00a0Trinity college\u00a0\u00bb, le coll\u00e8ge de la Trinit\u00e9, dont le nom se rapporte clairement au Christianisme. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  5. Il existe des religions non-exclusives, notamment en Asie : on peut \u00eatre Shinto\u00efste et et Bouddhiste, ou \u00eatre Bouddhiste et un peu tao\u00efste, un peu confucianiste, et pratiquer le culte des anc\u00eatres de la religion traditionnelle chinoise. Si le Christianisme et l’Islam ne sont pas toujours bien vus en extr\u00eame-orient, et notamment en Chine, c’est parce que ces religions refusent la cohabitation avec d’autres dans le c\u0153ur du croyant. \u00c0 ce sujet, on peut voir \u00e0 Lourdes une quantit\u00e9 de d’hindous qui viennent d\u00e9poser des cierges ou prier : ils savent qu’il s’agit d’un lieu catholique, mais ce qui leur importe est plut\u00f4t de se recueillir dans un lieu \u00ab\u00a0saint\u00a0\u00bb, et il y en a peu de ce genre en Europe… [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  6. Je me souviens d’un ami juif qui r\u00e2lait \u00e0 l’enterrement civil d’un ami commun, en disant qu’il aurait fallu une messe, car les cur\u00e9s sont des professionnels de la mort. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  7. La religion n’est pas seulement une menace pour la libert\u00e9. Elle serait aussi, si on en croit une m\u00e9ta-\u00e9tude<\/a> publi\u00e9e par la Personality and Social Psychology Review<\/a><\/em> qui synth\u00e9tise une soixantaine de travaux r\u00e9alis\u00e9s sur pr\u00e8s d’un si\u00e8cle, adversaire de l’intelligence, au sens o\u00f9 la capacit\u00e9 \u00e0 raisonner des croyants serait inf\u00e9rieure \u00e0 celle des non-croyants. Entre autres explications propos\u00e9es, les chercheurs avancent que les gens intelligents peuvent se sentir moins attir\u00e9s par les explications du monde irrationnelles, ou que, acc\u00e9dant g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 un meilleur milieu socio-culturel, les gens les plus intelligents ont plus d’estime d’eux-m\u00eames et ont moins besoin de religion. Bien entendu, s’il suffisait d’\u00eatre ath\u00e9e pour \u00eatre intelligent et si aucun religieux ne pouvait l’\u00eatre, \u00e7a se saurait, et bien entendu, l’intelligence n’est pas une chose ais\u00e9e \u00e0 d\u00e9finir. [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Mona Chollet a publi\u00e9 un article intitul\u00e9 \u00ab Oui mais quand m\u00eame, la religion, c\u2019est mal \u00bb – Mont\u00e9e de l\u2019islamophobie et banalisation du f\u00e9monationalisme. \u00c9tay\u00e9 par de nombreux \u00e9l\u00e9ments pertinents, cet article s’en prend d’abord au recours \u00e0 l’anti-cl\u00e9ricalisme comme d\u00e9guisement acceptable pour un rejet qui vise toujours les m\u00eames : les musulmans, voire […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-934","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/934","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=934"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/934\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1019,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/934\/revisions\/1019"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hyperbate.fr\/castagne\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}